1 Coríntios 3:21-23

'Portanto, ninguém se glorie nos homens. Pois todas as coisas são suas; seja Paulo, ou Apolo, ou Cefas, ou o mundo, ou vida, ou morte, ou coisas presentes, ou coisas por vir. Todos são seus, e você é de Cristo e Cristo é de Deus. '

Portanto, seus olhos não devem ser voltados para os homens e sua suposta sabedoria, nem devem se gloriar nos homens. Eles estão apenas passando. Na verdade, essas coisas não têm importância real. Eles são apenas posses daqueles que são de Deus. Em vez disso, eles devem se gloriar no Senhor ( 1 Coríntios 1:31 ). Eles devem reconhecer que, porque pertencem a Cristo, e Cristo é de Deus, eles possuem todas as coisas ( João 16:15 ; João 17:10 ).

Na verdade, eles possuem Paulo, Apolo e Cefas porque são apenas servos de Deus. Eles realmente possuem o mundo que é criação de Deus. Eles possuem uma vida que está sob o controle de Cristo, seu Mestre ( João 5:21 ; João 5:24 ; João 5:28 ), e possuem a morte que Ele conquistou ( Hebreus 2:14 ; Apocalipse 1:18 ).

E eles possuem coisas presentes e coisas por vir. Pois tanto o presente quanto o futuro estão sob Seu controle, porque Ele é Quem é, Quem era e Quem há de vir, o Todo-Poderoso ( Apocalipse 1:8 ), Aquele que é tudo em todos ( 1 Coríntios 15:28 ).

'Ou vida, ou morte, ou coisas presentes, ou coisas que virão.' Para isso, compare Romanos 8:38 onde tais frases estão ligadas a criaturas no mundo celestial, anjos, principados e potestades. Os destinos dos homens são controlados por poderes maiores do que eles imaginam, mas aqueles que são de Cristo não precisam ter medo, pois Ele controla tudo e todos estão sujeitos a Ele (ver também Efésios 1:21 ).

'Todas as coisas são suas.' Não porque eles tivessem um direito intrínseco a eles, mas porque eles pertencem a Cristo, a Quem tudo o mais pertence. Assim, em Cristo, eles estão acima das criaturas e mestres terrestres e celestiais, e não precisam e não devem olhar para ninguém a não ser Ele ( Efésios 1:19 a Efésios 2:10 ).

'E você é de Cristo, e Cristo é de Deus.' Aqui está o cerne da questão. Eles pertencem a Cristo e estão Nele (ver João 17:9 ). Eles são sua própria propriedade preciosa ( Tito 2:14 ; 1 Pedro 2:9 ).

É por isso que eles compartilham tudo o que é dEle. Por que então buscar a sabedoria dos homens quando eles podem conhecer a Cristo, que é a sabedoria de Deus, e realmente pertencer a ele? E não só isso, mas eles compartilham com Ele a glória de Sua presença, habitando Nele e Ele neles. Eles são o Seu corpo, a plenitude d'Aquele que preenche tudo em todos ( Efésios 1:23 ).

E mais, Ele é da Divindade e habita em Deus e Deus Nele ( João 14:11 ). Ele pertence totalmente a Deus. E assim como Ele está no Pai, nós também estamos Nele e Ele em nós ( João 14:20 ). E Deus é supremo sobre todas as coisas.

'E Cristo é de Deus.' Aqui alcançamos o ponto final da existência. Cristo é a ligação entre Deus e os homens, não só porque é o Homem supremo, o Espiritual ( 1 Coríntios 2:15 ), mas também porque pertence a Deus. Ele é de Deus e é o mediador entre Deus e os homens ( 1 Timóteo 2:5 ).

Pois a nova revelação é que Ele só pode ser isso porque é Deus e Homem. Ele está envolvido na Divindade. No início Ele já existia como Deus em plena comunhão com o Pai ( Jonas 1:1 ). Antes que a criação existisse, Ele existia. Mas em Sua masculinidade Ele assumiu a forma de servo, deixando de lado Sua igualdade com Deus ( Filipenses 2:6 ).

Em Sua Divindade (à manifestação da qual Deus O restaurou - João 17:5 ), Ele é o Senhor de tudo, Yahweh ('kurios' - 'o Senhor'), a quem todo joelho se dobrará ( Filipenses 2:9 ) No entanto, em Sua masculinidade, Ele podia dizer em Sua humilhação como homem: 'Meu Pai é maior do que eu' ( João 14:28 ).

Em Sua Divindade, Ele é Um com o Pai, de tal forma que quem O viu, viu o Pai ( João 14:9 ), de forma que Ele tem essencialmente o direito a igual honra com o Pai ( João 5:23 ). Assim, Ele e o Pai são Um em todas as coisas ( João 10:30 ).

Na verdade, Nele habita toda a plenitude da Divindade em forma corporal ( Colossenses 2:9 ), uma plenitude revelada quando Ele tabernaculou entre nós ( João 1:14 ; João 1:18 ).

Assim, quando Ele, tendo se tornado homem e representando o homem, finalmente reuniu todos para reconciliá-los com o Pai, Ele mesmo como representante do Homem e da criação se sujeitará à Divindade, e Deus será tudo em todos ( 1 Coríntios 15:27 ). O Deus Triúno irá, por assim dizer, ter levado tudo para Si mesmo.

Portanto, seria uma grande tolice gloriar-se nos homens e na sabedoria insignificante que eles ensinam. E isso agora leva ao lembrete final de que todos esses homens terão que prestar contas de si mesmos a Deus.