João 1:5

A luz brilha nas trevas, e as trevas não a compreendem

Como os homens diferentes recebem a luz

1

Alguns apenas o recebem para evidenciar sua própria escuridão.

2. Alguns meramente por profissão externa.

3. Outros recebem e transmitem como luzes que são iluminadas pela verdadeira luz. ( W. Denton. )

Escuridão e luz

I. A ESCURIDÃO.

1. De falsidade.

2. De ódio.

3. Da morte.

II. A LUZ EM CONCURSO COM AS ESCURIDADES; ou, o progresso da revelação no mundo pecaminoso.

1. A luz brilhando na escuridão (a luz sombreada e colorida).

2. A luz rompendo a escuridão.

3. O meridiano do dia do evangelho. ( Lange. )

Atividade pré-encarnada de Cristo

I. BRILHANDO NA ESCURIDÃO. A escuridão aponta para a queda. Tivesse a união entre o homem e os Loges continuado, Sua vida teria fluído em luz ao redor das almas dos homens, inspirando-os com a verdade e revestindo-os de pureza. Mas o homem cortou a conexão. Afastando-se da luz, ele escolheu uma esfera de escuridão. Não obstante, a luz continuou a penetrar na escura atmosfera de ignorância e pecado que se adensava ao redor do homem.

II. REJEITADO PELA ESCURIDÃO. Embora a luz continuasse brilhando

(1) os ensinamentos da natureza;

(2) as intuições da consciência;

(3) o sistema mosaico e os profetas; ainda os homens não tinham segurado a luz, porque

1. Eles não o compreenderam totalmente.

2. Porque eles não viram.

3. Porque eles não mereciam.

4. Porque eles odiavam. ( T. Whitelaw, DD )

As manifestações da luz da Palavra nas trevas

I. A luz brilhou nas CONSCIÊNCIAS dos homens. Um homem sem consciência nunca nasceu: nunca em meio à monotonia do paganismo - a faculdade de distinguir o certo do errado, de saber que o Ser Supremo está satisfeito com a retidão e zangado com as más ações, e que o pecado será punido. Mas essa luz brilhou na escuridão. A consciência persuade a resistência às paixões más, mas a inclinação apaga a luz.

A consciência avisa com respeito ao futuro, mas é silenciada pela gratificação do presente. A consciência lembra a lealdade devida a um Criador, mas os incentivos de outros mestres abafam sua voz.

II. A CRIAÇÃO brilha com as radiações de seu Criador. Mas sua iluminação tem que entrar naquele mais escuro dos pontos, o coração humano, onde se opõe por névoas de paixão, nuvens de ignorância, a noite de falta de vontade de conhecer a Deus. Conseqüentemente, apesar da luz, os homens se abandonaram a todo tipo de injustiça e caíram nas superstições mais degradantes.

III. A RELIGIÃO PATRIARCAL foi derivada de revelação imediata. A Palavra Eterna brilhou sobre o homem, assim que ele transgrediu, nas promessas de libertação e instituições de adoração. Mas quando os homens se multiplicaram, eles esqueceram sua religião ancestral, embora mantendo algumas de suas características, disfarçadas e degradadas, mas reconhecíveis. Daí a prevalência universal do sacrifício e da esperança de salvação.

Em cada época e distrito de paganismo a luz brilhou assim, de modo que os homens, em meio a suas idolatrias, são testemunhas de que uma revelação foi concedida. Essa luz, também, preservada nas lendas do paganismo o! a queda, o dilúvio, etc. No entanto, os escravos da superstição não compreenderam a luz.

4. OS TIPOS E FIGURAS DA LEI enviaram raios convergindo para o Sol da Justiça, que, na plenitude dos tempos, deveria cruzar o horizonte do homem. No entanto, a compreensão dos judeus era tão nublada e seus corações tão grosseiros que eles substituíram o antítipo pelo tipo.

V. O que pode ser declarado daqueles que são privilegiados com o brilho pleno do EVANGELHO? A teologia da consciência, da criação, da tradição, do tipo, desapareceu da revelação destes últimos dias. A verdadeira luz agora brilha. Como? Os homens são insensíveis a isso. Ao colocar os homens sob uma variedade de dispensações, Deus provaria que nenhuma quantidade de luz será suficiente para iluminar as criaturas caídas, a menos que o Espírito Santo purifique a visão. O sol pode estar nos céus, mas se a luz em nós forem trevas, não seremos iluminados por seus raios. Só o Espírito Santo pode remover essas trevas. ( H. Melvill, BD )

Escuridão e cegueira

Se as pessoas que podem ver forem fechadas junto com outras que são cegas, em uma sala perfeitamente escura, os que vêem e os cegos estão na mesma situação; nenhum objeto é percebido por ninguém, nenhuma cor é discernida; mas se a luz for introduzida na sala, haverá uma diferença maravilhosa. Para aqueles que são dotados de visão, cada objeto aparece em sua forma verdadeira e apenas colorida; mas para os cegos todas as coisas permanecem como eram; eles ainda estão na escuridão; e isso porque as trevas estão em si mesmas.

Assim é com a revelação externa da verdade divina: enquanto ela é retida, todos estão em trevas, mas pode brilhar não apenas sobre aqueles que vivem, e estão acordados e podem ver, mas também sobre os mortos e os que dormem , e no cego. ( J. Fawcett, MA )

Homens na escuridão

Existem algumas vinhas que nunca vêm à superfície; dificilmente podem ser chamados de videiras - são raízes, antes, cujo lar é na terra. Eles se alimentam da argila e não do sol. Crescem tanto quanto podem, eles nunca são nada além de um prolongamento de fibras. Eles são comedores de terra; eles vivem no solo e morrem no solo. Eles nada acrescentam à beleza da paisagem; e entre as ordens superiores de vida e crescimento seus nomes nunca são mencionados.

Assim é com alguns homens; eles são apenas raízes humanas, que podem se tornar homens. Eles vivem no subsolo. Todas as fibras de suas vidas sugam a terrenidade. Seu crescimento é todo lateral. Eles se espalham por todos os lados. Eles nunca são elevados à expressão moral e espiritual. Eles são da terra, terrenos. Eles morrem onde viveram, e só Deus sabe o que acontece com eles. Sabemos apenas que a vida Divina não está neles e, portanto, o destino Divino não pode estar. Pois não há destino que não germine aqui. ( WHH Murray. )

A escuridão densa do período em que a verdadeira luz apareceu

Em nenhum momento foi tão universal ou tão profundo. Todos os poderes e princípios do mundo foram testados ao máximo e considerados totalmente insuficientes. A religião do paganismo se estendeu a tal ponto que, de acordo com Varro, havia trezentos deuses diferentes somente em Roma. Os romanos haviam consumado sua idolatria divinizando seus imperadores e grandes homens, e assim se degradaram à forma mais vil de adoração ao homem.

Os gregos especularam na religião até que se convenceram e reconheceram sua ignorância, como testemunhado em seu altar inscrito em Atenas, a própria sede da religião ( Atos 17:22 διεσιδαμονεστερους) e aprendizado, “ao Deus Desconhecido. ” Sua sabedoria e filosofia se extinguiram; e não havia mais nenhuma de suas sucessivas escolas de doutrina, por mais dogmática que fosse, que agora tinha ascendência mesmo entre si.

A escola eclética selecionou algo de cada um deles e, ao fazê-lo, condenou a todos; e mesmo assim não obteve um privilégio para si; pois assim cada pessoa tinha, é claro, a liberdade de fazer sua própria seleção; e assim cada um de fato condenou todos os outros, e ninguém deu a nenhum outro, ou obteve para si mesmo, qualquer respeito. Os poderes do mundo também estavam em seu último estágio, tanto de grandeza quanto de corrupção.

O império babilônico foi representado por uma cabeça de ouro; o persa por um peito de prata; o grego por coxas de bronze: e agora o romano havia engolido todas as outras nações e se tornado universal; mas sua substância era ferro; foi o último dos impérios mundanos; estava cambaleando para a queda com seu próprio peso e imensidão; era apenas pés e dedos dos pés, básico, dividido, corrompido e doente, e estava prestes a desmoronar em ruínas.

A religião dos judeus também havia seguido seu curso e, nessa época, fermentou em uma nova separação. A massa geral se corrompeu. A lei das cerimônias havia perdido sua própria pequena porção de vida - a vida vegetal - e se tornado uma letra mais morta apenas, gravada em pedra, tão obstinada e imóvel - uma árvore seca e seca - ainda levantando sua estéril e ramos sem folhas com orgulho orgulhoso e pomposo, presunção e desafio: mas sua esterilidade havia gerado desrespeito e desconfiança, e os homens se recusaram a sombrear sob seu topo sem sombras, e até mesmo sua própria vitalidade foi negada e desconsiderada pelos saduceus.

Ao mesmo tempo, uma semente espiritual foi plantada, não descansando na letra; não ramificando do tronco agora sem espírito; mas, embora pequeno, e humilde, e jovem e tenro, tendo ainda o verdadeiro princípio da vida dentro de si, e adequado para cavar, podar e regar o lavrador. Neste tempo, na plenitude da preparação e despreparo, da superstição e infidelidade, da ignorância e aprendizagem, do poder e fraqueza, do mal e do bem, da esperança e da descrença, Cristo veio em carne; o Sol de luz e vida foi corporificado, para convencer e dissipar as trevas, para iluminar a ignorância, para vencer o poder, para consumir a árvore seca, para vivificar a árvore verde, para dividir entre o dia e a noite, entre o bem e o mal , para governar sobre um, para condenar e expulsar o outro. ( SR Bosanquet. )

As velas de Deus estão e sempre brilharam

Este mundo nunca foi entregue ao reino incontestável das trevas: sempre houve almas onde a vida foi acesa, e através das quais ela lançou seus raios nas trevas do mundo - as velas de Deus acesas e colocadas de acordo com Sua própria vontade . A este respeito, o Pai das luzes nunca ficou sem testemunhas. ( J. Culross, DD )

A condição de receber a luz

É um fato da natureza física que a luz do sol atravessa o espaço vazio e não o aquece nem ilumina. Suba até o topo das montanhas mais altas ao meio-dia e as estrelas aparecerão. O ar está rarefeito - portanto, está escuro; vemos apenas com a quantidade de luz que é interceptada. O mesmo acontece com o seu carro. Só isso é música que você ouve. É esse prazer que você sente. Aquilo que o seu nervo não informa, não existe.

É exatamente assim na moral. Deve haver algo para interceptar a luz, ou a própria luz não é nada. Foi assim com Cristo. Ele era uma luz infinita. Ele se sentou onde não havia alma. Eles não sabem que Ele era Deus. É assim hoje. Ele se senta entre os homens. Ele não é Deus para aqueles que apenas O chamam de Deus. Você não ensina nada a um homem se apenas o ensinar a fazer isso. As almas que interceptam Seus raios, para elas Ele é Deus.

Não há ninguém a quem tudo de Deus seja revelado, porque não há alma que possa interceptar tudo o que havia em Jesus. A luz ainda brilha nas trevas e as trevas não a compreendem. Tenhamos qualquer alma que possamos, há cada vez mais alma a ser ganha. Até mesmo Paulo disse que o único anseio de sua alma era apreender aquilo para o qual também foi apreendido. ( Octavius ​​Perinchief. )

O paralelo histórico com a verdade do texto

Este fato a respeito de Cristo, que Sua luz brilhou nas trevas, e as trevas não a compreenderam, tem seu paralelo na história a respeito de toda a verdade. Todas as substâncias da natureza e todas as suas leis existem, certamente, desde que o homem existe. Por que o homem não os viu? O vapor é uma realidade desde que o calor foi aplicado pela primeira vez à água. Como é que aquele homem não sabia? A corrente elétrica circula pela Terra desde que ela foi feita.

Como é que o homem o descobriu, mas ontem o descobriu? Fatos tão claros quanto a luz do dia têm olhado para o rosto do homem, brincando com ele, e ele ficou ali sentado em sua cegueira e não os conheceu. Hoje, fatos infinitos, coisas de que infelizmente precisamos, estão em nosso caminho; tropeçamos neles, mas não os vemos. O carvão está na terra, quantos anos? óleo, quantos séculos? Os homens precisavam de ambos. Por que agora eles são úteis? Dizemos que as coisas acontecem exatamente como o homem deseja.

Isso é verdade. Deus deve ter muita pena de nós. Nosso infortúnio é que ainda não queremos o dízimo do que Ele é rico o suficiente para dar: "A luz brilha nas trevas, e as trevas não a compreenderam." Os homens estão em toda parte caçando fortunas. Onde eles estão caçando? Com o velho ancinho. Por que não abrir o olho? Por que não nos apresentar a algumas das maravilhas que anseiam por se tornar conhecidas por nós? Achamos que um homem está louco quando começa a ver. ( Octavius ​​Perinchief. )

A luz necessária

Pitágoras admitia a necessidade da interposição divina para ensinar ao homem seu dever. Zenófanes morreu com quase cem anos de idade e diz-se que assim se expressou: “Oh, que minha fosse a mente profunda, prudente e voltada para os dois lados! Por muito tempo, infelizmente, eu me desviei na estrada do erro, enganado e agora tenho muitos anos, mas disposto a dúvidas e distrações de todos os tipos; pois, onde quer que eu me vire para considerar, estou perdido no Um e no Todo.

”Heráclito, depois de todas as suas pesquisas, afirmou que‘o homem Vain não tem quem o conhecimento exato que é possuída somente pela Deus, mas que o homem aprende desde a Deus como o menino faz do homem.’ Sócrates viu e confessou sua ignorância e deplorou a falta de uma direção superior. A última oração de Aristóteles foi: “Entrei no mundo de forma corrupta, vivi nele ansiosamente, parei perturbado.

”Cícero confessou que nenhuma excelência poderia existir sem uma aflação celestial. Hierocles e Sêneca nos dizem que, mas com a ajuda de Deus, nenhum homem pode se tornar bom ou próspero; de modo que aquele que repudiar a necessidade de uma revelação divina para conduzi-lo pelo Espírito Santo em toda a verdade arroga um poder que os maiores raciocinadores dos tempos antigos negaram.

Sem Cristo - escuridão

Varro, um escritor romano do primeiro século, AC, afirma que, em sua época, ele se esforçou para reunir as várias opiniões sobre a questão: “Qual é o verdadeiro objetivo da vida humana?” em outras palavras: “Qual é o bem supremo? Ele tinha contado até trezentas e vinte respostas diferentes. Quão necessária é a revelação divina, e quão essencial para aqueles que estão começando na vida, que um guia celestial lhes ensine o verdadeiro fim e propósito da existência terrena!

A escuridão da mente natural

Muitos anos atrás, em Washington, havia dois congressistas que se encontravam uma vez por semana para falar sobre a imortalidade da alma; mas eles desprezaram a Bíblia. Eles não encontraram conforto. Seu tempo acabou e eles voltaram para casa. Os anos se passaram. Os dois visitaram Washington ao mesmo tempo e por acaso se encontraram no dique do presidente. Eles se viram a uma grande distância do outro lado da sala. Eles abriram caminho no meio da multidão até chegarem um ao outro e, após anos de ausência, a primeira coisa que um disse ao outro foi: “John, alguma luz?” “Sem luz.

”Então este abordou o outro e disse:“ Henry, alguma luz? ” "Sem luz." Eles não disseram mais nada; eles se separaram para se encontrar no julgamento. Oh, há alguém que abandonou este grande e antigo evangelho de Jesus Cristo, pensando em encontrar descanso para sua alma? Você encontrou conforto, paz, alegria, o céu? De uma porção de almas, chega-se a mim o grito esta noite: “Sem luz! sem luz! " ( T. deWitt Talmage. )

Cristo é cheio de luz

Indo para uma aldeia à noite, com as luzes brilhando em cada lado da rua, em algumas casas eles estarão no porão e em nenhum outro lugar, e em outras no sótão e em nenhum outro lugar, e em outras em algum aposento do meio; mas em nenhuma casa todas as janelas brilharão de alto a baixo. O mesmo acontece com as faculdades dos homens. A maioria deles está na escuridão. Um brilha aqui e outro ali; mas não há homem cuja alma seja totalmente luminosa. Mas Cristo apresentou um caráter perfeito. Cada cômodo de Sua alma estava cheio de luz. Ele é leve. ( HW Beecher. )

Uma renderização alternativa

"A escuridão não o superou." O pecado não conseguiu extinguir a luz interior. “O espírito do homem é a vela do Senhor” - uma vela acesa pelo próprio sopro de Deus. Quando o homem caiu, a vela ficou tristemente machucada, mas não apagou. As grandes verdades fundamentais que Deus plantou no homem continuam a brilhar, apesar do pecado e de suas graves consequências. Conseqüentemente, a escuridão da queda não foi completa - completa, quero dizer, no sentido de que não poderia ser mais negra; um pouco de luz ainda brilhava - luz de velas, se preferir, mas mesmo assim iluminava.

Muito se fala a respeito do pecado original, embora não tanto quanto nos anos anteriores; mas devemos também falar da luz original, uma luz mais profunda e mais primitiva até do que o nosso pecado. Não acredito na depravação total da raça? Sim, no sentido de que todo poder está mais ou menos emaranhado, que toda faculdade é mais ou menos corrupta. Não, no sentido de que a perturbação não poderia ser maior, de que a podridão não poderia ser mais avançada.

A confusão e a depravação aqui são grandes, mas no inferno são consideravelmente maiores. Até agora uma pequena luz sem dúvida cintila na alma de cada homem em sua vinda a este mundo; os raios dourados do Sol da Justiça podem ser vistos brincando nas faculdades mentais da infância. “A luz resplandece nas trevas” - as trevas de nossa queda - “e as trevas não a venceram”; a luz ainda acende.

Mas se as trevas não venceram a luz, por outro lado, a luz não venceu as trevas. No outro mundo, o mundo anterior à Encarnação, a luz e as trevas se confrontam sem causar grande impressão uma na outra. As trevas não conquistaram a luz, nem a luz conquistou as trevas; e se a luz deve obter a vitória, deve receber um amplo aumento, e esse aumento encontramos no evangelho de Jesus Cristo. ( J. Cynddylan Jones, DD )