Romanos 5:5
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS
Romanos 5:5 - O amor de Deus foi derramado como em um riacho (Wordsworth).
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Romanos 5:5
Uma esperança sem vergonha. - O cristão nunca encontra este mundo para ser seu descanso. Mas ele tem uma esperança cheia de imortalidade. Isso ilumina sua escuridão e alivia sua tristeza. Como um capacete, ele protege no dia da batalha; como uma âncora, ela se protege nas tempestades da adversidade; como um companheiro agradável, ele viaja com ele por todos os aborrecimentos do mundo, e o lembra do resto que resta para o povo de Deus. Consideremos a excelência e a evidência dessa esperança. Deixe-nos I. Mostrar como ele preserva da vergonha; e II. Verifique sua conexão com o amor de Deus.
I. Podemos ter três pontos de vista sobre esta esperança e opor-nos à esperança do mundano, do fariseu e do antinomiano. A esperança causa vergonha pela insuficiência de seu objeto - e esta é a esperança do mundano; pela fraqueza de seu fundamento - e esta é a esperança do fariseu; pela falsidade de sua garantia - e esta é a esperança do antinomiano. A esperança do cristão tem o objetivo mais nobre, o fundamento mais seguro, a garantia mais clara; e assim não se envergonha.
1. A esperança pode causar vergonha pela insuficiência de seu objeto . Freqüentemente, os homens do mundo nunca alcançam o alvo; e quando o fazem, ficam desapontados. O que eles ganham não indeniza os sacrifícios que fizeram.
“Em vão buscamos um céu abaixo do céu:
o mundo tem encantos falsos, mas lisonjeiros;
Suas alegrias distantes mostram grande em nossa estima,
Mas diminuem ainda quando se aproximam dos olhos;
Em nosso abraço, as visões morrem;
E quando agarramos as formas aéreas,
perdemos o sonho agradável. ”
Olhe para frente e pergunte: O que o mundano pensa ao depositar todas as suas honras, todas as suas riquezas, deste lado da sepultura? O que Alexandre pensa agora de seus troféus sangrentos? O que Herodes pensa agora de matar Tiago e condenar Pedro porque “agradou ao povo”? O que Judas pensa de suas trinta moedas de prata? Os devotos coroados do mundo parecem felizes e são invejados; mas é apenas pelos tolos e ignorantes que não os conhecem.
Às vezes, eles dizem: Não somos felizes e essas coisas não têm o poder de satisfazer nossos desejos. Neste terreno escuro, trazemos vantagem ao cristão. O objeto de sua esperança é o maior bem que uma criatura pode possuir. Quando propomos essa esperança, excluímos todo mal que sentimos ou tememos. Pense na “casa não feita por mãos”, etc., e na “inumerável companhia de anjos” como os objetos de sua esperança - a bendita esperança de ser como Cristo e morar com Ele para sempre.
O cristão não precisa se esquivar de uma comparação com filósofos, príncipes, heróis. Ele leva uma vida sublime e tem um objetivo maior. Se a vergonha pudesse entrar no céu, ele ficaria envergonhado de pensar que os objetos dessa esperança absorveram tão pouco de sua atenção.
2. A esperança pode causar vergonha pela fraqueza de seu fundamento . O fariseu confia em suas próprias obras ou em seu próprio valor. Ele obtém seu encorajamento de qualidades negativas, da comparação de si mesmo com os outros, do número de suas performances. Parábola do fariseu. Se suas obras eram espirituais e santas, elas não precisavam oferecer uma base de dependência, sendo apenas uma parte do edifício, e não o alicerce.
Eles podem fornecer evidências, mas não podem fornecer um título. A condescendência com tal esperança é ofensiva a Deus. O homem que busca a salvação pelas obras da lei, e não pela fé em Jesus Cristo, reflete sobre a sabedoria de Deus como tendo sido empregada em uma ninharia desnecessária. O fariseu frustra a graça de Deus e faz com que Jesus Cristo morra em vão. Assim, a esperança do fariseu será encontrada como uma teia de aranha, curiosamente trabalhada, mas facilmente destruída.
A base sendo muito fraca, a superestrutura cai e esmaga o agressor. O pecador humilhado pergunta: Como pode o homem ser justo diante de Deus? A Bíblia responde: “O Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido”. “Ele é o fim da lei da justiça para todo aquele que crê”. Isso atrai. Ele diz: Cristo é a porta, por Ele entrarei; Cristo é o fundamento, sobre isso edificarei: não desejo outro.
Essa esperança é tão firme quanto a verdade de Deus e a suficiência total do Salvador podem torná-la. Veja o cristão avançando para o trono de Deus. "Quem é ele que condena? É Cristo quem morreu. ” O cristão é marcado com o sangue da aspersão.
3. A esperança pode causar vergonha pela falsidade de sua garantia . Qualquer esperança que não purifique é falsa. Cada expectativa do céu que os que levam uma vida imoral, qualquer que seja seu conhecimento ou credo, é uma mera fantasia. Um homem, com toda sua ignorância, pode muito bem se persuadir de que é o maior filósofo; ou, com toda a sua indigência, pode concluir racionalmente que possui todas as riquezas das Índias, como um homem pode imaginar que está a caminho do céu, embora seja um estranho à “novidade de vida”; pois “sem santidade ninguém verá o Senhor.
“De fato, tal homem, se estivesse no céu, não estaria em um estado de beatificação. Que garantia você tem de que o céu é sua casa? Que razão você pode dar para a esperança que está em você? O único satisfatório é aquele dado pelo apóstolo. Portanto, considere: -
II. “ Porque o amor de Deus é derramado em nossos corações pelo Espírito Santo, que nos é dado .” -
1. Este amor é a prova do respeito divino, pois o afeto é mútuo . “Nós O amamos porque Ele nos amou primeiro.” E o que podemos desejar mais do que saber que somos amados por Deus?
2. Esse amor marca os personagens para os quais essa felicidade está reservada . Quem está autorizado a reivindicar a promessa de vida eterna? Aqueles que procuram agradar e servir a Deus. “Sabemos que todas as coisas contribuem para o bem daqueles que amam a Deus.”
3. Este amor se qualifica para a glória que será revelada . A felicidade do estado futuro é derivada da presença de Deus. O que, então, pode se preparar para isso, senão o amor de Deus? O amor deve fazer com que nos deliciemos com a companhia uns dos outros. Ao amar a Deus, estamos preparados para uma felicidade que só se encontra Nele.
4. Este amor é o antegozo da felicidade futura . Tomamos a semelhança da excelência que contemplamos e somos exaltados na perfeição que adoramos. Se nosso amor estiver fixo em Deus, nos tornaremos divinos e celestiais. Oh, o conforto desse amor! Eles são o céu vindo para a terra. O céu é a esfera do amor. O céu do amor deve estar em nós antes que estejamos no céu. Não alcançamos a plena certeza de esperança nem por sonhos, nem visões, nem sugestões repentinas, nem por uma consciência inexplicável, mas por nos manter no amor de Deus e abundar nele cada vez mais . - W. Jay .
COMENTÁRIOS Romanos 5:5 SOBRE Romanos 5:5
“ E a esperança não envergonha .” - A esperança que os verdadeiros crentes nutrem, fundada na própria natureza dos exercícios piedosos, nunca os decepcionará ( Salmos 22:5 ). A base dessa certeza, entretanto, não é a força de nosso propósito ou confiança em nossa bondade, mas o amor de Deus. A última cláusula do versículo indica a razão pela qual a esperança do cristão não deve ser considerada ilusória: é porque “o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos é dado.
“O amor de Deus é o Seu amor para conosco, e não nosso para Ele, como resulta dos versículos seguintes, nos quais o apóstolo ilustra a grandeza e a franqueza desse amor referindo-se à indignidade de seus objetos. “Verter” é comunicar abundantemente e, portanto, evidenciar claramente ( Atos 2:17 ; Atos 10:45 ; Tito 3:6 ).
Esta manifestação do amor divino não é qualquer revelação externa dele nas obras da providência, ou mesmo na redenção, mas está "em nossos corações". E essa persuasão interior de que somos objetos do amor de Deus não é o mero resultado do exame das evidências, nem é uma ilusão vã, mas é produzida pelo Espírito Santo: “O próprio Espírito dá testemunho com o nosso espírito , que somos filhos de Deus ”( Romanos 8:16 ; 2 Coríntios 1:21 ; Efésios 1:13 ).
Como, no entanto, o Espírito nunca se contradiz, Ele nunca dá testemunho de que "os filhos do diabo" são os filhos de Deus - isto é, que os ímpios, os desobedientes, os orgulhosos ou os maliciosos são os objetos do divino Favor. Qualquer referência, portanto, pelo imoral ao testemunho do Espírito em seu favor, deve ser vã e ilusória . - Hodge .
O amor de Deus no coração . - Essas palavras estão no final de uma lista de bênçãos que são concedidas ao cristão simplesmente por sua fé. Veja o contexto, Romanos 5:1 . “O amor de Deus” mencionado no texto é o amor de Deus por nós, não nosso amor por Deus. Em Romanos 8:39 é chamado “o amor de Deus em Jesus Cristo.
”Da mesma forma é descrito no contexto ( Romanos 5:6 ). Este amor que o texto declara é “derramado” no coração do crente “pelo Espírito Santo que é dado a” ele. Pergunte como ou em que particularidades isso acontece.
I. Porque o Espírito Santo é dado aos crentes no exercício de sua fé para operar esta obra neles . - Pois Cristo, por Sua obra expiatória, adquiriu o Espírito Santo para os homens.
II. É a obra do Espírito Santo assim concedida para nos revelar o amor de Deus . - Nada, a não ser o Espírito Santo, pode revelar-nos o amor de Deus a princípio. Nada mais funciona. Conseqüentemente, muitos leem e ouvem sobre o amor de Deus, mas não o apreendem. Mas o Espírito Santo vindo ao crente conforme descrito, “tira as coisas de Cristo”, e nisso mostra a ele o amor do Pai (ver João 16:13 ).
O Espírito Santo mostra assim a maravilha , a extensão , alturas, profundidades, comprimentos, larguras, do amor de Deus em Cristo, e sua imutabilidade (veja o contexto, Romanos 5:6 e Romanos 8:35 ).
III. O Espírito Santo assim dado leva o amor de Deus além de nosso mero intelecto até nossa natureza mais íntima . - Somos mais do que intelecto. Em nossa melhor natureza, somos "coração". Para isso o Espírito Santo pode penetrar - nenhum outro poder como este - e pode permear, preencher e possuir o todo com o maravilhoso amor infinito de Deus em Cristo. Cada faculdade e poder da emoção sagrada na alma podem assim ser movidos e estimulados, e assim podem ser concedidos novos poderes e faculdades da emoção sagrada.
Assim, o amor de Deus é "derramado" ou "derramado em nossos corações". Assim, o óleo derramado em um vaso, qualquer que seja o caráter do vaso, encontra seu caminho em todas as partes e até mesmo permeia o próprio vaso. Assim, o incenso derramado em uma sala preenche cada parte dela com sua fragrância, que muitas vezes se estende além. Assim, a respiração que respiramos do ar fresco da manhã penetra em seus efeitos em nossa própria carne, sangue e ossos, e é vista no brilho de nossa saúde, na leveza de nossos passos e no brilho e brilho dos olhos. Conhecemos o amor de Deus? e é “derramado em nossos corações”? Se sim, então até que ponto sabemos disso? - John Bennett .
A esperança como consoladora . - A esperança é a amiga mais doce que já fez companhia a uma alma angustiada; engana o tédio do caminho, todas as misérias de nossa peregrinação.
“Jam mala finissem letho; sed credula vitam
Spes fovet, et melius cras for sempre ait. ”
Portanto, Dum spiro spero , disse o pagão; mas Dum exspiro spero , diz o cristão. Aquele, Enquanto eu viver, espero; o outro também, Quando eu morrer, espero. Então Jó: “Esperarei em Ti, embora Tu me mate”. Ele conta à alma histórias tão doces das alegrias que se sucederam; que conforto há no céu; que paz, que alegria, que triunfos, canções de casamento e aleluias há naquele país para onde ela está viajando, que ela vai embora alegremente com seu fardo atual . - Adams .
ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 5
Romanos 5:5 . Morrendo de cansaço . - À medida que a vida avança, a maioria das pessoas começa a sentir que a palavra “feliz” não tem um significado leve. Doente de si mesma por muito egoísmo, a esposa do Grande Monarque, Luís XIV, falava assim na hora da morte: “Não vês que morro de cansaço no meio de uma fortuna que dificilmente se pode imaginar? Fui jovem e bonita; Eu experimentei o prazer; Eu fui amado em todos os lugares.
Em uma época mais avançada, passei alguns anos no comércio da mente; e protesto a você que todas as condições deixam um vazio terrível. Não posso suportar mais; Eu desejo apenas morrer. ” Aqui, certamente, está uma ilustração das palavras: "Quem quiser salvar sua vida, perdê-la-á."
Romanos 5:5 . "Você não acha isso chato?" - Certa vez, uma pequena criança abandonada de rua foi levada para a casa de uma grande senhora, e os olhos infantis que deviam olhar tão agudos depois do pão de cada dia eram ofuscados por sinais de esplendor por todos os lados. "Você pode conseguir tudo o que deseja?" a criança perguntou à dona da mansão.
“Sim, acho que sim”, foi a resposta. “Você pode comprar o que quiser?” A senhora respondeu: “Sim”; e a criança, que tinha uma mentalidade meditativa, olhou para ela meio com pena e disse maravilhada: "Você não acha isso enfadonho?" Para a pequena mente perspicaz, acostumada a viver como um pássaro dia após dia, e a se alegrar com um suprimento melhor com o deleite nascido da raridade, o aspecto da abundância contínua, e desejos todos gratificados pela posse, continha uma ideia de monotonia que parecia quase enfadonho. Muitos proprietários de uma bolsa bem cheia consideram a vida “monótona” e afirmam, em meio ao luxo, que todas as coisas são vaidade.