Salmos 23:6
Comentário Bíblico do Sermão
(com Isaías 52:12 )
Essas duas passagens são a expressão de homens diferentes, em idades diferentes, da mesma confiança religiosa, ou seja, confiança em uma Presença invisível protegendo do mal e garantindo a bênção, em uma Presença invisível que envolve os fracos durante sua exposição ao perigo e que pode ser dependia de proteção e apoio, qualquer que fosse a ameaça, de qualquer parte, em uma Presença invisível cobrindo os pontos desprotegidos e os momentos desprotegidos que os acompanham.
I. Repare nas coisas feias que às vezes nos esperam quando estamos totalmente em repouso e quietos, como emboscadas para as quais, cegamente, cavalgam soldados gays, cantando cantigas de amor ou trocando piadas, e de repente são cortados. Como às vezes coisas feias espreitam em nosso caminho, cheias de tristeza por nós, que poderiam tão facilmente ter sido evitadas, e teriam sido se nós apenas soubéssemos. Nem sonhamos com o número de casos em que corremos descuidadamente ao longo da orla de fossos escuros dentro de um ás do engolfamento, com os terríveis perseguidores que às vezes estiveram em nossos calcanhares e a ponto de nos agarrar.
II. Mais uma vez, não podemos dizer que a bondade e a misericórdia estão frequentemente nos seguindo para a nossa salvação da ameaça ao mal nos pensamentos mais verdadeiros, os melhores sentimentos, que surgem por trás de nossas inclinações falsas frequentes e prevalecem contra eles, na mente mais sábia que atualmente desperta para prender e dispersar os tolos, no coração saudável que se levanta para controlar o que não é saudável? São João do Apocalipse viu uma porta aberta no céu e ouviu uma voz convidando-o a subir. Não vimos ocasionalmente em nosso próprio peito uma porta aberta no inferno e então subitamente fechada, como pela mão de um anjo?
III. É verdade que todos os dias trazem sobre ele o fruto da semeadura de ontem, que estamos constantemente herdando, seja para o bem ou para o mal, o que temos sido, e temos feito verdade como isso é, mas nem sempre estamos conscientes de que nós Somos poupados de colher a colheita total de um passado tolo ou indigno, para que ocorra uma retenção em parte do que poderíamos ter sofrido com isso, do que ele poderia ter infligido a nós? Deve ter parecido a todos nós, às vezes, que a bondade e a misericórdia estavam acompanhando nossas transgressões em alguma atenuação de suas consequências, que não estávamos recebendo deles todos os açoites que poderíamos esperar receber.
SA Tipple, Sunday Mornings at Norwood, p. 233.
I. Olhe, primeiro, para estes companheiros de nossa vida: Bondade Divina e Graça Divina. Esses companheiros nos acompanham. É a bondade e a misericórdia de Jeová que estão conosco. Esses companheiros são Divinos, agradáveis, úteis, simpáticos, eternos, imutáveis e familiares.
II. Observe o período desta companhia: "todos os dias da minha vida". A vida é feita de dias, não tanto de anos, mas de dias. (1) Bondade e misericórdia têm sido nossas companheiras nos últimos dias. Suas mãos nos sustentaram na infância; eles têm sido os guardiões de nossa juventude; eles têm ministrado anjos em nossa masculinidade; eles têm sido um refúgio e uma fortaleza na velhice. (2) Bondade e misericórdia são nossas companheiras hoje.
Hoje caminhamos com eles e conversamos com eles; hoje recebemos sua bênção. (3) E amanhã a bondade e a misericórdia nos acompanharão. Não há nada em qualquer dia ou dias de vida que nos separe da bondade e da misericórdia. O dia não está muito longo, o dia não está muito escuro, o dia não está muito tempestuoso, os dias não são muitos, para estes companheiros Divinos. Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador, nos envia esses anjos bons e garante para nós seus serviços. Ele deseja que nos regozijemos continuamente em sua presença. Ele quer que “fiquemos quietos por medo do mal”.
S. Martin, Comfort in Trouble, p. 170
O santuário terrestre e o celestial.
I. Exatamente na proporção em que reconhecermos o valor da instituição do sábado, reconheceremos a necessidade de que haja uma provisão pública para seu uso e aproveitamento correto. Um sábado em uma terra sem igrejas seria um dia, com toda a probabilidade, de licenciosidade aberta, em vez de até mesmo a aparência de devoção. A pregação é a ordenança designada por Deus, por meio da qual Ele reúne Seu povo. A separação solene de lugares para adoração Divina não é um artifício humano, mas possui todas as sanções que podem ser derivadas da vontade conhecida de nosso Criador.
II. As palavras de Davi podem ser consideradas referências a uma vida futura e também a um presente. O evangelista não viu nenhum templo ali, pois acrescenta: "O Senhor Deus Todo-Poderoso e o Cordeiro são o seu templo". Observe então que mudança deve ter ocorrido em nossa condição atual antes que as igrejas pudessem ser varridas sem prejuízo, ou melhor, com benefício, para uma religião vital. (1) Se um homem pudesse dispensar com segurança as igrejas como sendo capaz de dispensar com segurança os sábados, então ele deve estar onde tudo ao seu redor respirava da divindade, onde cada criatura com quem conversava servia e amava o Redentor, onde não havia exposição à tentação, e onde nada que contamine jamais poderá entrar.
(2) As palavras de João também nos dizem que no céu estaremos livres de todo resto de corrupção, que não precisaremos mais de ordenanças externas para nos lembrar de nossa lealdade e nos fortalecer para o conflito, mas que "tornados iguais a os anjos, "devemos servir a Deus sem vacilar e adorar a Deus sem cansaço. (3) Não será necessário, a fim de avançar no conhecimento de Deus, que os santos se reúnam em um santuário material; eles podem ir para a nascente e, portanto, não requerem aqueles canais através dos quais os riachos vivos eram antes transmitidos. Presentes com o Senhor, eles não precisam de nenhum emblema de Sua presença.
H. Melvill, Penny Pulpit, No. 1848.
Referências: Salmos 23:6 . G. Bainton, Christian World Pulpit, vol. xii., p. 85; Bispo Thorold, The Presence of Christ, p. 217; W. Cunningham, Sermons, p. 1; TT Munger, O Apelo à Vida, p. 67