1 Coríntios 5:1

CAPÍTULO V.

Relato da pessoa incestuosa, ou daquele que se casou com seu

esposa do pai , 1.

O apóstolo reprova os coríntios por seu descuido em

este assunto, e ordena que excomungem o transgressor ,

2-5.

Eles são repreendidos por sua glória, enquanto tais escândalos

estavam entre eles , 6.

Eles devem limpar o fermento antigo, para que possam

comemorar a Páscoa cristã , 7-9.

Eles não devem se associar com ninguém que professa o ser cristão

religião, eram culpados de qualquer vício escandaloso e devem repudiar

deles todas as pessoas más , 10-13.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. V.

Verso 1 Coríntios 5:1. Existe fornicação entre vocês ] A palavra πορνεια, que traduzimos fornicação neste lugar, deve ser entendida em sua máxima latitude de significado, como implicando todos os tipos de impurezas; pois, que o Corinthians era notoriamente culpado de todas as espécies de irregularidade e devassidão, já vimos; e não é provável que, ao falar sobre este assunto, em referência a um povo tão notório, ele se referisse a apenas uma espécie de impureza, e esta não a mais flagrante.

Aquele deveria ficar com a esposa de seu pai. ] Comentaristas e críticos encontraram grandes dificuldades nisso declaração. Uma parte do caso é suficientemente clara: um homem que professava o cristianismo tinha ligações ilegais com a esposa de seu pai; mas a questão principal é: seu pai estava vivo ou morto ? A maioria pensa que o pai estava vivo , e imaginam que a isso o apóstolo se refere, 2 Coríntios 7:12, onde , falando sobre a pessoa que cometeu errado, ele também apresenta aquela que sofreu o errado; que deve significar o pai e o pai então vivo . Depois de tudo o que foi dito sobre o assunto, acho mais natural concluir que a pessoa em questão se casou com a esposa de seu falecido pai, não seu possui mãe, mas madrasta e, em seguida, viúva .

Este foi um crime cujo texto diz que não foi sequer chamado de entre os gentios ; o apóstolo deve apenas dizer que não foi credenciado por eles, pois certamente ocorria com frequência: mas pelos seus melhores escritores que o notam, foi classificado como superlativamente infame. Cícero o denomina, scelus incredibile et inauditum , uma maldade incrível e inédita; mas foi ouvido e praticado ; e há várias histórias desse tipo em autores pagãos, mas eles reprovam não elogiam isso . A palavra ονομαζεται, chamada , é ausente em quase todos os MS. e versão de importância, e certamente não faz parte do texto. As palavras devem ser lidas, e fornicação que não seja entre os gentios , ou seja, não permitida . Alguns pensam que essa mulher pode ter sido uma prosélita da religião judaica por causa do paganismo; e os rabinos ensinavam que o proselitismo anulava todo relacionamento anterior, e que uma mulher tinha a liberdade de se separar de um marido descrente e se casar mesmo com um filho , isto é, de seu marido por alguma ex-esposa.