João 1:49

Rabi, és o Filho de Deus; Tu és o rei de Israel

O credo mais antigo

Notável por não ter sido formulado por um concílio ecumênico, um] rabino merecido, um cristão maduro e educado, mas por um judeu simples e ingênuo que tinha apenas seu Antigo Testamento para aprender, e em sua primeira entrevista com Cristo.

O conhecimento da Bíblia e a comunhão com Cristo são as melhores qualificações para um criador de credos. Se todos tivessem aprendido isso - se todos aprendessem. A respeito deste credo, observe

I. Sua BREVIDADE. Compare-o com seus sucessores: os Apóstolos, o Niceno, o Atanásio e as Confissões mais modernas de Igrejas particulares: cada um acrescentando algo ao seu predecessor, até que a mente seja sobrecarregada e confusa pela multiplicidade de proposições.

1. Este crescimento é explicado pelo surgimento de sucessivas heresias contra cujas negações ou afirmações a Igreja tem se protegido por sucessivos artigos negativos ou positivos.

2. Esse crescimento é apenas uma expansão e dedução da afirmação primitiva: uma evolução do que está envolvido no germe.

3. Este crescimento nem sempre foi uma salvaguarda contra os erros condenados. As igrejas com os credos mais elaborados se afastaram amplamente da verdade.

4. Esse crescimento não acrescenta nada ao poder salvador da simples confissão do texto. Todos os que, com coração sincero, professam a Cristo nas palavras de Natanael, sem dúvida serão salvos para sempre.

II. SUA SUFICIÊNCIA.

1. Rabino. Cristo é o Mestre Supremo.

(1) Profetas e apóstolos inspiradores.

(2) Dar instruções pessoalmente. Seu ensino é simples, profundo, belo, vivificante.

(3) Dar o Espírito da Verdade para guiar em toda a verdade.

2. Filho de Deus que se tornou o Filho do homem para redimir.

(1) Sua Divindade.

(2) Sua Expiação.

(3) Sua simpatia fraterna.

3. Rei de Israel.

(1) Para reinar.

(2) Para governar.

(3) Para conquistar.

(4) Para recompensar Seus servos e punir Seus inimigos.

III. SUA DEFINIDADE.

1. A maioria dos credos é composta de várias proposições abstratas e são um testemunho geral da solidez teológica do confessor para o mundo. Daí seu débil efeito moral sobre o confessor. Sua mente pode estar correta, mas seu coração pode ser herético.

2. Este credo foi uma breve declaração de fé em Cristo feita ao próprio Cristo. O Te Deum é uma confissão melhor do que os símbolos de Atanásio ou de Nicéia. Toca e inspira enquanto dá expressão aos sentimentos do coração.

4. O MÉTODO DE SUA ENTREGA.

1. Prompt, sem estudo ou relutância.

2. Positivo, sem dúvidas sobre isso ou especulação além disso.

3. Final; Natanael nunca o superou, embora sem dúvida tenha preenchido o esboço.

V. A OBRIGAÇÃO QUE ENVOLVE.

1. Discipulado:

(1) Docilidade.

(2) Estudo.

(3) Proficiência contínua.

2. Santidade:

(1) Confiança.

(2) Afeto.

(3) Reverência.

(4) Santidade.

3. Lealdade:

(1) Obediência.

(2) Serviço ativo.

(3) Fidelidade até a morte.

VI. A RECOMPENSA QUE GARANTE.

1. Instruções do Rabino.

2. Salvação do Filho de Deus.

3. Bem-aventurança eterna do Rei de Israel. ( JW Burn. )