Zacarias 1:13-21

NOTAS CRÍTICAS.]

Zacarias 1:16 . Retornou ] a Jerusalém, de quem Deus havia se retirado. Linha ] Todos os obstáculos removidos, o templo concluído e toda a cidade devem ter forma regular e exata em seu levantamento.

Zacarias 1:17 . Cidades ] Outras cidades de Judá pertencem a Deus, irão prosperar e se espalhar ] Lit. espalhado não por um inimigo invasor, mas por crescimento e abundância (cf.Zacarias 2:4 ;Zacarias 8:4 ).

Zacarias 1:18 .] Quatro chifres ] A segunda visão. Os inimigos dos judeus serão destruídos. Espalhados ] O povo de Deus cercado por inimigos por todos os lados. O número quatro se refere aos quatro quartos da terra em relação à Palestina [cf. Hend ]; por outros, para quatro nações principais.

Zacarias 1:20 . Carpinteiros ] Artífices para cada chifre, indicando as agências que Deus emprega para a destruição dos hostis ao seu povo; “Hábil para destruir” (Ezequiel 21:31 ). Levantado ] Deprimido de sofrimento e medo (Jó 10:15 ).

Fray ] Aterrorize e espalhe-os em seu orgulho e tirania ( Ezequiel 30:9 ; Salmos 75:4 ).

Homilética

PALAVRAS CONFORTÁVEIS. - Zacarias 1:13

Jeová respondeu à intercessão do anjo que ele amava Jerusalém, e que esse amor seria demonstrado em assegurar o seu bem. Se esperarmos pacientemente e confiarmos nossos problemas ao nosso Intercessor, teremos “boas palavras” para nós mesmos e palavras “confortáveis” para os outros.

I. O amor de Deus em seus objetos . Ele tinha ciúme de seu povo e estava com raiva de seus inimigos.

1. Ele amava Jerusalém . A cidade foi prejudicada por outros. Sua honra estava envolvida em seus insultos. Ele era zeloso pelos interesses dela, zeloso, “com grande ciúme”, pelo bem dela. Ele havia sido mal recompensado por sua bondade - os havia castigado por merecerem -, mas seu amor não mudou. No passado e no presente ele era “um Deus zeloso” ( Êxodo 34:14 ).

2. Ele estava descontente com seus inimigos . "Estou muito descontente com os pagãos que estão à vontade." Ele “ficou um pouco descontente” quando lhes deu permissão para castigar seu povo. Mas eles os afligiram mais do que ele desejava e buscaram sua extinção para satisfazer a luxúria e a vingança. “Eles ajudaram a encaminhar a aflição.” O desprazer de Deus é temporário e para sempre; o desprazer dos homens é duradouro e cruel.

II. O amor de Deus em suas consequências . “Portanto, assim diz o Senhor”, & c. ( Zacarias 1:16 ). Os julgamentos foram designados para restaurá-los a Deus - para que ele pudesse voltar com misericórdia para eles. Deus esconde o seu rosto e ficamos perturbados ( Salmos 30:7 ); ele retorna e nos regozijamos. Temos misericórdia em vez de ira - misericórdias repetidas e múltiplas. “Voltei para Jerusalém com misericórdia.”

1. O capital deve ser construído . Todos os obstáculos devem ser removidos e, em vez de casas espalhadas, toda a cidade deve ser medida em ordem e regularidade. “Uma linha será estendida sobre Jerusalém”.

2. O templo será restaurado . "Minha casa será construída nele." A adoração a Deus deve ser a preocupação dos homens. Cidades sem igrejas são cidades sem ornamentos. O palácio do príncipe nunca deve substituir o templo de Deus.

3. O país florescerá . “Chore ainda”, além das promessas anteriores, “minhas cidades transbordarão de prosperidade”. Não apenas Jerusalém, mas as cidades subordinadas de Judá, terão abundância de crescimento exterior e espiritual. O produto da safra e os frutos da terra; será dada uma extensão do comércio e um aumento da população. Quaisquer que sejam as perspectivas imediatas da Igreja, Deus tem grande consolação para ela.

Ele ainda vai prosperar e consolar Sião. A conclusão do templo, a restauração da cidade e o aumento do povo são uma declaração de seu amor, uma manifestação de seu propósito e uma garantia de sua fidelidade. “O Senhor consolará Sião; ele confortará todos os seus lugares perdidos; e ele fará o seu deserto como o Éden, e o seu deserto como o jardim do Senhor. ”

OS QUATRO CHIFRES E OS QUATRO SMITHS, OU O PERIGO E A DEFESA DA IGREJA. - Zacarias 1:18

Esta segunda visão é o cumprimento da promessa anterior. O chifre é um emblema de poder. Os quatro mencionados indicam poderes hostis de todos os lados, que buscam oprimir e esmagar o povo de Deus. Os quatro ferreiros significam forças antagônicas que Deus levantou e comissionou a destruir. Aprender-

I. A Igreja de Cristo existe em meio a conflitos . “Estes são os chifres que espalharam Judá, Israel e Jerusalém.” Os judeus, em todas as épocas, foram combatidos por inimigos. Nos tempos apostólicos e posteriores, a Igreja Cristã teve que lutar contra potestades e principados - perseguições fortes e violentas. Em todos os quadrantes da terra o povo de Deus esteve em perigo, teve que suportar a ira, o conflito e a morte.

Provas de fogo os aguardam em todos os lugares. São deixados para serem sacudidos pelos chifres dos inimigos, aparentemente indefesos, embora sejam súditos leais daquele que tem todo o poder no céu e na terra. É a vontade de Deus que eles lutem e vencam em conflito com o mal.

II. Nesse conflito, Deus levanta os homens. Inimigos e dificuldades podem cercar a Igreja, mas Deus fornece ajuda e abre nossos olhos para discerni-la. “O Senhor me mostrou quatro ferreiros (carpinteiros).”

1. Homens qualificados em força . Trabalhadores são necessários. Homens de mão de ferro e vontade resoluta. Ferreiros que podem empunhar o martelo e quebrar os chifres em pedaços. Freqüentemente, o tipo certo de homem está em falta. Jeremias procurou em vão (cap. Jeremias 4:22 ; Jeremias 5:1 ), e outro grita com resultado semelhante: “ Procurei entre eles um homem que fizesse a sebe e ficasse na brecha diante de mim , pela terra, para que eu não a destrua; mas não encontrei nenhum ”( Ezequiel 22:30 ).

2. Homens em número suficiente . Para cada chifre havia um ferreiro para desfiar ou destruí-lo. Estranho que uma espécie de equilíbrio entre ataque e defesa deva ser mantida. Mas isso não é motivo para desespero. Os agentes a serem frustrados são tão numerosos quanto os próprios inimigos. Para todo mal existe um remédio e para todo perigo um libertador. O chifre pode fazer seu trabalho, mas o ferreiro seguirá para se vingar.

III. Homens da espécie certa são criados na hora certa . O profeta viu os chifres primeiro, mas não teve que esperar muito pelos carpinteiros. Apenas quando eles vestiam o necessário, eles vieram prontos para o trabalho. Os homens serão chamados e qualificados quando Deus tiver uma obra para eles fazerem. Eles podem estar na cabana do camponês ou na escola do profeta, preparando-se para a disputa. Moisés e Josué, Paulo e Lutero, Knox e Whitfield foram levantados na hora certa.

Tenha confiança então. Uma providência silenciosa e invisível opera e prepara o caminho. Onde Deus tem um povo, aí está ele para defendê-lo e prosperá-lo. Rutherford escreveu para uma pequena igreja na Escócia, atormentado e prestes a se desesperar por causa da perseguição: “Enquanto houver algum dinheiro perdido do Senhor em sua cidade, ele não apagará a vela”.

DICAS E SUGESTÕES homilética

Zacarias 1:15 . O desprazer de Deus .

1. Em relação ao seu povo apenas curto. "Um pouco descontente." “Pouco”, diz Pusey, “em comparação com nossos desertos; pouco, em comparação com a raiva dos instrumentos humanos de seu desagrado; pouco, em comparação com aqueles que, em sua raiva, buscavam seus próprios fins. ”

2. Em relação a seus inimigos muito grandes. "Estou muito descontente com os pagãos." À vontade, eles perseguem os outros. Embora tenham permissão para corrigir o povo de Deus, eles freqüentemente com malícia vingativa excedem sua comissão e, portanto, trazem prejuízo para si mesmos ( Provérbios 24:17 ). O castigo dos crentes é temporário e por amor; a punição dos ímpios será na raiva e para sempre. “Deus não usa a vara onde ele pretende usar a espada”, disse o bispo Hall.

Zacarias 1:16 .

1. A natureza das misericórdias. A reconstrução do templo - restauração da adoração pública - reconstrução da metrópole e aumento das cidades.

2. A fonte das misericórdias. “Assim diz o Senhor, eu voltei.” “Castigaste-nos menos do que merecem as nossas iniqüidades” ( Esdras 9:13 ; Lamentações 3:22 ).

3. A medida das misericórdias. Em Zacarias 1:17 há quatro anos , e todos muito graciosos; quebrar seus corações duros e aumentar sua fé nas misericórdias prometidas. Você terá um grande aumento de homens, gado e todos os tipos de frutos da terra, de modo que não se dirá mais: Esta é Sião, de quem ninguém cuida ( Jeremias 30:17 ); sim, você terá uma plenitude de todas as coisas, não apenas repleta, mas difusa, não apenas de abundância, mas também de redundância; sua taça transbordará para os vasos menores de outros [cf. Trapp ].

“Mais
certo de prosperar do que a prosperidade poderia ter nos garantido” [ Milton ].

Zacarias 1:18 . Aprendemos com esses versículos que os amigos de Sião são numerosos como seus inimigos; que sua defesa é igual ao perigo; que conforme o estado de seu povo assim o exigir, o Senhor oportunamente levantará meios e instrumentos para seu socorro e libertação. A segurança pode ser derivada de quatro princípios: o amor de Deus - o poder de Deus - a fidelidade de Deus - a conduta de Deus.

No primeiro, vemos que ele pode estar inclinado a aparecer para eles, visto que são infinitamente caros a ele. No segundo, vemos que ele é capaz de salvá-los. No terceiro, que ele está empenhado em fazê-lo. Na quarta, que ele sempre fez isso. Escritura, história e experiência, sendo testemunha -

"Então deixe que eles controlem sua raiva,

A Igreja renuncia ao seu medo;

Israel deve viver em todas as épocas,

E seja o cuidado do Todo-Poderoso ”[ Jay ].

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 1

Zacarias 1:18 . Fray . A Igreja pode descansar calmamente na certeza de que todo poder hostil será julgado e destruído. A referência principal foi aos judeus restaurando a cidade e completando o templo. Mas tem um significado mais amplo. Na longa história da Igreja, está provado que “nenhuma arma forjada contra ela prosperará” [cf. Lange ]. Deus dirige e anula todos os conselhos e eventos para o progresso e triunfo final de seu reino.