Colossenses 1:21

21. E enquanto você estava anteriormente. A doutrina geral que ele havia estabelecido, agora se aplica particularmente a eles, para que possam sentir que são culpados de uma ingratidão muito grande, se se deixarem desviar de Cristo para novas invenções. E esse arranjo deve ser cuidadosamente observado, porque a aplicação específica de uma doutrina, por assim dizer, afeta a mente de maneira mais poderosa. Além disso, ele leva seus pontos de vista à experiência, para que eles reconheçam em si mesmos o benefício daquela redenção da qual ele mencionara. “Vocês são uma amostra dessa graça que eu declaro ter sido oferecida à humanidade por meio de Cristo. (318) Pois estavas alienados , isto é, de Deus. Vocês eram inimigos ; agora sois recebidos a favor: de onde vem isso? É porque Deus, sendo apaziguado pela morte de Cristo, se reconciliou com você. ” Ao mesmo tempo, há nesta declaração uma mudança de pessoa, pois o que ele havia declarado anteriormente quanto ao Pai, ele agora afirma respeitar a Cristo; pois devemos necessariamente explicá-lo assim, em o corpo de SEU carne

O termo διανοίας (pensamento) explico, como empregado por meio de amplificação, como se ele tivesse dito, que eles eram todos, e em todo o sistema mental, alienado de Deus , para que ninguém possa imaginar, à maneira dos filósofos, que a alienação é meramente uma parte específica, como os teólogos popistas a restringem aos apetites mais baixos. “Não”, diz Paulo, “o que fez você odiar a Deus, tomou posse de toda a sua mente”. Em suma, ele pretendia íntimo, que o homem, seja ele qual for, está totalmente em desacordo com Deus e é um inimigo para ele. O intérprete antigo o processa ( sensum ) sentido . Erasmus processa mentem , ( mente .) Utilizei o termo cogitationis , para denotar o que os franceses chamam de intenção. Pois essa é a força da palavra grega, e o significado de Paulo exige que ela seja traduzida assim.

Além disso, embora o termo inimigos tenha uma significação passiva e ativa, é adequado para nós em ambos os aspectos, desde que sejamos separados de Cristo. Pois nascemos filhos da ira, e todo pensamento da carne é inimizade contra Deus. (Romanos 8:7.)

Em obras más. Ele mostra por seus efeitos o ódio interior que se esconde no coração. Pois, como a humanidade se esforça para se libertar de toda a culpa, até que seja condenada abertamente, Deus lhes mostra sua impiedade por obras externas, como é mais amplamente tratado em Romanos 1:19. Além disso, o que nos é dito aqui sobre os colossenses também se aplica a nós, pois nada diferimos em relação à natureza. Há apenas essa diferença: alguns são chamados do ventre de sua mãe, cuja maldade Deus antecipa, para impedir que se dividam em frutos abertos, enquanto outros, depois de perambularem durante grande parte de sua vida, são trazidos de volta a a dobra. Todos nós, no entanto, precisamos de Cristo como nosso pacificador, porque somos escravos do pecado, e onde está o pecado, há inimizade entre Deus e os homens.