1 Coríntios 5:1-20

Escândalos importantes que precisam ser enfrentados (5: 1-6: 20).

Tendo lidado com a preocupação espiritual central que tem a ver com sua divisão em assuntos secundários, sobre 'a sabedoria das palavras', que corriam o risco de espremer 'a palavra da cruz' ( 1 Coríntios 1:18 ), Paulo agora passa abruptamente para dois escândalos que estão entre eles. Estes são importantes para seu próprio bem, mas igualmente importantes porque demonstram que os professores que se opõem a ele claramente não se preocuparam com o comportamento moral, ao passo que ele se preocupou.

Ele deu uma dica disso no que já disse. Mas agora ele se move direto para as questões com uma franqueza vívida e enérgica, pois deseja pegá-los de surpresa. Ele quer pegá-los desprevenidos com algo que eles não estão esperando. Mas ele não os usa diretamente como uma ilustração para sustentar seu ponto, pois ele não quer que seu impacto seja diminuído ao sugerir que eles são simplesmente uma parte da controvérsia, fazendo-os simplesmente parecer um ponto de discussão.

Ele está genuinamente angustiado com o terrível testemunho que eles estão dando sobre Cristo. Ele quer que eles caiam entre eles como bombas explodindo. Ao agir diretamente, ele enfatiza sua seriedade por direito próprio e evita que sua força seja degradada.

Isso explica a mudança abrupta de assunto que ocorre sem qualquer palavra ou frase de ligação. Isso é deliberado. Em parte, é assim que suas palavras sobre os escândalos terão um impacto total em si mesmos, demonstrando que ele está extremamente preocupado com os pecados por eles próprios, e em parte para que isso possa pegar os professores que estão sentados ouvindo a carta, por surpreender e impedir que formulem seus argumentos em defesa do que ele já disse. Com um movimento rápido, ele puxa o tapete debaixo deles.

Em parte, é também por isso que ele não quer suavizar o impacto do que diz, simplesmente sugerindo que ilustram o que ele disse. Ele quer que eles fiquem por conta própria em toda a sua rigidez. No entanto, tendo dito isso, devemos notar que ele, enquanto chama a atenção para eles, habilmente desenha sua conexão com o que aconteceu antes, relacionando o que ele está dizendo aos tópicos de justiça ( 1 Coríntios 5:6 ; 1 Coríntios 6:9 ; 1 Coríntios 6:11 ), santificação ( 1 Coríntios 5:7 ; 1 Coríntios 6:11 ; 1 Coríntios 6:19 ) e redenção ( 1 Coríntios 5:7 ; 1 Coríntios 6:19 )

Compare 1 Coríntios 1:30 . Ele está chamando a atenção para o fato de que, quando se trata de lidar com o pecado, é a palavra da cruz que impõe a santidade aos homens, não o ensino 'sábio' desses homens cujas palavras e idéias não têm poder real. Deixe-os, enquanto eles estão enfrentando o horror desse comportamento que eles simplesmente ignoraram, apenas façam uma pausa e considerem isso. Ele sabe que eles não podem ter uma resposta para esse dilema.

O primeiro escândalo que ele traz à tona é a disposição da Igreja de permitir que entre eles ficasse impune um ato de grave contravenção sexual ( 1 Coríntios 5:1 ). Ele então direciona o que deve ser feito para consertar as coisas ( 1 Coríntios 5:3 ) ligando isso com seu ensino sobre a cruz e a santificação ( 1 Coríntios 5:6 ) e então dá mais conselhos sobre tais assuntos ( 1 Coríntios 5:9 ). Ele não menciona a questão de como isso poderia acontecer à luz do ensino de sabedoria de seus oponentes, embora apontando que a palavra da cruz trata do assunto com bastante clareza.

Seus comentários finais a esse respeito levam ao segundo escândalo, a questão de recorrer à lei secular contra outros cristãos, que ele proíbe porque envergonha o nome de Cristo ( 1 Coríntios 6:1 ). Deixe que essas coisas sejam julgadas pela igreja, ele diz. O governo real de Deus está aqui, e aqueles que um dia julgarão os anjos não devem recuar de julgar o povo de Deus.

E ele então tira uma importante advertência espiritual de seus comentários, expandindo a definição de pecado para incluir muitas formas de comportamento pecaminoso, e novamente o vincula com o que Cristo fez por eles, mais uma vez introduzindo as idéias de justiça e santificação ( 1 Coríntios 6:9 ). Assim, todos os tipos de pecado estão sendo tratados por ele à luz da palavra da cruz, que os mestres da sabedoria parecem ter esquecido.

Isso é seguido por mais ensino enfático sobre o mau comportamento sexual, desta vez relacionado a aventuras sexuais com prostitutas, muitas das quais estariam ligadas à religião idólatra. Seu próprio comportamento é, portanto, em si mesmo uma blasfêmia. Assim, ele destaca novamente como esses pecados são terríveis para aqueles que são membros de Cristo e templos do Espírito Santo, e termina lembrando-lhes que, na verdade, não pertencem a eles porque foram redimidos.

Foram comprados por preço, santificados como santuário do Espírito Santo e pertencem a Outro ( 1 Coríntios 6:12 ). Eles devem, portanto, reconhecer que seus corpos são Dele. Assim, enquanto trata enfaticamente e condena os pecados que está descrevendo, ele ressalta novamente que é seu ensino sobre a palavra da cruz que trata efetivamente de tais pecados, não a 'sabedoria' daqueles que permitiram tais coisas para continue entre eles.

Devemos agora considerar essas questões em detalhes.