Atos 22:1-30

Atos 22:1 . Homens, irmãos e pais; isto é, homens de nações mistas reunidos na festa. Os perseguidores disseram, homens de Israel, ajudem. Irmãos, religiosos da linhagem de Israel. Pais, homens idosos, anciãos e padres. O endereço de Stephen foi em termos semelhantes. Atos 7:2 . As palavras indicam inocência e confiança; pois os culpados não ousavam ser tão ousados.

Ouvi minha defesa: απολογια, minhas desculpas, meu apelo pela minha religião: esta é uma palavra mais pura do que "defesa". Justin Martyr, Athenagoras, Minutius Felix e Tertullian escreveram cada um uma “apologia” para a religião cristã: os dois últimos são produções de eloqüência incomparável, e os quatro estão bem traduzidos pelo Sr. Reeves.

Atos 22:2 . Quando ouviram que ele não falava grego, como os helenistas dos países gregos, ficaram ainda mais calados. Ele falou em uma língua vulgar, para que todos pudessem entender; uma mistura, diz Beza, de palavras hebraicas e sírias.

Atos 22:3 . Eu sou verdadeiramente um homem judeu, nascido em Tarso e educado por Gamaliel, nesta cidade; e zeloso para com Deus, como todos vocês são. Por conseqüência, não devo ser confundido nem com os líderes da sedição, nem com os opositores da lei. Um golpe ousado de eloqüência, que com uma única palavra refutou a calúnia.

Atos 22:4 . E persegui desta forma até a morte, Ele evita a palavra Nazareno, como ofensiva aos seus ouvidos. Da mesma forma, Cícero, em sua oração por Milo, evita as palavras matar ou assassinar.

Atos 22:6 . Enquanto fazia minha viagem, cheguei perto de Damasco por volta do meio-dia. Esta cidade, cujas paredes têm cerca de seis quilômetros de circunferência, fica a cento e vinte e quatro quilômetros a nordeste de Jerusalém e aproximadamente à mesma distância de Antioquia. Esses oficiais, portanto, tinham cavalos; acordando cedo, o que sempre acontece com os viajantes orientais, eles facilmente se aproximavam de Damasco por volta do meio-dia.

De repente, brilhou do céu uma grande luz ao meu redor. Assim, nos tempos antigos, o Santo cobriu os céus com sua glória, e a terra estava cheia de seu louvor. O mesmo Deus que deu aos hebreus sua religião, chamou e converteu Paulo à fé de Jesus, pela manifestação de sua glória e por sua voz do céu. Ao ver esta luz, toda a cavalgada caiu prostrada por terra, pois o que é o homem, um verme do pó, para lutar contra Deus? Atos 26:14 .

Atos 22:7 . Saul, Saul, por que me persegues? Uma pergunta clara, uma pergunta que o Senhor faz a todo perseguidor. Por que os judeus se esqueceram apaixonadamente de colocar isso em si? Paulo, em Jerusalém, tinha cem razões, boatos, razões que ele tinha ouvido falar dos fariseus, para perseguir a igreja. Agora ele está em silêncio, ele está pasmo, ele treme; sim mais, ele viu o Santo e o Justo e perguntou: quem és tu Senhor? A mesma voz respondeu: Eu sou Jesus: Ο Ναζωραιος, o nazareno, a quem tu persegues.

É difícil para você, como o boi inquieto, chutar contra os aguilhões. Qual é, e é o Nazareno a quem tenho execrado, e cujos servos tenho matado, o Senhor da glória, o Santo de Israel e o Príncipe dos reis da terra! Ai, ai de mim! Senhor, o que devo fazer? Parece do cap. 26., que mais foi dito do que Lucas registrou aqui.

Atos 22:14 . O Deus de nossos pais te escolheu; pois assim é seu prazer soberano em chamar quem lhe agrada para a obra do ministério. Marcos 3:13 . Que deves conhecer a sua vontade, pelo mistério da revelação, durante os três dias em que esteve privado de vista.

E veja aquele Justo, o Santo de Israel, o Deus de Betel, o Jeová na sarça ardente; textos em que os pais de comum acordo se referem a Cristo. Vide Bulli Defen. Tirinus em 1 Coríntios 9:1 Coríntios 1 Coríntios 9:1 , “Não vi Jesus Cristo nosso Senhor”, tem estas palavras. Quia Christum corporaliter mihi aparenteum vidi, porque vi Cristo aparecer-me na sua presença humana.

Paulo viu o Senhor pela segunda vez em transe enquanto orava no templo, dizendo: “Sai logo de Jerusalém, porque não receberão o teu testemunho a meu respeito”: Atos 22:18 . Paulo, tanto por vista, quanto por essa visão, foi assim constituído o embaixador de Cristo e plenipotenciário do céu para os gentios. Essa palavra, os gentios, Atos 22:21 , eles marcaram com os mais amargos sinais de indignação.

Atos 22:23 . Eles gritaram, interrompendo Paulo no meio de seu discurso com vociferações; enquanto isso, o tipo mais vil jogava poeira no ar, por meio de execração, enquanto outros tiravam as roupas para esmagá-lo imediatamente com pedras. Mas Lysias, motivada por uma influência que ele talvez não conhecesse, o apressou de volta ao castelo.

Pai, perdoe-os, pois eles não sabiam que Paulo era a joia mais brilhante dos filhos de Israel. Mas por que todo esse sentimento ruim contra os gentios? Todas as famílias da terra não estavam incluídas no convênio de Abraão? Não tinham os profetas em sucessão augurado maior glória para o Messias com a conversão dos gentios do que com os judeus? Não, eles não previram a obduração dos judeus e a eleição dos gentios? Cipriano, em seu livro contra os judeus, não coletou quase trezentos textos preditivos de sua conversão? Eusébio, como muitos outros pais, não segue o mesmo caminho?

Atos 22:25 . É lícito você açoitar um homem que é romano e não condenado? Esse privilégio salvou Paulo de outra punição dos lictores romanos. Veja as observações no cap. 9

REFLEXÕES.

Por onde devemos começar; como entraremos no assunto deste capítulo. A nuvem de glória na conversão de Paulo parece igualmente luminosa por todos os lados. Enquanto fazemos uma pausa, o Senhor abre o caminho mostrando como a misericórdia esperava por Paulo na estrada, quando ele chegou perto de Damasco; não enquanto ele estava perto de Jerusalém; caso contrário, ele teria sido levado de volta aos fariseus, que teriam se oposto à obra do Senhor em sua mente. Quão docemente o céu, como nas estações do ano, cronometram a obra peculiar de seu Espírito Santo.

A conversão deste homem de alto astral e notório perseguidor foi efetuada pela descoberta da pessoa gloriosa de Cristo, como o Santo e Justo, e como o Nazareno. De que outra forma ele poderia acreditar, a menos que ele tivesse visto; como os homens acreditarão naquele de quem não ouviram; E como eles saberiam se ninguém contou? São Paulo tomou o mesmo fundamento ao escrever aos Hebreus que o Senhor havia levado consigo: ele está diante deles no cap.

1., oito argumentos para demonstrar a Divindade de Cristo, como o Filho de Deus. Esta é “a coluna e base da verdade; o mistério da piedade de Deus manifestado na carne. ” 1 Timóteo 3:15 .

O próximo procedimento do Senhor com este primeiro dos rebeldes foi a convicção do pecado. "Por que me persegues?" Por que estás louco contra os nazarenos e decidido que nenhum judeu viverá a menos que esteja de sua mente? Que maldades aquelas pessoas fizeram a ti ou ao teu templo em Jerusalém. Os tribunais criminais condenam os homens com base em evidências ex parte ? Eu, o Juiz, pergunto-te uma razão? Eu, o Senhor da glória, sou aquele nazareno a quem tu blasfemaste e cujos servos consideras como ovelhas para o matadouro.

Ainda é o método do Senhor demonstrar o pecado pela glória da lei. Ele convenceu, com muita urbanidade, o jovem governante de amar suas terras mais do que a Deus. Ele cobriu a mulher samaritana de vergonha por causa da concupiscência; e Pedro corajosamente acusou os judeus de assassinato do Senhor da glória por mãos iníquas. De que vale a pregação, se não acusa o culpado. Quem, senão os enfermos, recorrerá ao médico?

A conversão de Paulo foi acompanhada de oração. Senhor, disse ele, o que queres que eu faça? Ele continuou em oração e súplica por três dias e três noites, como o próprio Senhor atesta. "Eis que ele ora." O que mais um pecador em angústia pode fazer, a não ser clamar das profundezas, pleitear as promessas e esperar pela luz e salvação de Deus?

O Senhor o enviou, ferido pela espada do Espírito, à igreja para cura e conforto. Vai à cidade, e lá te será dito. Portanto, ele não chorou e orou em angústia e desespero. Que todas as pessoas convencidas e tocadas pela palavra corram aos santos em busca de consolo. Eles são os pais que amamentam dos fracos e tenros cordeiros. A alegria e o deleite da comunhão cristã eram para ele um paraíso na terra.

A conversão de São Paulo foi aperfeiçoada pelo perdão dos pecados e pelo dom do Espírito Santo, como iremos ler em breve. Eles estão sempre unidos nas escrituras e não devemos dividi-los. Ananias, tendo anunciado seu chamado de Deus para o ministério, como Elias fez com Eliseu, apressou-o ao batismo. “E agora, por que demoras? Levante-se, seja batizado e lave os seus pecados, invocando o nome do Senhor. ” O Espírito Santo selará a ordenança ao derramar o amor de Deus em seu coração e enchê-lo de paz e alegria por meio da fé.

E que seja especialmente enfatizado que as alegrias da remissão estejam sempre ligadas a hinos de louvor ao Redentor, como se observa no cap. 26. e em Salmos 103 .