Filipenses 2:3,4

O ilustrador bíblico

Que nada seja feito por contenda ou glória vã

EU.

Existem duas maneiras de fazer até mesmo o melhor trabalho. Por meio de contendas e por meio do amor. Isso foi visto no cap. 1, onde duas classes de pregadores foram descritas.

II. A inteira simpatia por Cristo sempre aumentará a apreciação do homem pelo homem.

III. O Cristianismo é, portanto, a única religião que humaniza e confraterniza.

4. O egoísmo está em total antagonismo com o espírito do Cristianismo.

V. O Cristianismo nunca encoraja uma visão degradante da natureza humana. O homem deve ser “estimado” pelo homem. Os cristãos devem reconhecer as excelências uns dos outros. O olho do amor é rápido em detectar a virtude no outro. ( J. Parker, DD )

Observar--

I. Como as coisas são freqüentemente feitas - em um espírito de oposição egoísta; de suposição vã-gloriosa.

II. Como devem ser feitos - com humildade, dando honra aos outros. ( D. Lyth, DD )

Unanimidade

I. Até este ponto, o apóstolo continua seu apelo por unanimidade. O espírito deste apelo é de profunda e terna simpatia para com Cristo. Quando a história desistir de seus mortos, descobrirá que onde a vara conquistou dezenas, o amor conquistou milhares. A ansiedade pela unidade inteira na Igreja está em harmonia com a oração de Cristo. Paul costumava pedir isso. A ausência de união é um reflexo da força unificadora.

II. A força unificadora em uma Igreja Cristã é o amor de Cristo. Onde, então, há desunião, é claro que ou não há amor suficiente, ou que é desigual para as exigências do caso. Daí a grandeza e urgência do apelo: “Se houver consolo em Cristo”; como se ele tivesse dito: "Lembre-se de que o amor de Cristo está em prova." Os homens estão olhando para você como uma experiência, e que não apenas você, mas o próprio Cristo estará profundamente envolvido no caso de falha.

III. Uma Igreja discordante é um reflexo do poder moral do Salvador, porque, sem Ele, a Igreja não existiria. O mundo tem o direito de comparar as ações do servo com o espírito do Mestre, porque a ligação é moral e envolve responsabilidade. Um edifício recentemente erguido, por exemplo, caiu. Como os homens tratam o fato? Eles o conectam instantaneamente com o arquiteto ou construtor.

Quando um experimento químico falha, os homens culpam o manipulador. Assim, todas as práticas da Igreja são levadas de volta a Cristo, e Ele é engrandecido, ou exposto à vergonha, de acordo com sua natureza.

4. A que conclusão devemos chegar de tudo isso sobre o assunto da disciplina mútua? A caridade e a justiça devem ser rompidas? Não deve haver uma lei de direito na Igreja? A vestimenta do amor deve ser jogada sobre o leproso? Ouça o que Paulo diz ( 2 Tessalonicenses 3:6 ; Romanos 16:17 ).

Os tons variam, mas a voz é a mesma. Cristo chamou Herodes de raposa e disse que Natanael não tinha dolo. Deus pode ser quente como o verão e frio como o inverno. O apóstolo é perfeitamente consistente. A voz é tão verdadeira quanto a de uma mãe, quando ela canta seu filho para dormir ou grita com a aproximação de uma fera faminta. ( J. Parker, DD )

Males a serem evitados e graças a serem cultivadas

As palavras dependem do primeiro: “Cumpri a minha alegria de serdes”, etc. Por quê? “Para que nada seja feito por contenda,” etc. Como se ele devesse ter dito: Se houver entre vocês contenda e vã glória, não é possível que vocês tenham o mesmo pensamento, e assim minha alegria não se cumpre.

I. Ele não faria nada por contenda.

1. A contenda deve ser abandonada pelos cristãos, ou seja, eles não devem ter prazer em discordar dos outros ( Gálatas 5:20 ; Gálatas 5:24 ; Provérbios 26:21 ). Os cismas e heresias com que a Igreja sempre é perturbada vêm comumente de homens que têm prazer na dissidência, como Ário, Nestório, Macedônio, etc.

2. Mas nada pode ser feito por contenda? Não pode Micaías se colocar contra quatrocentos falsos profetas ( 2 Crônicas 18:1 ), e Jeremias lutar com toda a terra ( Jeremias 15:10 ), e uma Igreja pura e com erro? Para saber se alguma coisa é feita por meio de contenção, duas regras são necessárias.

(1) É feito com base em um humor para contradizer se verdadeiro ou falso?

(2) Quando a verdade é manifestada, a oposição ainda é mantida?

II. O apóstolo iria reprimir o mal da vã-glória, uma vã afeição da glória, que é quando os homens vaidosos, para obter glória para si mesmos, se isolam em alguma vaidade do resto ( Gálatas 5:26 ).

1. A razão é que os homens desejosos disso não podem, como deveriam, como convém aos cristãos, estar em harmonia com os outros.

2. É vã glória que não devemos afetar, pois essa glória é permitida que os homens falem bem de nós e glorifiquem a Deus em nosso favor.

III. Como remédio, o apóstolo prescreve mansidão de espírito.

1. A humildade se opõe à contenda e vanglória como um preservativo contra eles, e um preservador daquela unidade e concórdia da qual eles são a ruína.

2. Vedes como se define ser uma virtude, segundo a qual todo homem, em qualquer estado ou lugar em que esteja, considera os outros melhores do que si mesmo ( Efésios 4:2 ). Devemos ceder em modéstia em muitas coisas por nosso próprio direito, de modo que, embora Davi se saiba ser melhor do que Saul, ainda assim, em mansidão de espírito, considere Saul melhor do que ele mesmo.

4. Outro remédio (versículo 4) é não olhar para as nossas próprias coisas, mas para as dos outros. O egoísmo também é um inimigo a ser concordado. Se olharmos para nossas próprias graças, inteligência, erudição, bens e negligenciar ou desprezar os de outros homens, o que mais virá a não ser glória vã e contenda ( Lucas 18:11 ). Podemos olhar para as nossas próprias coisas e glorificar a Deus, mas não para glorificá-las; e nas coisas dos outros, não para invejá-los, mas para reverenciá-los. ( H. Airay, DD )

Verdadeira humildade

I. Suas características.

1. Desconfia de si mesmo.

2. Honra os outros.

II. Seu efeito. Exclui -

1. Conflito.

2. Vang-gloria.

III. Sua obrigação.

1. É conforme à mente de Cristo.

2. Contribui para a felicidade social. ( J. Lyth, DD )

Proibições e injunções

I. O que é proibido.

1. Não é um cuidado adequado com a própria reputação de saúde, interesses, etc., mas um desprezo egoísta pela felicidade, reivindicações e direitos dos outros.

II. O que é recomendado? não curiosidade, mas consideração, simpatia, ajuda - por causa da ordenação de Deus, nossa própria dependência mútua, o exemplo de Cristo, o prazer e a recompensa. ( J. Lyth, DD )

Egoísmo

I. Sua natureza.

II. Operação.

III. Cura. (J. Lyth, DD)

Vanglória

Homens vangloriosos são o desprezo dos sábios, a admiração dos tolos, os ídolos dos parasitas e os escravos de sua própria vaidade. ( Lord Bacon. )

Humildade de espírito

Se temos alguma graça, são graças que não devem nos exaltar, mas nos humilhar; e que quanto mais recebemos, mais devemos nos rebaixar, como você vê entre as espigas de milho, aquelas que inclinam mais a cabeça que são as melhores e mais cheias de grãos. ( J. Daille. )

Humildade

De todas as árvores, eu observo, Deus escolheu a videira, uma planta baixa que rasteja sobre a parede útil; de todos os animais, o cordeiro macio e paciente; de todas as aves, a pomba dócil e inocente. Cristo é a rosa do campo e o lírio do vale. Quando Deus apareceu a Moisés, não foi no alto cedro, nem no robusto carvalho, nem no plano que se espalha; mas em um arbusto, um arbusto humilde, esguio e abjeto; como se Ele fosse, por meio dessas eleições, controlar a arrogância presunçosa do homem. ( Owen Feltham. )

Humildade cristã

Rowland Hill, durante sua última doença, ao ser questionado pelo Sr. Jay se sentia seu interesse pessoal por Cristo, respondeu: “Posso ver mais da glória de meu Salvador do que de meu interesse Nele. Deus está me deixando descer suavemente para a sepultura, e eu irei rastejar para o céu sob alguma fenda da porta. ”

Evitando a glória vã

Quando Lacordaire, o mais renomado orador católico romano, foi elogiado por ser o primeiro pregador na França, ele respondeu: “Não; Eu sou o segundo; Adolphe Monod é o primeiro. ” ( JA James. )

Frederico, o Grande, certa vez enviou uma espada a George Washington com a inscrição: "Do soldado mais velho ao maior". ( HO Mackay. )

Estimativa verdadeira

É impossível para um homem estimar outro mais bonito do que ele mesmo, quando ele tem apenas metade da sua aparência. Pode haver uma diferença entre os homens na aparência, mas se um homem tem um metro e oitenta de altura, ele não pode dizer de outro homem que tem apenas um metro de altura: “Acho que ele é mais alto do que eu”, e seja um homem sincero. Se um homem é sagaz e sabe disso - como geralmente sabe - não pode dizer que um coletor de lã é mais esperto do que ele.

“Se um homem é generoso e gentil, ele não pode se fazer acreditar que um homem mesquinho é melhor do que ele. Mas essa não é a ideia. Paulo quis dizer simplesmente que um homem que está usando todo o seu ser para outros homens e se esforça para ajudar os outros em vez de ajudar a si mesmo, está se colocando abaixo dos outros, ou os estimando mais do que a si mesmo. A mãe considera a criança melhor do que ela nesse sentido. Se qualquer um dos dois ficar acordado, ela ficará acordada.

Ela fica acordada para que a criança possa dormir. Se ela ou o bebê vão passar fome, não é o bebê. Ela considera o bebê melhor do que ela mesma, no sentido de que se entrega por ele; que ela concede seu pensamento e sentimento e cuidado em seu nome. Paulo quer dizer que, quando amamos nossos semelhantes, devemos estar naquele espírito geral que nos levará a sentir que o serviço prestado a outros com alguma inconveniência, e pode ser sofrimento, é muito melhor do que prestar serviço a nós mesmos. E volta novamente para aquela outra forma: "Amarás o teu próximo como a ti mesmo." ( HW Beecher. )

A avaliação de si mesmo e dos outros

Na antiga fábula, um homem carregava duas bolsas penduradas nos ombros. Na da frente carregava as faltas do vizinho; na de trás, fora da vista, carregava as suas próprias - exatamente o reverso da maneira cristã. ( Era Cristã. )

O exemplo de cristo

O objetivo principal do apóstolo nos próximos versículos não é dizer quão grande Cristo era por natureza, e quão baixo Ele se tornou, embora em sua ilustração o tenha feito; mas para mostrar como Ele olhava para as Suas próprias coisas e as coisas dos outros. São Paulo começa a história da humilhação de Cristo referindo-se ao estado de espírito que levou a isso; e a cláusula que tem a ênfase principal colocada sobre ela é aquela que virtualmente afirma que Ele não considerou Suas próprias coisas.

Embora a forma de Deus fosse Sua, Ele não a considerou com um apego egoísta e exclusivo, mas a deixou de lado e se tornou homem. Ele estava na forma de Deus, e não achava que fosse uma coisa ser avidamente conquistado para ser igual a Deus em ter ou exibir essa forma. Ele se esvaziou disso. Ele não olhava simplesmente para Suas próprias coisas - as glórias da Divindade; mas Ele olhou para as coisas dos outros e, portanto, desceu à humanidade e à morte.

Seu coração não estava tão decidido a Sua glória, para que Ele não aparecesse em nenhum momento sem ela. Havia algo que Ele cobiçava mais - algo que Ele sentia ser verdadeiramente um ᾶρπαγμός, e que era a redenção de um mundo caído por Sua humilhação e morte. Ou, para falar à maneira dos homens, duas coisas estavam presentes em Sua mente. Ou continuação na forma de Deus, e sendo sempre igual a Deus, mas permitindo que a humanidade pereça; ou valendo esta forma e renunciando a esta igualdade por um tempo, e libertando por Sua condescendência e agonia a progênie caída de Adão.

Ele deu a este último a preferência por possuir Sua “mente”, e em generosidade indiscritível Ele olhou para as coisas dos outros e desceu com Seu esplendor eclipsado - não apareceu como Deus em glória, mas revestido de carne; não com mantos reais, mas com a roupa de um jovem da aldeia; não como uma divindade em fogo, mas um homem em lágrimas; não em um palácio, mas em uma manjedoura; não com um raio na mão, mas com o martelo e a machadinha de um mecânico galileu, e desta forma deu à Igreja um exemplo daquela abnegação e bondade que o apóstolo aqui impõe: “Não olhe cada um por si mesmo coisas, mas também nas coisas dos outros. Deixe estar em você esta mente que também estava em Cristo Jesus. ” ( Professora Eadie. )

Humildade e alegria

Nossas humilhações produzem nossas alegrias mais elevadas. O jeito que uma gota de chuva vem a cantar na folha que farfalha no alto da árvore durante todo o verão é descendo primeiro até as raízes e daí subindo até o galho. ( HW Beecher. )

Veja mais explicações de Filipenses 2:3,4

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Let nothing be done through strife or vainglory; but in lowliness of mind let each esteem other better than themselves. NÃO FAÇA NADA. As palavras em itálico não estão no grego. Forneça as reticênc...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-4 Aqui estão outras exortações aos deveres cristãos; à afinidade e humildade, de acordo com o exemplo do Senhor Jesus. A bondade é a lei do reino de Cristo, a lição de sua escola, a libré de sua fam...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Filipenses 2:3. VAMOS _ NADA _ SER FEITO _ POR MEIO DE CONFLITOS _] Nunca se oponham; nunca aja com _ interesses separados _; vocês são todos _ irmãos _ e de um _ corpo _; portanto, que cada mem...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Se, portanto, há alguma consolação em Cristo, se [há] algum conforto de amor, se [há] alguma comunhão do Espírito, se [há] alguma entranha [compaixão] e misericórdia, cumpram o meu gozo, para que tenh...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

II. CRISTO, O PADRÃO DO CRENTE CAPÍTULO 2 _1. Unidade de espírito por meio da auto-anulação ( Filipenses 2:1 )_ 2. A humilhação e exaltação de Cristo ( Filipenses 2:5 ) 3. Trabalhe sua própria salv...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Que _nada_ seja feito] O original mais breve, no qual nenhum verbo aparece, é muito forçado, mas seria exagerado em uma tradução literal. Observe a totalidade da proibição. É uma regra para todas as v...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Se o fato de estar em Cristo tem algum poder para influenciá-lo, se o amor tem algum poder persuasivo para movê-lo, se você realmente é participante do Espírito Santo, se pode sentir compaixão e pieda...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

AS CAUSAS DA DESUNIDADE (Filipenses 2:1-4)...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Estime os outros melhor do que a si mesmo. Santo Tomás de Aquino (22. q. 162. a. 3.) coloca a questão: como um homem inocente pode com a verdade se considerar pior do que o mais ímpio dos homens? Ele...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

NÃO SE FAÇA NADA POR MEIO DE CONFLITOS - Com espírito de disputa. Esse comando nos proíbe de fazer qualquer coisa ou tentar qualquer coisa como mero resultado de conflito. Este não é o princípio do q...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Filipenses 2:1. _ Se houver, portanto, qualquer consolo em Cristo, se algum conforto do amor, se alguma comunhão do Espírito, se algum intestino e misericórdias cumprirmos a minha alegria, tendo o mes...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Filipenses 2:1. Se houver, portanto, qualquer consolo em Cristo, se algum conforto do amor, se alguma comunhão do Espírito, se algum intestino e misericórdia, cumpra a minha alegria, para que tenham o...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Filipenses 2:1. _ Se houver, portanto, qualquer consolo em Cristo, se algum conforto do amor, se alguma comunhão do Espírito, se algum intestino e misericórdia, cumpra a minha alegria, para que tenham...

Comentário Bíblico de João Calvino

3 _ Nada através de conflito ou glória em vão _. Essas são as duas pragas mais perigosas por perturbar a paz da Igreja. _ Conflitos _ são despertados quando todos estão preparados para manter pertine...

Comentário Bíblico de John Gill

[Deixe] nada [ser feito] através de conflitos, ... sobre palavras meramente; Caso contrário, eles se esforçaram pela fé do evangelho, a pureza das ordenanças do evangelho, adoração e disciplina; Mas o...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Filipenses 2:1 Se houver, portanto, algum consolo em Cristo. Marque o fervor do apóstolo. Ὅρα πῶς λιπαρῶς πῶς σφοδρῶς πῶς μετὰ συμπαωείας πολλῆς (Crisóstomo). Ele apela à experiência cristã...

Comentário Bíblico do Sermão

Filipenses 2:3 A Disciplina do Caráter Cristão. I. O caráter cristão é colocado diante de nós de maneiras múltiplas e diversificadas na Bíblia. O caráter cristão em sua plenitude é o resultado e cons...

Comentário Bíblico do Sermão

Filipenses 2:1 I. O "se" não é, neste caso, um sinal de dúvida ou hesitação, mas, pelo contrário, um sinal da certeza mais segura. Conforme empregado por Paulo, é equivalente a "Se houver água no mar...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 6 A MENTE DE CRISTO. Filipenses 2:1 (RV) Nos últimos versículos considerados, o apóstolo começou a convocar seus amigos filipenses para o dever cristão. Mas até agora suas palavras têm o ca...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

PHP_2: 1-4. UNIDADE E HUMILDADE. Uma exortação baseada na ajuda que Cristo dá, a palavra traduzida como consolação significa ajuda de vários tipos, especialmente na forma de encorajamento. Isso vem de...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

COM HUMILDADE DE ESPÍRITO, ETC. - Embora os cristãos de eminentes dons e graças possam, e não possam deixar de considerar suas realizações superiores a outros da classe inferior, como o apóstolo fala...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

This verse expresses the negative result of this unity of soul — that nothing will be done in “strife,” that is, _factiousness_ (the word used in Filipenses 1:17), or “vainglory” — nothing, that is, w...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

[3. Exhortation (Filipenses 1:27 to Filipenses 2:4). (1) To STEADFASTNESS AND CONFIDENCE UNDER PERSECUTION (Filipenses 1:27). (2) To UNITY OF SPIRIT, based on humility and self-forgetfulness

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

II. (1-4) In this section the hint given above, in the allusion to “one spirit” and “one soul,” is expanded into a direct exhortation to unity of spirit, as shown both by absence of self-assertion an...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

SEGUINDO SEU EXEMPLO DE AUTO-ENTREGA Filipenses 2:1 Em toda a Escritura - na verdade, em toda a literatura - não há passagem que combine extremos tão extraordinários como este. O apóstolo abre as bús...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Que nada seja feito_ entre vocês _por meio de contenda_ Um espírito de contradição ou contenda, que é inconsistente com sua _opinião semelhante; ou vã glória_ Desejo de louvor; desejando atrair os ol...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

No primeiro capítulo, vimos que Cristo é o próprio princípio de vida que motiva o apóstolo em quaisquer circunstâncias - e de fato deveria ser para todos os crentes. O capítulo 2 agora traz Cristo Jes...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O CHAMADO À UNIDADE ( FILIPENSES 2:1 ). À luz do exemplo de Cristo no qual eles devem entrar em suas mentes ('que esteja em vós o que estava também em Cristo Jesus' - Filipenses 2:5 ), e do poder unif...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O CHAMADO À UNIDADE E AO AMOR DA MANEIRA QUE FOI EXEMPLIFICADA PELO PRÓPRIO JESUS CRISTO E PELA QUAL DEUS TRABALHARÁ DENTRO DELES AO DAREM ATENÇÃO À EXPERIÊNCIA PLENA DE SUA SALVAÇÃO ( FILIPENSES 2:1...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Não fazendo nada por facção ou por vanglória, mas em humildade de espírito, cada um considerando o outro melhor do que ele mesmo,' Aqui, de fato, está o cerne da questão, 'facção' e 'vanglória' (glór...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Filipenses 2:1 . _Se houver, portanto, algum consolo em Cristo. _Espera-se que os irmãos que estão unidos no Senhor, professando a mesma fé e desprezados pelo mundo, consolem e encorajem uns aos outro...

Comentário do NT de Manly Luscombe

O Grande Exemplo 1 Pedro 2:1-11 1. PALAVRAS-CHAVE 1 Consolação, conforto, companheirismo, entranhas 2 Semelhantes, acordos, misericórdias 3 Conflito, vanglória, humildade, estima 4 Olha, possui...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_CONTRA A CONTROVÉRSIA_ 'Que nada seja feito por contenda ou vanglória; mas em humildade de espírito, cada um considere os outros melhores do que a si mesmo. Não olhe cada um para o que é propriament...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΜΗΔῈ ΚΑΤᾺ ΚΕΝΟΔΟΞΊΑΝ. Então אABC, 17 31 37, vulg copta arm æth e alguns pais. D2G2K2LP, maioria cursiva, gótico, alguns pais ἢ κενοδοξίαν. Syr (pesh e harkl) ἢ κατὰ κενοδοξίαν. 3. ΜΗΔῈΝ ΚΤΛ. Observe...

Comentário Poços de Água Viva

COMO OS CRISTÃOS DEVEM VIVER Filipenses 2:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Disseram-nos que quando o ministro Wu, da China, estava falando a uma audiência americana em Washington, DC, sobre religiões compar...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A NECESSIDADE DE AMOROSA HUMILDADE. Filipenses 2:1...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

NADA FAÇAIS POR CONTENDA OU VANGLÓRIA, MAS COM HUMILDADE CADA UM CONSIDERE O OUTRO MELHOR DO QUE A SI MESMO....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O apóstolo agora exortou aqueles a quem ele escreveu para preencher sua alegria ao máximo. Para fazer isso, ele indicou dois fatos causais que sugeriam duas experiências resultantes e, em seguida, ref...

Hawker's Poor man's comentário

(1) ¶ Se houver, portanto, algum consolo em Cristo, se houver consolo do amor, se houver comunhão do Espírito, se houver entranhas e misericórdias, (2) Cumpri a minha alegria, para que sejais semelhan...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 2144 ESTEEMING OTHERS ABOVE OURSELVES Filipenses 2:3. _In lowliness of mind let each esteem other better than themselves_. IT is a common and universally approved saying, that the tree may...

John Trapp Comentário Completo

_Que_ nada _seja feito_ por contenda ou vanglória; mas em humildade de espírito, cada um considere os outros melhores do que a si mesmo. Ver. 3. _Que nada seja feito por meio de contenda_ ] Estas são...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

NADA. _Medeis_ gregos _._ COMPLETAMENTE . de acordo com. App-104. CONTENDA . Grego. _eritheia_ . Veja Filipenses 1:16 . VANGLÓRIA . Grego. _kenodoxia. _Só aqui. NO . de. Sem preposição. Caso dativ...

Notas da tradução de Darby (1890)

2:3 nada (i-2) Ou 'nada' pode ser unido a 'pensar', deixando de fora 'deixar' e 'ser'....

Notas Explicativas de Wesley

Não faça nada por contenção - o que é inconsistente com o seu pensamento da mesma coisa. Ou vanglória - Desejo de louvor, que é diretamente oposto ao amor de Deus. Mas estimem uns aos outros melhor do...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS_ Filipenses 2:1 . CONSOLAÇÃO EM CRISTO. - A _exortação_ seria melhor, visto que o consolo antecipa o conforto da próxima frase. CONFORTO DO AMOR. —O incentivo que o amo...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

NÃO FAÇA NADA. A ambição egoísta ou um desejo barato de se vangloriar destruiria o _espírito de comunidade!!! _Os cristãos devem trabalhar juntos, não competir!!! MAS SEJA HUMILDE. Quando cada um tent...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Epístola de Inácio aos Filadélfia Por isso, exorto-vos a que nada façais por contenda,[71] Tertuliano da paciência Há, também, outro impulso principal de impaciência, o desejo de vingança, lidando...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

Filipenses 2:1 . Se, pois, há alguma exortação em Cristo, se alguma consolação de amor, se alguma comunhão do Espírito, se alguma terna misericórdia e compaixões, 2. Tornai completo o meu gozo, para q...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

ESBOÇO DE 1:27-2:18 D. Exortação a um modo de vida digno; Filipenses 1:27-30 ; Filipenses 2:1-18 1. Apelo por um esforço constante; Filipenses 1:27-30 uma.

Sinopses de John Darby

Mas isso também produziu seus efeitos. O apóstolo desejava que a alegria deles fosse completa e que a unidade entre os filipenses fosse perfeita; pois sua ausência permitiu que algumas sementes de des...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 15:9; 1 Coríntios 3:3; 1 Pedro 2:1; 1 Pedro 2:2; 1 Pedro 5:5