1 Pedro 1:10

Ele, portanto, elogia o valor da salvação, porque os profetas tinham suas mentes intensamente fixadas nela; pois deve ter sido um grande assunto e possuidor de excelência peculiar, o que poderia ter suscitado nos profetas um espírito de indagação a respeito. Mas, ainda mais claramente, a bondade de Deus para conosco brilha neste caso, porque agora muito mais nos é conhecido do que aquilo que todos os profetas alcançaram por suas longas e ansiosas perguntas. Ao mesmo tempo, ele confirma a certeza da salvação por essa mesma antiguidade; pois desde o princípio do mundo havia recebido um testemunho claro do Espírito Santo.

Essas duas coisas devem ser notadas com clareza: ele declara que nos foi dado mais do que aos pais antigos, a fim de ampliar por essa comparação a graça do evangelho; e então, que o que nos é pregado a respeito da salvação não pode ser suspeitado de nenhuma novidade, pois o Espírito já havia testificado disso pelos profetas. Quando, portanto, ele diz que os profetas procuraram e indagaram de forma sedutora, isso não pertence aos seus escritos ou doutrinas, mas ao desejo particular com o qual todos se ferviam. O que é dito depois deve ser encaminhado ao seu cargo público.

Mas, para que cada detalhe seja mais evidente, a passagem deve ser organizada sob certas proposições. Que seja o primeiro, então, que os Profetas que predisseram a graça que Cristo exibia em sua vinda, indagaram diligentemente sobre o momento em que a revelação completa deveria ser feita. A segunda é: - que o Espírito de Cristo predisse por eles a condição futura do reino de Cristo, como é agora e como ainda se espera que seja, mesmo que seja destinado a Cristo e todo o seu corpo, através de vários sofrimentos, entre na glória. A terceira é: - que os profetas nos ministraram mais abundantemente do que na própria idade, e que isso lhes foi revelado de cima; pois somente em Cristo é a exibição completa daquelas coisas que Deus então apresentou, mas uma imagem obscura. A quarta é que - no Evangelho está contida uma confirmação clara da doutrina profética, mas também uma explicação muito mais completa e clara; para a salvação que ele anteriormente proclamava como à distância pelos profetas, ele agora se revela abertamente para nós, e como era diante de nossos olhos. A última proposição é: - que, portanto, parece evidente quão maravilhosa é a glória dessa salvação prometida a nós no Evangelho, porque até os anjos, embora desfrutem da presença de Deus no céu, ainda ardem com o desejo de vê-la. Agora, todas essas coisas tendem a mostrar isso, que os cristãos, elevados à altura de sua felicidade, devem superar todos os obstáculos do mundo; pois o que esse benefício incomparável não reduz a nada?

10 Das quais salvação Os pais não tiveram a mesma salvação que nós? Por que então ele diz que os pais perguntaram, como se não possuíssem o que agora nos é oferecido? A resposta para isso é clara, que a salvação deve ser tomada aqui por essa manifestação clara que temos através da vinda de Cristo. As palavras de Pedro não significam outra coisa senão as de Cristo, quando ele disse:

"Muitos reis e profetas desejaram ver as coisas que vedes e não as vimos." (Mateus 13:17.)

Como então os profetas tinham apenas um conhecimento limitado da graça trazida por Cristo, quanto à sua revelação, eles justamente desejavam algo mais. Quando Simeão, depois de ver Cristo, se preparou calmamente e com uma mente satisfeita para a morte, mostrou que estava antes insatisfeito e ansioso. Tal era o sentimento de todos os piedosos.