Provérbios 14:20-21

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 14:21 . Pobre ou “sofrendo” ( Delitzsch ).

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 14:20

UM CRIME AGRAVADO, UMA VIRTUDE QUESTIONÁVEL E UMA BÊNÇÃO ATUAL

I. Um pecado quádruplo . Um homem que despreza ou odeia os pecados do seu vizinho -

1. No simples exercício do sentimento . O ódio, ou mesmo o ato de desprezar o outro, é em si mesmo um pecado. Aqui devemos distinguir entre o ódio da pessoa e o ódio de suas práticas - entre desprezar o próprio homem e desprezar suas ações . O próprio Deus odeia e abomina o caráter mau, mas ele faz uma distinção entre o caráter de um homem e o homem. Odiar ou desprezar qualquer criatura humana é diabólico.

2. Odiando ou desprezando-o por sua pobreza . A pobreza muitas vezes é uma calamidade - sempre um fardo e uma cruz. É aquilo pelo que se deve ter pena do homem e por isso deve receber a simpatia de seus semelhantes. A pobreza é um fardo suficientemente pesado em si, adicionar a ela de alguma forma é diabólico.

3. Porque ele odeia e despreza seu companheiro de sofrimento . Não é um homem abaixo dele, de cujas provações ele ignora, mas seu vizinho , aquele com quem ele está no mesmo nível. O provérbio fala de um pobre homem odiando outro. Não são incomuns os casos em que os homens que saíram da pobreza para a riqueza odeiam e desprezam a classe da qual saíram ainda mais do que aqueles que nasceram para ter posição e riqueza.

E às vezes os homens que se levantaram são odiados por aqueles que deixaram para trás na corrida. Mas para um homem pobre desgostar e desprezar outro homem pobre por sua pobreza, é um crime muito antinatural e agravado. Uma calamidade comum geralmente faz os homens sentirem afinidade um pelo outro. Aqueles que participam de um lote comum geralmente sentem uma simpatia comum. Os pobres geralmente não odeiam e desprezam os pobres.

O pobre que comete este pecado contra o próximo comete um duplo pecado contra si mesmo, pois conhece a si mesmo as provações do irmão pobre e, portanto, não peca por ignorância ou imprudência.

4. Contra Deus . Deus “derruba um e estabelece outro” ( Salmos 75:7 ). É Sua ordenação que “os pobres jamais cessarão de sua terra” ( Deuteronômio 15:11 ). Eles são Seu cuidado especial ( Salmos 12:5 , etc.), e Ele considerará qualquer acréscimo ao fardo deles como um mal para Si mesmo.

II. Uma virtude questionável . “Os ricos têm muitos amigos.” A amizade com um homem rico pode surgir da igualdade social . Há uma tendência natural nos homens que são iguais em qualquer coisa de fazer amizade uns com os outros. Homens com a mesma posição moral fazem isso, homens com as mesmas realizações intelectuais são atraídos uns pelos outros, e homens que são iguais em posição social e riqueza são, pela força das circunstâncias, muitas vezes lançados na sociedade uns dos outros, e assim um amizade que é real pode ser formada.

Mas é um vínculo mais questionável do que aquele que une os homens nos dois primeiros casos mencionados. Pode ser apenas uma falsificação do artigo genuíno, e nada mais será se a riqueza for o único título. Amizades formadas sobre a semelhança de riqueza intelectual e moral têm um fundamento muito mais firme, porque repousam sobre o que é inseparável do próprio homem, enquanto a amizade fundada sobre a riqueza tem por fundamento o que pode a qualquer momento tomar para si asas e voar para longe.

Ou a amizade pode ser de desigualdade social . Um homem pobre pode se ligar a um homem rico. Isso também pode ser genuíno. A amizade pode ser construída sobre algo que valorize mais do que a riqueza; mas se a amizade dos ricos com os ricos é considerada com dúvida e requer adversidade para testá-la, muito mais o é a amizade dos pobres pelos ricos. A prova da genuinidade do metal é o fogo, a prova da navegabilidade da embarcação é a tempestade, e é uma verdade universalmente reconhecida que a prova da amizade é o poder de sair ileso do fogo e da tempestade de circunstâncias adversas.

III. Uma bem-aventurança presente . “Quem tem misericórdia dos pobres, feliz é ele.”

1. Feliz porque “é mais abençoado dar do que receber” ( Atos 20:35 ), porque a alegria sempre vem ao coração quando um esforço é feito para aliviar o fardo de outra pessoa.

2. Feliz por possuir a gratidão e a confiança de seu irmão pobre.

3. Feliz porque ele ganha o favor de Deus. (Ver Provérbios 14:31 ).

ILUSTRAÇÃO DE Provérbios 14:20

As abelhas estavam assombrando as árvores floridas em multidões, zumbindo entre os galhos e colhendo mel nas flores. Disse Gott-hold: “Aqui está uma imagem da prosperidade temporal. Enquanto houver flores nas árvores e mel nas flores, as abelhas irão freqüentá-los em multidões e preencher o lugar com sua música; mas quando a flor acabar e o mel acabar, eles também irão desaparecer. ” O ganho temporal é o mel do mundo e a atração com a qual você pode atraí-lo para onde quiser; mas onde termina o ganho, também termina o amor e a amizade do mundo.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Provérbios 14:20 . Ai de mim! é um mistério do conhecimento discernir amigos: “A riqueza faz muitos amigos” (cap. Provérbios 19:4 ); eles são amigos dos ricos, não dos ricos. Eles consideram não qualis sis , mas sim , não quão bom você é, mas quão grande.

Eles te admiram na tua cara, mas interiormente te consideram apenas como um mal necessário, sim, um demônio necessário ... Os amigos mundanos são como água quente, que quando o tempo frio chega, logo se congelam. Como cucos durante todo o verão, eles cantarão para você, mas eles vão embora em julho, no máximo; com certeza antes da queda. Eles bajulam um homem rico, assim como alimentamos os animais e depois nos alimentamos dele. - T. Adams .

Como a antiga amizade entre duas pessoas pode ser transformada em seu oposto por causa do empobrecimento de uma delas, é impressionantemente ilustrado pela parábola de nosso Senhor do vizinho a quem um amigo pede três pães ( Lucas 11:5 ). - Lange's Comentário .

A mesma palavra no original que significa amigo significa também vizinho, porque vizinho deve ser amigo. Mas embora um homem rico tenha amigos próximos e distantes, o pobre é odiado até mesmo por seu vizinho. Aquele que melhor conhece suas necessidades e deve, acima de tudo, ter pena delas, menos o considera e o usa da pior forma. Aquele que está mais perto de ajudá-lo está mais longe de ajudá-lo. Portanto, sendo tão má a vizinhança do homem, Deus se torna seu próximo, como nos Salmos ( Salmos 109:31 ). “ Ele está à direita do pobre para salvá-lo .” - Jermin .

Provérbios 14:21 . O impenitente é o mais pobre entre os homens; e aquele que o negligencia e permite que ele continue em sua iniqüidade, é claro, é um pecador cruel. “Os que forem sábios brilharão como o resplendor do firmamento, e os que conduzem muitos à justiça, como as estrelas para todo o sempre.” Aquele que despreza seu próximo “peca”, literalmente “erra”, “comete erros.

“Ele desperdiça uma oportunidade esplêndida, não só para seu vizinho, mas para si mesmo. O apelo é para si mesmo , e se torna mais intenso quando, em vez de “ desprezar ” nosso próximo, na verdade “planejamos o mal” contra ele (veja o próximo versículo). - Miller .

1. Há pecado contra os arranjos da providência de Deus.

2. Contra os comandos frequentes e expressos de Sua palavra ( Deuteronômio 15:7 ); Lucas 12:33 ; Lucas 14:12 ).

3. Contra a manifestação de Seu amor distinto . Deus não só se declarou zeloso pelos pobres, mas “aos pobres se prega o evangelho”, e daqueles que se tornam súditos da graça de Deus e herdeiros da glória, uma grande proporção pertence a essa classe.

4. No desprezo pela vingança ameaçada de Deus contra todos os que os negligenciam, e por Seu favor especial prometido a todos os que os tratam com bondade. - Wardlaw .

Mostramos nosso desprezo pelos pobres, não apenas pisoteando-os, mas negligenciando-os ou negando aquela ajuda pela qual sua aflição clama em alta voz. O levita e o sacerdote que se recusou a dar assistência ao viajante ferido no caminho para Jericó, foram notórios violadores da lei do amor no julgamento de nosso Senhor. O samaritano era o único que cumpria o dever de vizinho . - Lawson .

Pela porta da beneficência o homem caridoso entra na cidade da paz ... Deus enriquece alguns para ajudar os pobres; e deixa alguns pobres tentarem os ricos. O loaden ficaria contente com a facilidade: agora a caridade alivia o homem rico de sua carruagem supérflua e pesada. Quando os pobres encontram misericórdia, eles serão tratáveis; quando os ricos ficam quietos, eles devem ser caridosos. Você gostaria que seus bens fossem mantidos em paz? Primeiro, feche-os com suas orações, depois abra-os novamente com seu uso de gratidão e confie-os nas mãos de Cristo por sua caridade. - T. Adams .

Aquele que tem misericórdia dos pobres faz com que a miséria do outro seja sua própria felicidade, e como o outro é consolado por ela, assim ele é abençoado por ela. Abençoado ele é pelos pobres e suas orações por ele, abençoado ele é por Deus e Seus favores sobre ele. Tabita estendeu a mão para dar aos pobres, e Pedro estendeu a mão para livrá-la da morte. Ela deu roupas aos pobres, e a vida foi concedida a ela. Portanto, a exortação de Crisóstomo é: “as coisas que Deus nos deu, tornemos a devolvê-lo, para que, com proveito, tornem-se nossas”. - Jermin .