Gênesis 4:7

Gênesis 4:7

A chave para a interpretação dessas palavras é lembrar que elas descrevem o que acontece depois e por causa de atos errados. Eles estão todos suspensos no "Se você não fizer bem". A palavra traduzida aqui "jaz" é empregada apenas para expressar o agachamento de um animal, e freqüentemente de um animal selvagem: "A ti será o seu desejo, e tu deverás governá- lo" Palavras como estas foram ditas a Eva: "Tua o desejo será para o teu marido e ele te dominará. " Numa horrível paródia da união e do amor conjugal, temos a imagem do pecado que se pensava estar agachado na porta do pecador como uma fera, agora, por assim dizer, casada com ele.

I. Pense na fera que amarramos às nossas portas por causa de nossas más ações. Cada ação humana é imortal; o mau pensamento, palavra ou ato transitório, que parece voar como uma nuvem, tem um ser permanente e, doravante, assombra a vida do executor como uma presença real. Essa memória contém tudo o que você já fez. Uma paisagem pode estar escondida por brumas, mas um sopro de vento vai limpá-la, e tudo estará lá, visível até o horizonte mais distante.

II. O próximo pensamento é colocado em uma metáfora forte e, para nossas noções modernas, um tanto violenta - o desejo horrível, por assim dizer, do pecado em relação ao pecador: "A ti estará o seu desejo." Nossos pecados agem em relação a nós como se desejassem atrair nosso amor para si. Quando um homem faz uma coisa errada, isso tem o terrível poder de atraí-lo e deixá-lo com fome de fazê-lo novamente. Todos os pecados estão ligados por um emaranhado viscoso, como um campo de algas marinhas, de modo que o homem, uma vez pego por seus dedos úmidos, quase com certeza se afogará.

III. O comando aqui também é uma promessa. "O pecado está à tua porta, governe sobre ele." O texto proclama apenas o dever, mas escondeu em sua própria dureza um doce grão de promessa. Pois o que Deus ordena, Deus nos capacita a fazer. As palavras realmente apontam para a frente através de todas as eras para o grande fato de que Jesus Cristo, o próprio Filho de Deus, desceu do céu, como um atleta descendo à arena, para lutar e vencer as feras ferozes, nossas paixões e nossos pecados, e para levá-los transformados na coleira de seda de Seu amor.

A. Maclaren, Cristo no Coração, p. 171

Referências: Gênesis 4:7 . S. Cox, Expositor's Notebook, p. 1; J. Van Oosterzee, O Ano da Salvação, vol. ii., p. 329; AW Momerie, The Origin of Evil, p. 101; B. Waugh, Sunday Magazine (1887), p. 489.