Josué 24:4

Eu dei a Isaque Jacó e Esaú; e eu dei a Esaú o monte Seir.

Certos assuntos singulares

I. História e a mão de Deus nela. Veja: “Eu dei”; e, novamente, "Eu dei." Não é apenas que Esaú e Jacó nasceram de Isaque e Rebeca, mas o Senhor diz: “Eu dei a Isaque Jacó e Esaú”. Quão claramente isso declara que a mão de Deus está na história humana! À primeira vista, a história parece um grande emaranhado, uma confusão; mas, ao examiná-lo mais de perto, percebemos que é apenas na aparência um labirinto, mas na verdade uma peça maravilhosa de arranjo, exibindo precisão perfeita e exatidão infalível.

1. Vemos a mão de Deus na história de maneira muito marcante no levantamento de homens notáveis ​​em certos períodos especiais. “Dei a Isaque Jacó e Esaú”: os filhos são um presente de Deus. Isso é verdade não apenas para Isaac, mas para todos os homens mortais. Deus deu a um casal digno, George Washington; para outro par, John Howard; e a um terceiro, George Whitefield. Cada um deles, de sua maneira especial, foi um presente Divino para os homens. As crianças nascem com talentos e capacidades variadas, mas tudo o que as torna uma bênção é dom de Deus.

2. Assim também a mão de Deus deve ser vista distintamente em todos os grandes eventos. Se Esaú capturar o Monte Seir, então o estabelecimento do domínio edomita, por pior que tenha sido, é de outro ponto de vista um assunto no qual o propósito e desígnio de Deus devem ser notados, pois Ele diz: “Eu dei o monte a Esaú Seir. ” Em tudo o que acontece, seja pequeno ou grande, o Senhor está presente e a Sua vontade é feita.

É assim em todas as conspirações e manobras de reis, príncipes e senados, nas agitações da opinião pública, nas marchas dos exércitos e em tudo o que ocorre entre os mortais. Embora a iniqüidade do homem seja vista abundantemente, o poder de Deus nunca está ausente.

3. Para nós, a mão de Deus é muito visível em nosso caso. Olhe para a mão de Deus que deu a você e a mim os pais que temos: quero dizer aqueles de nós que temos o grande prazer de ter descendido de homens e mulheres cristãos. Tínhamos algo a ver com isso? E, no entanto, a maior parte do futuro do homem depende dos pais de quem ele nasceu. Não está a mão de Deus nisso?

4. E não vemos a mão de Deus, novamente, em nossos filhos? Traga estes dons de Deus a Deus e diga: “Aqui, Senhor, estão os filhos que Tu me deste. Ó Senhor, deixe que o Teu nome seja nomeado sobre eles, e que a Tua graça seja glorificada neles. ”

5. Observe, ainda, que a mão do Senhor está em toda a prosperidade que Ele dá a qualquer pessoa. Ele diz: "Dei a Esaú o monte Seir, para que o possuísse." É pela distribuição de Deus que as coisas temporais caem como caem: até mesmo os ímpios têm sua porção nesta vida por concessão divina.

6. E, mais uma vez, a mão de Deus deve ser vista no lugar em que vivemos. Se Esaú mora no Monte Seir, é porque Deus o designa para estar lá; e se Israel desce ao Egito, é pelo mesmo motivo. Se você e eu nos mudamos de um lugar para outro, é bom ver a nuvem movendo-se diante de nós e saber que o Senhor dirige nosso caminho.

II. Nascimento e suas decepções. “Dei a Isaque Jacó e Esaú”, filhos gêmeos nascidos de pais piedosos. Naquele nascimento houve alegria, mas a tristeza veio junto com a alegria. As crianças têm certos cuidados e confortos duvidosos. Podem causar aos pais tal tristeza que se inclinem a pensar que o estéril é mais feliz do que o fecundo. Portanto, é bom deixarmos nossas esperanças para a posteridade com Deus; e se considerarmos que em uma casa sem filhos perdemos uma grande alegria, devemos também reconhecer que perdemos um monte de problemas pelo mesmo fato.

III. Mundos e suas posses. Por que Deus tantas vezes dá bens a homens ímpios? Por que eles florescem? Por que eles têm sua parte nesta vida? Não é, primeiro, porque Deus pensa pouco nessas coisas e, portanto, as dá àqueles em quem Ele pensa pouco? “Ora”, disse Lutero em seus dias, “todo o império turco é apenas uma cesta de cascas que Deus dá aos porcos e, portanto, Ele a entrega aos incrédulos.

”Algo infinitamente melhor está reservado para a própria família do Senhor. A rica bênção da verdadeira graça que Ele reserva para Seus filhos e herdeiros. Você gostaria que os homens ímpios recebessem menos? De minha parte, estou reconciliado com sua prosperidade atual, pois é tudo o que eles terão. Pobres almas, que tenham tanto quanto possam aqui; eles não têm nada no futuro. Que aqueles que não têm mais nada tenham os tesouros deste mundo mau presente.

Nunca brigue com o Senhor por dizer: "Dei a Esaú o monte Seir, para que o possuísse." Além disso, esses confortos podem levá-los a refletir sobre a generosidade de Deus para com eles; e, de qualquer forma, devem induzi-los ao arrependimento.

4. Os escolhidos de Deus e suas provações. Esaú reina, mas Israel serve; Esaú colocou seu ninho no alto, mas Israel se agachou junto aos juncos do rio. O mundano leria a Escritura como se dissesse: “Eu acaricio e mimo a quantos amo”; mas o Senhor não fala assim; Sua palavra é: “Eu repreendo e castigo a todos quantos amo”; “O Senhor corrige a quem ama.” Para raciocinar carnalmente, isso parece estranho; só a fé pode explicar isso.

1. Israel e seus filhos desceram ao Egito, primeiro, para sua preservação. Aflições santificadas são promoções espirituais. O sal e a amargura da tristeza freqüentemente preservam os homens do fel e da amargura do pecado.

2. Eles desceram ao Egito, em seguida, para seu melhoramento. Deus freqüentemente impele Seu povo à adversidade para que Ele possa melhorá-lo, despertá-lo, instruí-lo e enobrecê-lo. Cuide para que o desígnio do Senhor seja plenamente cumprido em você. Que o fogo e a lima, o cadinho e a chama trabalhem em você para limpar a escória e a ferrugem, e torná-lo puro e brilhante.

3. Eles também desceram ao Egito para estudar. A semente escolhida precisava de ensino; estavam ficando rústicos, para não dizer bárbaros, em seus modos; as aquisições e o conhecimento eram escassos entre eles. Eles devem descer à base do antigo aprendizado para adquirir artes, ciências e civilização. Para uma utilidade futura, é bom que suportemos a tristeza presente e, como Jacó, descamos ao Egito.

4. E eles desceram ao Egito, novamente, para que Deus pudesse mostrar Seu grande poder neles. Vale a pena descer ao Egito para sair dele com a mão erguida e o braço estendido. Oh, a glória do Senhor em Seus remidos! Oh, o destino sublime do provado povo de Deus! Oh, a sublimidade de suas vidas até agora! Deus está neles; há Deus sobre eles. “Jacó e seus filhos desceram para o Egito.

“É aí que termina a história, segundo meu texto; mas você sabe que a história não termina aí, afinal; pois de Jacó e seus filhos vieram a Estrela, o Cetro e o Trono. ( CH Spurgeon. )