Ezequiel 7:12

O Profeta agora usa outro tipo de discurso. Enquanto isso, ele ensina que deve haver tal mudança que todas as coisas devem ser tão misturadas como se não houvesse diferença entre ricos e pobres. Contudo, tal mudança não ocorre a menos que Deus tenha sido ofendido gravemente e, portanto, não exigia vingança comum como ele havia denunciado anteriormente. Paulo de fato exorta todos os piedosos a passar por este mundo como se fossem peregrinos nele (1 Coríntios 7:29), e assim ele diz que nossa fé é provada, como acontece com o comprador assim com o vendedor, como com os casados, assim como com o solteiro. Essa doutrina geral é prescrita a todos os filhos de Deus, já que a moda deste mundo passa, para que eles possam passar por ela, sem ter suas mentes fixadas nessas coisas que perecem. Mas o significado de nosso Profeta é diferente, porque Deus perturbará todas as coisas entre os israelitas, que não haverá diferença entre comprador e vendedor. Quem adquire regozija-se e quem é obrigado a vender sofre um certo grau de tristeza; e às vezes o homem que é privado de suas terras e posses rasga como se fossem suas próprias entranhas. Portanto, é natural que o comprador se regozije e que o vendedor lamente. Agora Deus mostra que a confusão no reino de Israel foi tão grande que nem a pobreza nem a riqueza fornecem o material para tristeza ou tristeza. Agora entendemos o significado do Profeta. Ele diz que chegou a hora, chegou o dia em que o comprador não se alegrará e o vendedor não lamentará: porque diz que ele indignação está sobre toda essa multidão Aqui a razão de Paulo não é apresentada, que a moda deste mundo passa, mas uma concussão, ou melhor, ruína daquela terra é apontado, para que nada permaneça seguro. Embora, enquanto viajamos pelo mundo, devemos sempre erguer nossas mentes e sentidos em direção ao céu, mas a faculdade política permanece e floresce mesmo entre os fiéis. Pois os filhos de Deus, embora sejam pobres de espírito, ainda possuem o que Deus lhes conferiu: eles existem, como Paulo os exorta, pois não os possuía, mas desfrutava de seus bens. Mas o Profeta aqui significa que, quando o reino de Israel for derrubado, não haverá utilidade para dinheiro ou terras, porque todos os que forem expulsos de seu país serão reduzidos a querer. E ele segue o mesmo sentimento -