Lucas 10:2

A colheita realmente é ótima

A colheita do evangelho

I. O ESTADO DAS COISAS QUE NOSSO SENHOR DESCREVE.

1. Uma colheita abundante.

(1) Um grande número de almas.

(2) Grande diversidade de almas.

2. Esta vasta e variada safra está pronta para a foice. Isso está provado -

(1) Pelas necessidades morais e espirituais do mundo. Um filantropo genuíno não deseja outra exigência sobre seus esforços senão a miséria de seus semelhantes; e um cristão genuíno não requer nenhuma outra prova de que os homens estão prontos para o evangelho além do fato de que eles precisam dele. Aqui estava um dos grandes erros da Igreja de uma época anterior. Ela não pensou em enviar o evangelho, porque os homens não clamavam por ele.

(2) Mas se nosso dever é claro na presença de uma calamidade silenciosa e sem queixas, quanto mais quando a miséria suplicante e clama aos nossos pés! O mundo agora está consciente de suas enfermidades; e sabe muito bem o que pode curá-los.

3. Os trabalhadores são poucos. Eles labutam, preferindo morrer do que abandonar o trabalho. Um e outro caem e morrem, exclamando, assim como o imortal Waterhouse, “mais missionários! mais missionários! ” e os próprios pagãos repetem e prolongam o grito!

II. A INJUNÇÃO ENCONTRADA NA DESCRIÇÃO ACIMA.

1. A quem nossas orações devem ser dirigidas? Para “o Senhor da colheita”.

(1) Ele é o dono e proprietário da colheita. Eles são comprados por um preço. O inimigo usurpou a posse da reivindicação do grande Criador.

(2) E ele não deve, portanto, ter um interesse profundo e indizível por eles? Você acha que Ele pode ficar indiferente, quer esta colheita seja colhida ou não?

(3) E é o direito absoluto e inalienável de Deus escolher e empregar Seus trabalhadores.

2. Somos chamados, então, a orar para que Deus graciosamente exerça Sua prerrogativa na designação de Seus próprios obreiros para ceifar Seus próprios campos. O que esta oração implica?

(1) Ele exerce essa prerrogativa, em parte, pela operação interior de Seu Espírito Santo.

(2) Devemos orar, não apenas para que Deus chame e qualifique, mas também envie trabalhadores para Sua colheita. E aqui devemos levar em consideração Seu modo de administração. Ele faz pelo homem o que o homem não pode fazer por si mesmo, mas exige que ele faça tudo o que está ao seu alcance. Não podemos dar a piedade; e os dons intelectuais e espirituais; mas é nosso dever e privilégio fornecer os meios para enviar os homens a quem Deus suscitou.

3. Alguém pergunta: Por que, se Deus é o Senhor da colheita, tendo tais prerrogativas exclusivas e tão profundamente interessado no assunto, Ele deveria ser solicitado a fazer aquilo que é tão importante para Sua honra não deixar de fazer? Nós respondemos: Tais indagações céticas não se tornam a posição de criaturas finitas e mortais. A objeção se aplicaria a todas as orações por qualquer bênção; e questionar toda a administração do céu. ( JH James. )

A abundância da colheita e a escassez de trabalhadores

I. Vejamos primeiro A COLHEITA. É muito vasto para ser interpretado à beira de um breve sermão. China, Índia, Birmânia e Japão, África, Índias Ocidentais, América do Sul, Tartária Russa, Pérsia e as ilhas do Mar do Sul - tudo isso é vasto demais para nossa consideração na presente oportunidade.

II. OS TRABALHADORES. “Os trabalhadores são poucos.” Vamos considerar -

III. O PLANO DO SAVIOUR PARA AUMENTAR O NÚMERO DE TRABALHADORES.

1. Observamos, em primeiro lugar, que onde as pessoas oferecem esta oração com sinceridade, elas fazem um reconhecimento solene de que Deus deve fazer todo o trabalho.

2. Em segundo lugar, quando um ministro e uma congregação oferecem esta oração e solenemente entram em seu espírito, eles querem dizer que, quando Deus levanta tais homens, eles fornecerão os meios para transmiti-los aos gentios e apoiá-los quando eles chegarem lá.

3. Em terceiro lugar, quando os jovens fazem esta oração, eles querem dizer que, se for a vontade de Deus, eles estão prontos para se tornarem trabalhadores.

4. Observe, em último lugar, que quando os pais cristãos oferecem esta oração, eles expressam sua vontade de que seus filhos devem ir. ( R. Knill. )

Amadurecimento da colheita

É apenas ir e reunir as ovelhas de Cristo que estão espalhadas por todo o mundo. Na noção de uma colheita, não podemos nos livrar da ideia de maturação - e devo ter uma visão dupla a respeito. Há alguns membros da família do Senhor, e não é raro encontrar-me com alguém em quem não podemos deixar de discernir a presença de vida; seu conhecimento de si mesmos como pecadores é manifesto, sua visão de Cristo como Salvador é encorajadora e até mesmo sua confiança nEle - mas há uma falta de maturidade, há uma crueza, uma verdura, uma deficiência, uma juventude.

A colheita está chegando, amado; olhemos para a nossa maturidade, a maturidade de todas as nossas faculdades, conforme exercidas nas coisas de Deus, a maturidade de todas as graças postas em pleno exercício, de modo que a fé não seja mais como um grão de mostarda, mas como o orelha madura, ondulando e curvando-se com seu peso - de modo que o amor não seja mais fraco e cintilante, como se fosse apenas uma faísca, mas se transformando em uma chama, elevando-se alto e elevando-se para sua fonte nativa; para que a humildade não seja mais uma zombaria, algo expressado abertamente, mas nunca sentido, mas aquilo que rebaixa a alma em sua própria estima e a mantém no pó aos pés de Jesus; de modo que a esperança não será meramente a esperança do hipócrita, mas uma coisa certa e constante como a maturidade da qual falamos - “Entrando dentro do véu.

”Além disso, há um amadurecimento na graça e há um amadurecimento no pecado. A foice está chegando, amado, e portanto examine em que estado de maturação você se encontra. Quando Deus estava prestes a destruir as sete nações de Canaã, e disse a Moisés que o adiara por um tempo, enquanto os filhos de Israel viajavam quarenta anos em o deserto, Ele deu isso como o motivo, que a iniqüidade dos amorreus não estava totalmente completa - seu pecado ainda não estava completamente maduro.

Além disso, vi em alguns campos um milho pesado e fino, que infelizmente estava “plantado”, como eles chamam, encurvado no chão e não exposto ao sol, de modo que demorará muito até que amadureça. Que imagem de um grande número de cristãos verdadeiros! Eles são tão presos à terra, gostam tanto deste mundo, tão abatidos em seus rastejantes desejos por ele, que não se pode esperar que amadureçam muito rápido.

Aquele milho amadurece mais rápido que levanta a cabeça mais alto e se afasta do solo e das ervas daninhas. Amados, se vocês desejam ser cristãos maduros, digo-lhes que devem ser elevados acima do mundo e de suas vaidades, desfrutando da intimidade com Deus, da comunhão com o Altíssimo, aspirando ao céu e desfrutando das comunicações do alto. ( J. Irons. )

Os trabalhadores e o campo

Observe aqui -

1. Que a Igreja de Deus é um campo de colheita.

2. Que os ministros de Deus são trabalhadores em Sua colheita, sob a direção de Deus, o Senhor da colheita.

3. Que somente a Deus pertence enviar trabalhadores para Sua colheita, e ninguém deve se dedicar até que Deus os envie.

4. Que o número de trabalhadores fiéis é comparativamente pequeno e pequeno.

5. Que é dever da Igreja orar, e isso fervorosa e incessantemente, a Deus, o Senhor da messe, para aumentar o número de trabalhadores fiéis e enviar mais trabalhadores para a messe. ( W. Burkitt. )

A lavoura de Deus

1. Grande é a colheita.

2. Poucos são os trabalhadores.

3. Só Deus pode restaurar a relação justa entre a colheita e os trabalhadores. ( Van Oosterzee. )

Deus o Senhor da colheita

1. Deus determina a época da colheita.

2. Deus nomeia os trabalhadores para a colheita.

3. Deus protege o sucesso da colheita.

4. Deus merece a oferta de graças da colheita. ( Van Oosterzee. )

A necessidade de trabalhadores imediatos

O capitão Allen Gardiner, na inóspita costa da América do Sul, onde lentamente pereceu de fome, na esperança de atrair a atenção de algum navio que passava, escreveu no penhasco em letras grandes "NÃO ATRASO, ESTAMOS COM FOME." Anos depois, as palavras foram vistas; mas era tarde demais, os ossos branqueados do bravo herói da cruz espalharam-se pela praia. A ajuda atrasou e ele morreu.

O mesmo clamor de um mundo agonizante pelo Pão da Vida, ecoando nos ouvidos do povo de Deus que tem o suficiente e de sobra, certamente não será ignorado por muito mais tempo. Alguns já responderam, mas quais são estes entre tantos? Oh, que cada um se levante e faça o máximo diariamente, esperando ver resultados poderosos agora! ( JC Fullerton. )

Uma oração por mais trabalhadores

Leonard Keyser, amigo e discípulo de Lutero, condenado pelo bispo, teve a cabeça raspada e, vestido com bata, foi colocado a cavalo. Como os carrascos praguejavam e praguejavam porque não conseguiam desembaraçar as cordas com as quais seus membros deveriam ser amarrados, ele disse-lhes brandamente: “Queridos amigos, seus laços não são necessários; meu Senhor Cristo já me amarrou.

”Quando se aproximou da estaca, Keyser olhou para a multidão e exclamou:“ Eis a colheita! Ó Mestre, envie Teus obreiros! " E então subindo no cadafalso, ele gritou: "Ó Jesus, salve-me!" Estas foram suas últimas palavras. "O que sou eu, um pregador prolixo", disse Lutero, quando recebeu a notícia de sua morte, "em comparação com este grande praticante da Palavra?" ( JHM D'Aubigne. )

Colheita de Cristo e ceifeiros de Cristo

I. CRISTO SIGNIFICOU SEUS SETENTA DISCÍPULOS PARA AVANÇAR E RECOLHER O QUE JÁ CRESCEU E MADURO.

1. Ele viu uma colheita de piedade, por exemplo, esperando por Si mesmo, e as provas de Sua messianidade.

2. Acho que Ele viu também outro tipo de colheita, ou outro elemento dessa colheita - o elemento moral. Havia muitas pessoas altamente morais vivendo no mundo que ficaram desgostosas com a religião e seus padres.

II. O PERSONAGEM DOS HOMENS-COLHEITA QUE ELE EMPREGOU. É ao mesmo tempo doloroso e desanimador perceber que Ele não selecionou, nem como indivíduos nem como classe, os professos professores de religião. Ele não empregou nenhuma classe de homens como tais. Ele lidava apenas com as pessoas e suas consciências individuais, e assim agindo, é fácil descobrir o tipo de pessoa que Ele poderia chamar e usar como Seus ceifeiros.

III. COMO ESTAS PESSOAS ERA MORAL E ESPIRITUALMENTE SEMELHANTES A SI MESMO (PELO MENOS EM ALGUMA EXTENSÃO REAL), FOI MUITO RESTRITO NO NÚMERO DE COLABORADORES, COMO FOI RESTRITO NO MÉTODO DE ACOLHIMENTO PARA SER EMPREGADO.

4. EU OBSERVO SOBRE O MODO EM QUE A COLHEITA FOI RECOLHIDA. COMO o piedoso e o moralista foram introduzidos? Eu poderia responder apropriadamente, com base no princípio da seleção natural. Eles deveriam pregar o evangelho de Cristo e ilustrar, aplicar e recomendar esse evangelho pela beleza e perfeição de suas próprias vidas santas. Eles então se tornariam testemunhas de Deus, como Ele era uma testemunha de Deus.

V. FAÇA AGORA A LIÇÃO PRÁTICA. A piedade em você e em mim, que professamos ser verdadeiros amigos de Cristo, é atrair qualquer piedade com a qual entremos em contato. Há muita devoção independente esperando para ser atraída por você e por mim. O Senhor enviou doze, depois setenta. Esse grande sistema de controle de mundo que chamamos de Cristianismo já teve tão poucos partidários e missionários.

Você pergunta quantos ele quer agora? Eu vou te contar. Ele deseja que todo homem, mulher e criança, em cuja alma a graça de Deus tenha chegado, que todas as outras vidas encontradas no vasto campo da atividade humana possam ser trazidas com uma pulsação de amor e uma canção de alegria, e ouvidos todos maduro e dourado para o grande Senhor da colheita de almas. ( J. McDougall. )