Colossenses 1:27

27. A quem Deus teve o prazer de dar a conhecer. Aqui, ele põe um freio à presunção dos homens, para que eles não se permitam ser sábios, ou que investiguem além do que deveriam, mas que aprendam a ficar satisfeitos com essa única coisa que ela tem. tão agradado a Deus. Pois o bom prazer de Deus deve ser perfeitamente suficiente para nós como razão. Isso, no entanto, é dito principalmente com o propósito de elogiar a graça de Deus; para Paulo sugere que a humanidade de modo algum proporcionou ocasião para Deus torná-los participantes desse segredo, quando ele ensina que foi levado a isso por sua própria vontade, e porque ele ficou satisfeito para fazer isso. Pois é costume Paulo colocar o bom prazer de Deus em oposição a todos os méritos humanos e causas externas.

Quais são as riquezas. Devemos sempre prestar atenção, em que termos magníficos ele fala ao exaltar a dignidade do evangelho. Pois ele sabia muito bem que a ingratidão dos homens é tão grande que, apesar de esse tesouro ser inestimável, e a graça de Deus nele ser tão distinta, eles, no entanto, o desprezam descuidadamente, ou pelo menos pensam levianamente. Portanto, não descansando satisfeito com o termo mistério , ele adiciona glória, e isso também , não trivial ou comum. Para riquezas , de acordo com Paul, denote, como é bem conhecido, amplitude. (342) Ele afirma particularmente que aquelas riquezas foram manifestadas entre os gentios; pois o que é mais maravilhoso do que o fato de que os gentios, que durante tantas eras haviam sido afundados na morte, a ponto de parecerem totalmente arruinados, são repentinamente reconhecidos entre os filhos de Deus e recebem a herança da salvação?

Que é Cristo em você. O que ele disse sobre os gentios geralmente aplica-se aos próprios colossenses, para que eles possam reconhecer mais efetivamente em si mesmos a graça de Deus e abraçá-la com maior reverência. Ele diz, portanto, que é Cristo, que significa que todo esse segredo está contido em Cristo e que todas as riquezas da sabedoria celestial são obtidas por eles quando eles tiverem Cristo, como o encontraremos declarando mais abertamente um pouco depois. Ele acrescenta, em você , porque agora eles possuem Cristo, de quem ultimamente estavam tão distantes, que nada poderia exceder isso. Por fim, ele chama a Cristo de esperança de glória , para que eles saibam que nada lhes está querendo por completa benção quando tiverem obtido Cristo. Esta é, porém, uma obra maravilhosa de Deus, que em em terra e em navios frágeis navios ( 2 Coríntios 4:7) reside a esperança da glória celestial.