1 Coríntios 5:4

4. Quando você está reunido e meu espírito - isto é, quando você está reuniu-se comigo, mas em espírito , pois não podiam se reunir quanto à presença corporal . Ele declara, no entanto, que tudo seria como se estivesse pessoalmente presente. Deve-se observar cuidadosamente, que Paulo, embora apóstolo, não excomunga, como indivíduo, de acordo com seu próprio prazer, mas consulta a Igreja, para que o assunto possa ser tratado por autoridade comum. É verdade que ele assume a liderança e mostra o caminho, mas, ao considerar os outros como seus associados, sugere com clareza suficiente que essa autoridade não pertence a nenhum indivíduo. Como, no entanto, uma multidão nunca realiza algo com moderação ou seriedade, se não for governada por conselhos, foi nomeado na Igreja antiga um presbitério, (275) que isto é, uma assembléia de anciãos que, com o consentimento de todos, tinham o poder de julgar primeiro o caso. A partir deles, o assunto foi levado ao povo, mas já foi julgado. (276) Qualquer que seja o assunto, é completamente contrário à nomeação de Cristo e de seus apóstolos - à ordem da Igreja e até à própria equidade. , que esse direito seja posto nas mãos de qualquer homem, de excomungar a seu gosto o que ele escolher. Observemos, então, que, ao excomungar essa limitação, seja observada - que essa parte da disciplina seja exercida pelo conselho comum dos anciãos, e com o consentimento do povo, e que isso seja um remédio em oposição à tirania. Pois nada está mais em desacordo com a disciplina de Cristo do que a tirania, pela qual você abre uma porta larga, se der a um homem todo o poder.

Em nome de nosso Senhor Pois não basta reunir-nos, se não for em nome de Cristo ; pois até os ímpios se reúnem para conspirações ímpias e nefastas. Agora, para que uma assembléia seja realizada em nome de Cristo, duas coisas são necessárias: primeiro , que começamos chamando seu nome; e em segundo lugar , que nada é tentado, a não ser em conformidade com sua palavra. Então somente os homens fazem um começo auspicioso de tudo o que eles tomam em mãos quando fazem com o coração clamam ao Senhor para que possam ser governados por Ele. Espírito, e que seus planos possam, por Sua graça, ser direcionados a uma questão feliz; e mais adiante, quando eles perguntam em sua boca , como o Profeta fala, (Isaías 30:2), que isto é, quando, depois de consultar seus oráculos, eles se entregam e todos os seus desígnios à sua vontade em obediência sem reservas. Se isso está se tornando ainda menor em nossas ações, quanto menos deve ser omitido em assuntos importantes e sérios, e menos ainda, quando temos a ver com os negócios de Deus e não com os nossos? Por exemplo, excomunhão é uma ordenança de Deus, e não dos homens; em qualquer ocasião, portanto, na qual devemos fazer uso dela, onde começaremos, se não com Deus. (277) Em suma, quando Paulo exorta os coríntios a reunir em nome de Cristo , ele não exige apenas que usem o nome de Cristo, ou o confessem com a boca (pois os próprios ímpios podem fazer isso), mas que o busquem verdadeiramente e com o coração e, além disso, ele sugere isso: seriedade e importância da ação.

Ele acrescenta, com o poder de nosso Senhor , pois se a promessa for verdadeira,

Sempre que dois ou três estão reunidos em meu nome,
Estou no meio deles, ( Mateus 18:20,)

segue-se que tudo o que é feito em tal assembléia é uma obra de Cristo. Portanto, deduzimos que importância a excomunhão, administrada corretamente, é aos olhos de Deus, na medida em que repousa sobre o poder de Deus. Para esse ditado, também, deve ser realizado,

Tudo o que ligardes na terra será ligado no céu. (Mateus 18:18.)

Como, no entanto, essa declaração deve preencher os desprezadores (278) sem alarmes comuns, pastores fiéis, assim como as Igrejas em geral, são advertidos por isso que espírito devoto (279) eles deveriam trabalhar em uma questão de tanta importância. Pois é certo que o poder de Cristo não está ligado à inclinação ou opiniões da humanidade, mas está associado à sua verdade eterna.