Zacarias 1:8-21

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

CAPÍTULO XXVIII

UMA VISÃO DE QUATRO CHIFRES E FERREIRAS

Zacarias 1:18-21

trailer E levantei os meus olhos, e vi, e eis quatro chifres. E eu disse ao anjo que falava comigo: O que são estes? E ele me respondeu: Estes são os chifres que espalharam Judá, Israel e Jerusalém. E Jeová me mostrou quatro ferreiros. Então disse eu: Que vêm estes fazer? E ele falou, dizendo: Estes são os chifres que espalharam Judá, de modo que ninguém levantou a cabeça; mas estes vieram para aterrorizá-los para derrubar os chifres das nações, que levantaram seu chifre contra a terra de Judá para espalhá-la.

LXX. E levantei meus olhos e olhei, e eis quatro chifres. E eu disse ao anjo que falava comigo: Que são estas coisas, meu senhor? E ele me disse: Estes são os chifres que espalharam Judá, Israel e Jerusalém. E o Senhor me mostrou quatro artífices. E eu disse: O que estes vêm fazer? E ele disse: Estes são os chifres que espalharam Judá, e eles quebraram Israel em pedaços, e nenhum deles levantou a cabeça: e estes saíram para afiá-los por suas mãos, sim, os quatro chifres, as nações que levantaram o chifre contra a terra do Senhor para espalhá-la,

COMENTÁRIOS

A segunda visão de Zacarias também é uma visão de restauração. O que os quatro chifres espalharam, os quatro ferreiros reunirão.
O chifre é um símbolo frequentemente usado para o poderio militar de uma nação ou de um governante. Para um povo pastoril, o chifre do carneiro de chumbo presta-se naturalmente a tal simbolismo. Neste caso, os quatro chifres referem-se aos quatro poderes que participaram da dispersão dos reinos do norte e do sul.


A Assíria, é claro, como destruidora do reino do norte, responde ao primeiro desses chifres. A Babilônia, que realmente feriu Judá, e o Egito, de quem os judeus dependiam para proteção contra a Babilônia, são facilmente vistos como o segundo e o terceiro poderes envolvidos em sua dispersão.
É um pouco mais difícil explicar o quarto chifre. Tradicionalmente, os comentaristas se dividem em três escolas de pensamento sobre o assunto.

Alguns dizem que os quatro chifres são Assíria, Egito, Babilônia e Medo-Persas. Assíria e Babilônia são óbvias. O Egito é compreensível, pois o fracasso em fornecer a proteção pela qual Judá havia feito uma aliança com ela contribuiu para a dispersão do povo.
A dificuldade está nos medo-persas. Foi esse império que derrubou os babilônios e abriu caminho para o retorno do exílio.

Foi primeiro Ciro e mais tarde Dario, governantes do reino medo-persa, que emitiram os éditos permitindo o retorno e a reconstrução. Parece altamente improvável, portanto, que esse poder deva ser incluído entre aqueles que espalharam Judá.
A segunda escola de pensamento entre os comentaristas indica que o número quatro é figurativo dos quatro pontos cardeais. As potências, portanto, seriam: ao norte os assírios, caldeus e samaritanos; ao sul Egito e Arábia; a leste, Ammon e Moab, e a oeste, a Filístia.

Ver esta interpretação dos quatro chifres requer ignorar as relações históricas entre os poderes indicados.
A terceira hipótese apresentada é que os dois primeiros chifres foram a Babilônia e os Medo-Persas. O terceiro e o quarto poderes ainda não haviam surgido na época de Zacarias. Estes seriam os greco-macedônios sob Alexandre e o Império Romano. Esta interpretação resulta de uma tentativa de forçar Zacarias nos moldes de Daniel, capítulos dois e sete, onde quatro poderes são preditos antes da vinda do reino messiânico.


Essa visão apresenta muitas dificuldades, sendo a menor delas o fato previamente mencionado de que os medo-persas são historicamente lançados no papel de libertador e protetor do remanescente, e não entre os dispersores de Judá e Jerusalém.
Se examinarmos a história pré-exílica dos vizinhos de Judá, descobriremos um quarto poder quase esquecido. Antes da confusa mudança de alianças que finalmente produziu o império medo-persa, os próprios medos eram uma potência a ser reconhecida no Oriente Médio.

Foram eles que guerrearam contra a Assíria, finalmente destruindo a capital Nínive e varrendo a Ásia ocidental até os portões de Sardes.
Dentro de uma geração depois de ter destruído Nínive, o império mediano chegou ao fim. Seu mandato foi curto, tão curto na verdade que pouco contribuiu para o surgimento da civilização como a conhecemos. As façanhas de Tiglath-Pileser e mais tarde de Sargão escrevem um capítulo breve, mas sangrento, da história antiga.

Foi Sargão quem colocou vários israelitas nas cidades da Média (cf. 2 Reis 17:6 ; 2 Reis 17:24 ), contribuindo assim para a dispersão do povo de Deus.

Foi sob Cyaxares que a confederação mediana atingiu o auge de seu breve poder. Nobopalassar, o sátrapa da Caldéia juntou-se a Cyaxares em uma aliança contra a Assíria e sua filha foi dada como esposa a Nabucodonosor, o rei da Babilônia que dispersou Judá e Jerusalém.
Os medos mais tarde, sob a influência corrupta do filho sucessor de Ciaxares, enfraqueceram-se a ponto de se tornarem presa fácil para o poder crescente de Ciro, o persa, que anexou a Média para formar o império Medo-Persa.
Os chifres de Zacarias são então, na minha opinião, Assíria, Egito, Média e Babilônia. Os quatro poderes pré-exílicos que contribuíram para a dispersão de Israel e Judá.

( Zacarias 1:20-21 ) A Septuaginta tem artífices onde nosso texto (a versão revisada) tem ferreiros. Os tradutores da King James traduzem a palavra carpinteiros. A ideia na própria palavra parece ser daqueles que são hábeis em demolição.

Na segunda visão de Zacarias, ele fica perplexo e pergunta o que eles vêm fazer? A resposta indica que esses quatro habilidosos trabalhadores vieram para destruir os quatro poderes que espalharam Judá e conquistaram a terra santa.

Em uma figura o Senhor promete ao profeta que as potências mundiais seriam quebradas, de fato os assírios, egípcios, medos e babilônios já foram quebrados. Os Medo-Persas, Gregos e Romanos caíram sucessivamente, Deus é o governante da história humana. As nações que Ele levanta Ele também tem o poder de derrubar.

Um dos motivos pelos quais os judeus que retornaram hesitaram tanto em começar a reconstrução foi o medo de seus vizinhos. Rehum e Shimshai e outros samaritanos se opuseram à construção do templo ( Esdras 4:8 ). Sambalate e Tobias e os amonitas e árabes se opuseram à construção do muro ( Neemias 4:7 ).

O profeta deve assegurar ao povo que Deus derrubará qualquer poder que tenha levantado seu chifre sobre a terra de Judá para espalhá-lo. Chegou a hora de construir e Jeová não tolerará interferências.

Questões do Capítulo XXVIII

Uma Visão de Quatro Chifres e Ferreiros

1.

Descreva a segunda visão de Zacarias.

2.

O chifre é freqüentemente usado para simbolizar

_____________________.

3.

Quem são os chifres?

4.

Por que o quarto chifre é mais difícil de identificar?

5.

Por que o império Medo-Persa provavelmente não seria incluído entre aqueles que dispersaram Judá?-'

6.

Para ver os chifres como representando os quatro pontos cardeais, é necessário ignorar __________________.

7.

Discuta as dificuldades na terceira hipótese listada acima, na qual os comentaristas tentam forçar os quatro chifres no molde de Daniel.

8.

Quem é o quarto poder, quase esquecido, envolvido na história pré-exílica de Judá?

9.

Discuta o termo ferreiros em Zacarias 1:20-21 .

10.

Por que os judeus que retornaram hesitaram em tentar a construção do templo?

Veja mais explicações de Zacarias 1:8-21

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Eu olhei à noite e eis um homem montado em um cavalo vermelho, e ele estava parado entre as murtas que estavam no fundo; e atrás dele estavam cavalos vermelhos, malhados e brancos. VI DE NOITE. Os j...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

7-17 O profeta viu um bosque escuro e sombrio, escondido por colinas. Isso representava a baixa e melancólica condição da igreja judaica. Um homem como um guerreiro estava sentado em um cavalo vermelh...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Zacarias 1:8. _ EU VI À NOITE _] A época era emblemática da aflição sob a qual os judeus gemiam. _ UM HOMEM _] Um anjo na forma de um homem: supostamente o _ Senhor Jesus _; que parece ter apare...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos esta noite agora entrar em nosso estudo no livro de Zacarias começando com o capítulo 1. Agora, se você se lembra quando estudamos o livro de Ageu na semana passada, Ageu estava datando suas pr...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÕES 1. AS VISÕES NOTURNAS CAPÍTULO 1 _1. A introdução ( Zacarias 1:1 )_ 2. A primeira visão noturna ( Zacarias 1:7 ) 3. A segunda visão noturna ( Zacarias 1:18 )...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_à noite_ ou, _à noite_ , RV Como o dia judaico começava ao pôr do sol, esta seria a noite anterior ao vigésimo quarto dia do mês. Nesse caso, Zacarias pode ter recitado essas visões ao povo para enco...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Um homem. Um anjo em forma de homem. Provavelmente foi São Miguel, o anjo da guarda da Igreja de Deus. (Challoner) --- É claro que ele era um anjo, ver. 11. (Worthington) --- Ele aparece na obscurida...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

VI À NOITE - ou seja, o seguinte no "vigésimo quarto dia". Talvez a escuridão da noite tenha sido escolhida, concordando com a penumbra da condição restaurada. A noite também é Dionísio), "através do...

Comentário Bíblico de João Calvino

O Profeta diz que uma visão lhe foi dada; e ele viu um cavaleiro entre as murtas sentado em um cavalo vermelho; e com ele havia cavalos vermelhos, variegados (18) e brancos; Então eu entendo a passage...

Comentário Bíblico de John Gill

Eu vi de noite, .... ou, "naquela noite" m; a noite do vigésimo quarto de sebat; um tempo adequado e habitual para visões; e pode denotar a obscuridade da visão, como foi em alguns aspectos ao profeta...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Eu (i) vi à noite e eis (k) um homem montado em um cavalo vermelho e ele estava entre as murtas que [estavam] no fundo; e atrás dele [estavam] (l) cavalos vermelhos, salpicados e brancos. (i) Esta vis...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Versículo 1-6: 15 Parte I. UMA SÉRIE DE OITO VISÕES E UMA AÇÃO SIMBÓLICA. Zacarias 1:1 § 1. Título do livro e autor. O oitavo mês. Isso foi chamado Bul antes do cativeiro (1 Reis 6:38), e...

Comentário Bíblico do Sermão

Zacarias 1:7 O cavaleiro no bosque de murtas. I. O profeta viu um bosque de murtas em um lugar oco ou baixo. Pelo bosque de murtas, todos estão de acordo é significado o povo da aliança, a nação de I...

Comentário Bíblico Scofield

EU VI O "homem" (Zacarias 1:8) é o "meu senhor", "o anjo que falou comigo" (Zacarias 1:9) e" o anjo do Senhor "(Zacarias 1:10); (Zacar...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

3. EXPOSIÇÃO DAS DIVERSAS VISÕES Para todas as Visões há uma data, "no vigésimo quarto dia do décimo primeiro mês, o mês de Shebat, no segundo ano de Dario." ou seja, janeiro ou fevereiro, 519; e um...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

AS VISÕES DE ZECARIAS Zacarias 1:7 ; Zacarias 2:1 ; Zacarias 3:1 ; Zacarias 4:1 ;...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Esta seção, para a qual Zacarias 1:7 é uma introdução editorial, ou não é o início das alegorias de Zacarias, ou não chegou até nós em sua forma original, pois o anjo intérprete é mencionado em Zacari...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

EU VI À NOITE - _eu vi esta noite,_ etc. Um _cavalo vermelho_ é um emblema de guerra e destruição. O homem ou anjo montado nele é considerado por alguns como o _arcanjo Miguel,_ príncipe e protetor do...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

MYRTLE TREES] raro na Palestina hoje, mas uma vez comum em torno de Jerusalém: cp. Neemias 8:15. Eles não têm nenhum significado especial na visão. FUNDO] RM 'lugar sombrio'. CAVALOS VERMELHOS, MANCHA...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

LIÇÕES DO PASSADO. A PRIMEIRA E SEGUNDA VISÕES 1-6. A mensagem do Profeta. Ele chama o povo para arrependimento. 8-17. A Primeira Visão: Os Mensageiros Divinos sempre vigiando os assuntos das nações...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

I SAW. — Not in a dream, but apparently, from Zacarias 4:1, awake, in an ecstatic vision. BY NIGHT. — Better, _on this night._ LXX., τὴν νύκτα. It was during the night of the twenty-fourth of Sebat t...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

A SERIES OF SEVEN VISIONS. Zacarias 1:7 to Zacarias 6:15. Between the commencement of Zechariah’s prophetic labours and the incidents recorded in Zacarias 1:7 to...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

UMA VISÃO DE PERDÃO E RESTAURAÇÃO Zacarias 1:1 Zacarias não calunia os pecados do passado, mas enfatiza o perdão divino. Seu único temor é que Deus invoque em vão, e o povo se recuse, como fizeram se...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_No vigésimo quarto dia do décimo primeiro mês_ Ou seja, cerca de três meses depois de ele ter recebido a primeira visão; _que é o mês Sebat._ Este era o nome caldeu ou siríaco do décimo primeiro mês,...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

CHAMADO DE DEUS PARA RETORNAR A ELE (vv. 1-6) O nome de Zacarias significa "Jeová se lembra". Ele era filho de Berequias ("Jeová abençoa"), que era filho de Iddo ("o tempo determinado"). Israel há mu...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

AS OITO VISÕES NOTURNAS E ORÁCULOS ACOMPANHANTES ( ZACARIAS 1:7 A ZACARIAS 6:8 ). Zacarias agora passa a descrever oito visões noturnas, que ele parece ter tido em uma noite, que são em sua maioria a...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A PRIMEIRA VISÃO. A VISÃO DOS ESCOTEIROS CAVALEIROS - DEUS AGORA RESTAURARÁ SEU POVO E O TEMPLO SERÁ CONSTRUÍDO ( ZACARIAS 1:7 ). Zacarias 1:7 'No vigésimo quarto dia do décimo primeiro mês, que é o...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Zacarias 1:1 . _Zacarias; _isto é, a memória de Deus; um nome que pode parecer profético, pois o Senhor se lembrou de seu povo enquanto ainda estava na Babilônia. Ele foi contemporâneo de Ageu e atuou...

Comentário Poços de Água Viva

O HOMEM ENTRE AS ÁRVORES DE MURTA Zacarias 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS As visões têm a ver principalmente com o trato de Deus com Seu povo escolhido, Israel. Eles estarão, no entanto, cheios de liçõe...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A VISÃO DOS CAVALOS ENTRE AS ÁRVORES DE MURTA...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Eu vi à noite, em uma visão noturna, algum tempo entre seis horas da tarde e seis horas da manhã, E VI UM HOMEM MONTADO EM UM CAVALO VERMELHO, a cor da guerra e derramamento de sangue, E ELE ESTAVA EN...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Cerca de um mês depois da segunda mensagem de Ageu, na qual encorajou as pessoas que corriam o risco de ficar desanimadas com a memória do passado, Zacarias pronunciou sua primeira palavra profética....

Hawker's Poor man's comentário

"Aos vinte e quatro dias do décimo primeiro mês, que é o mês de Sebat, no ano segundo de Dario, veio a palavra do Senhor a Zacarias, filho de Berequias, filho do profeta Iddo, dizendo: 8 ) Eu vi de no...

John Trapp Comentário Completo

Eu vi de noite, e eis um homem montado em um cavalo vermelho e ele estava entre as murtas que [estavam] no fundo; e atrás dele [estavam] cavalos vermelhos, salpicados e brancos. Ver. 8. _Eu vi à noite...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

EU VI , & c. Nesta primeira das oito visões ( Zacarias 1:8 ; Zacarias 6:15 ) Israel está em dispersão; os gentios estão na posse no tempo do fim. Jeová está prestes a interferir em favor de Jerusalém...

Notas da tradução de Darby (1890)

1:8 noite, (b-4) Ou 'naquela noite'....

Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras

Zéc. 1:8. "Eu vi de noite, e eis um homem montado num cavalo vermelho, e ele estava parado entre as murtas que estavam no fundo; e atrás dele havia cavalos vermelhos, salpicados e brancos." O bosque d...

Notas Explicativas de Wesley

Um homem - Cristo Jesus na forma de um homem. Equitação - Em postura de prontidão. Um cavalo vermelho - esta cor é um símbolo de sua vinda para se vingar de seus inimigos. As murtas - árvores - Ele se...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.] ZACARIAS 1:5 . PAIS ] morreram; o destino deles deve avisá-lo. Mas você pode objetar, os_ profetas_ também estão mortos e, aparentemente, suas palavras morreram com eles. ZACARIAS 1:...

O ilustrador bíblico

_Eu vi de noite _ A VISÃO NOTURNA O ungido de Deus e Seu reino são o centro e o eixo em torno do qual gira a roda de fogo de todas as revelações e imagens de Zacarias. A visão em nosso texto é bela...

Sinopses de John Darby

O Espírito de Deus começa com uma exortação, fundada nas provas que a história do povo forneceu da maneira como a palavra dos profetas se apoderou deles. O desagrado de Jeová, do qual esses profetas n...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Reis 3:5; Daniel 2:19; Daniel 7:13; Daniel 7:2; Gênesis 20:3;...