1 Pedro 1:7

7. Muito mais precioso que o ouro O argumento é do menor para o maior; pois se o ouro, um metal corruptível, é considerado de tanto valor que provamos pelo fogo, para que se torne realmente valioso, o que é de admirar que Deus exija uma prova semelhante à da fé, uma vez que a fé é considerada por ele assim? excelente? E embora as palavras pareçam ter um significado diferente, ele ainda compara a fé ao ouro, e a torna mais preciosa do que o ouro, para que, portanto, ele possa tirar a conclusão de que deve ser totalmente provado. (11) Além disso, é incerto até que ponto ele estende o significado das palavras "experimentado" δοκιμάζεσθαι e "trial" δοκίμιον

O ouro é, de fato, tentado duas vezes pelo fogo; primeiro, quando é separado da escória; e então, quando um julgamento deve ser formado por sua pureza. Ambos os modos de prova podem ser aplicados muito adequadamente à fé; pois quando ainda há muitos restos de descrença em nós, e quando por várias aflições somos refinados como se estivessem na fornalha de Deus, a escória de nossa fé é removida, para que se torne pura e limpa diante de Deus; e, ao mesmo tempo, é feito um julgamento sobre se é verdadeiro ou fictício. Estou disposto a adotar essas duas visões, e o que se segue imediatamente parece favorecer essa explicação; pois, como a prata é sem honra ou valor antes de ser refinada, ele sugere que nossa fé não deve ser honrada e coroada por Deus até que seja devidamente provada.

No aparecimento de Jesus Cristo, ou quando Jesus Cristo for revelado . Isto é acrescentado, para que os fiéis aprendam a se agarrar corajosamente até o último dia. Pois nossa vida agora está oculta em Cristo, e permanecerá oculta, e como foi sepultada, até que Cristo apareça do céu; e todo o curso de nossa vida leva à destruição do homem externo, e todas as coisas que sofremos são, por assim dizer, os prelúdios da morte. Portanto, é necessário que olhemos para Cristo, se desejamos em nossas aflições contemplar glória e louvor. Pois as provações para nós são cheias de reprovação e vergonha, e elas se tornam gloriosas em Cristo; mas essa glória em Cristo ainda não é claramente vista, pois ainda não chegou o dia da consolação. (12)