Gênesis 4:1-26

CAPÍTULO 4

Após a queda e as duas sementes

1. Caim e Abel ( Gênesis 4:1 )

2. Suas ofertas ( Gênesis 4:3 )

3. O protesto divino ( Gênesis 4:6 )

4. Abel morto por seu irmão ( Gênesis 4:8 )

5. O julgamento de Caim ( Gênesis 4:9 )

6. Caim e sua descendência e o progresso do mundo ( Gênesis 4:17 )

7. Sete no lugar de Abel ( Gênesis 4:25 )

Este capítulo está repleto de muitas lições. Aqui estão os tipos da Semente da Mulher, Cristo. Cristo como o Bom Pastor, a morte de Cristo, o derramamento de sangue, a expiação, a justiça pela fé, a justiça própria do pecador e sua rejeição são aqui indicados. Encontramos neste capítulo tipos da nação judaica e sua culpa de sangue, bem como o registro do progresso da civilização daquela época.

O primeiro filho de Eva foi Caim (adquirido de Jeová). Isso fala de sua fé; ela acreditava que seu primeiro filho era a semente prometida. Caim, entretanto, é o tipo do homem natural, a carne, a descendência da serpente. O segundo filho nascido foi Abel (vapor).

A oferta e adoração de Caim era de um homem natural e hipócrita, que não precisa de sangue, mas confia em seu caráter e nas boas obras. Caim não acreditou no que Jeová Elohim havia declarado a respeito do pecado, a penalidade do pecado; e ele não acreditou na predição de Gênesis 3:15 . Deus amaldiçoou a terra, mas Caim trouxe do fruto da terra. Hoje, as massas de professos cristãos “vão no caminho de Caim” ( Judas 1:10 ).

A oferta de Abel consistia nas primícias do rebanho. Ele se acreditava um pecador que merecia a morte. Ele cria no sacrifício substitutivo ( Hebreus 11:4 ).

Abel é um tipo de Cristo. Abel era um pastor. Não há nenhum relato de maldade sobre ele. Ele era odiado por seu irmão sem uma causa. Abel morreu por causa do pecado de seu irmão.

Caim, que odiava seu irmão Abel, prenuncia o judeu, que rejeitou a Cristo e O entregou nas mãos dos gentios e derramou sangue inocente. Assim como Caim teve culpa de sangue sobre si mesmo, o sangue de seu irmão Abel, também há culpa de sangue sobre a raça judaica. “Seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos”, era a exigência deles. O julgamento de Caim é típico da punição que caiu sobre o povo judeu.

Como Caim, eles foram expulsos dEle; tornaram-se errantes pela face da terra; tendo uma marca, todos estão contra eles. Caim foi com sua esposa (uma de suas irmãs) para a terra de Nod. Ele construiu uma cidade. Sua esperança estava nas coisas terrenas. O progresso dos Cainitas é dado. A poligamia começou com Lamech. Jubal tornou-se o inventor da harpa e da flauta. Tubal-Caim era o trabalhador de latão e ferro. Então, há uma canção de desafio celebrando o assassinato.

A idade avançou em civilização, invenções, tornando atraente a terra sob a maldição; por outro lado, a luxúria, a violência, o vício e o crime aumentaram. Mas a semente de Caim também era religiosa após a adoração de Caim. O nome de El (Deus) aparece em alguns dos descendentes de Caim.

O terceiro filho de Adão foi Seth. Dele surge a Semente. Seth é o tipo de Cristo ressuscitado dos mortos. Abel, o primeiro, morreu; Seth, o segundo, vive. “Então as pessoas começaram a invocar o nome de Jeová.” A verdadeira adoração só é possível no segundo homem, Cristo ressuscitado dos mortos.