1 Coríntios 3:22

22. Todas as coisas são suas. Ele passa a mostrar que local e estação os professores devem ocupar (201) - para não prejudicar em nenhum grau a autoridade de Cristo, o único mestre. Como, portanto, Cristo é o único mestre da Igreja, e como somente ele, sem exceção, é digno de ser ouvido, é necessário distinguir entre ele e os outros, como até o próprio Cristo testificou a respeito de si mesmo (Mateus 23:8,) e nenhum outro é recomendado a nós pelo Pai com esta honrosa declaração, (202) “Ouvi-o.” (Mateus 17:5.) Como, portanto, somente ele é dotado de autoridade para nos governar por sua palavra, Paulo diz que outros são nossos - o que significa que eles nos são designados por Deus com a visão de usá-los - não que eles devam exercer domínio sobre nossas consciências. Assim, por um lado, ele mostra que eles não são inúteis e, por outro, os mantém em seu próprio lugar, para que não se exaltem em oposição a Cristo. O que ele acrescenta, quanto a morte , vida , e o resto, é hiperbólico, então no que diz respeito à passagem diante de nós. Ele tinha em vista, no entanto, raciocinar, por assim dizer, do maior para o menor, dessa maneira. “Cristo nos sujeitando vida e morte e tudo mais, podemos duvidar , se ele também não submeteu os homens a nós, para nos ajudar em seus ministérios - para não nos oprimir por tirania. ”

Ora, se alguém se aproveita disso para alegar que os escritos de Paulo e de Pedro estão sujeitos ao nosso escrutínio, na medida em que eram homens, e não estão isentos do comum de outros, eu respondo que Paulo, enquanto ele de modo algum poupou a si mesmo ou a Pedro, aconselha os coríntios a distinguir entre a pessoa do indivíduo e a dignidade ou distinção de cargo. "Quanto a mim, visto como homem, desejo ser julgado simplesmente como homem, para que somente Cristo possa ter distinção em nosso ministério." Contudo, de uma maneira geral, devemos sustentar que (203) (203) nossa , do mais alto ao mais baixo, para que tenhamos liberdade de negar nosso consentimento à sua doutrina, até que mostrem que é de Cristo. Pois todos devem ser experimentados , (1 João 4:1) e devemos obedecer a eles, apenas quando se mostraram satisfatoriamente servos fiéis de Cristo. Agora, quanto a Pedro e Paulo, esse ponto está além de toda controvérsia, e o Senhor nos forneceu evidências suficientes o suficiente para que sua doutrina tenha saído dEle, quando recebemos como um oráculo do céu, e veneramos tudo o que eles entregaram para nós, não ouvimos tanto eles , como Cristo falando neles.