Oséias 6:3

Então o saberemos, se prosseguirmos em conhecer ao Senhor: a sua saída está preparada como o amanhecer; e ele virá a nós como a chuva, como a chuva serôdia [e] primeira chuva sobre a terra.

Ver. 3. Então saberemos ] Heb. E saberemos, seguiremos conhecendo, Sciemus sectabimurque ( Vatablus ). Conheceremos experimentalmente o Senhor se nos voltarmos para ele; devemos provar e ver que o Senhor é bom. Não seremos apenas levantados "do pó da morte", isto é, de profundas aflições (em que "deitamos como entre panelas") e "viveremos à sua vista", isto é, confortavelmente, Salmos 22:15 ; Salmos 68:13 ; mas nós o conheceremos, que é a vida eterna; sim, devemos processar o conhecimento, seguir em frente para saber, como insatisfatório e não contentes com quaisquer medidas já exigidas; sim, procederemos nisso e faremos progresso, como a luz da manhã indica o dia perfeito.

Aqueles que se desviarem de suas iniquidades compreenderão a verdade de Deus, Daniel 9:13 , serão de seu conselho, Salmos 25:14 , terão a mente de Cristo, 1 Coríntios 2:16 , a sabedoria de Deus em um mistério, 1 Coríntios 2:7 , como os grandes rabinos do mundo não podem entender mais do que os filisteus podiam entender o enigma de Sansão, 1 Coríntios 2:8 , sim, esses "puros de coração verão a Deus", Mateus 5:8 , vê-lo e viver , vê-lo, e comer e beber, sendo muito animado e refrescado, como aqueles nobres de Israel, Êxodo 24:10 .

Desde que sendo uma vez iluminados, e tendo provado do dom celestial, eles não sejam preguiçosos, mas mostrem a mesma diligência, Hebreus 6:4 ; Hebreus 6:11 , no uso de meios para obter mais conhecimento, até que todos eles "cheguem na unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus a um homem perfeito, até a medida da estatura da plenitude de Cristo ", Efésios 4:13 , ou (como as palavras podem ser lidas) daquela época em que Cristo preenche tudo em todos, Efésios 3:19 , de modo a ser capaz de compreender com todos os santos as várias dimensões, e "conhecer o amor de Cristo, que excede todo o conhecimento.

"Vejam, isto é, de fato, seguir em frente para conhecer o Senhor; quando ainda estamos aumentando nosso conhecimento de virtude, até que (com aqueles romanos famosos) estejamos cheios de bondade, repletos de todo o conhecimento, capazes também de admoestar uns aos outros, dizendo: "Vinde, e voltemos para o Senhor", & c. "Vinde e andemos na luz do Senhor", Isaías 2:5 , andemos naquela luz que temos, e teremos mais; para "aquele que tem", sc.

para uso e prática, "será dado", Marcos 4:25 . Aquele que primeiro implora, e então cava em busca de conhecimento, procurando por ela como a um tesouro escondido, Provérbios 2:3 , ele terá a certeza de algumas entradas diárias de Cristo; ele compreenderá o temor do Senhor e encontrará o conhecimento de Deus, Oséias 6:5 ; Cristo dirá a ele, como uma vez fez a Natanael: "Verás coisas maiores do que estas", João 1:50 , mesmo "coisas grandes e poderosas, que não sabes", Jeremias 33:3 .

Sua saída é preparada como a manhã ] Isto é, tão certo como a manhã segue à noite e brilha mais e mais até o dia perfeito, com certeza Deus aparecerá para nosso conforto e dissipará a noite de nossa calamidade. O luto dura apenas até a manhã, Salmos 30:5 ; e como antes da luz da manhã é a escuridão mais densa, antes da libertação nossas aflições geralmente aumentam sobre nós.

Deus aparece repentinamente e além da expectativa (como saído de uma nuvem ou de um motor, εκ της μηχανης), e geralmente se mostra quando as coisas estão no pior. Daí o de Jó, Post tenebras spero lucern; Depois das trevas procuro a luz, e a da Igreja em Miquéias: “Ainda que eu caia, levantarei; quando me sentar nas trevas, o Senhor será uma luz para mim”, Miquéias 7:8 .

Vatablus aplica este texto à vinda de Cristo, aquela Estrela do Dia lá do alto, aquele Sol da justiça, para quem todos os profetas apontam o povo de Deus, quando eles realmente o confortariam ( orietur Christus ut aurora quae adventu suo depellit tenebras ); ressuscita Cristo para que o amanhecer com a sua chegada dissipe as trevas, pois ele é a consolação de Israel, o desejo de todas as nações, por quem suas almas esperaram mais do que aqueles que esperam pela manhã esperam pela manhã, Salmos 130:6 .

Mas porque a saída de Deus se opõe à sua partida, quando se retirou para o seu lugar, Oséias 5:10 , portanto, a sua saída estabelecida aqui é interpretada pela maioria das manifestações de sua misericórdia para com seus pobres prisioneiros de esperança, aqueles desconsolados cativos, a quem ele não apenas trouxe de volta da Babilônia, mas também brilhou em alguns de seus corações, pela luz do conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo.

E ele virá a nós como a chuva ] Como as chuvas de bênçãos, Ezequiel 34:26 , chuva de generosidade, Salmos 68:9 , chuva de justiça, Oséias 10:12 .

Cito exaudi me, Domine; cumpre-me, diz Austin sobre aquelas palavras de David, minha alma tem sede de ti como uma terra sedenta. Ouve-me rapidamente, ó Senhor, faz chover justiça sobre minha alma seca, enche-me com os frutos do teu Espírito; cuja obra é iluminar e santificar, como compete ao Pai curar, Oséias 6:1 , e ao Filho reavivar e, juntamente com ele, nos elevar, as primícias dos que dormem, Oséias 6:2 .

Como a última e a primeira chuva sobre a terra ] sc. na perfeição de dons e graças, aos poucos forjados em nossos corações; ou, em confortos sazonais e adequados, como chuva na época da semeadura, amolecendo o solo; e um pouco antes da colheita, para engordar e encher o grão na espiga.