Ezequiel 7:23

Intérpretes referem que o Profeta está sendo ordenado a fazer uma corrente para o cativeiro; pois sabemos que os cativos estão acostumados a ficar presos a correntes e grilhões, ou algemas. Por isso, eles explicam que Deus ameaça o povo com o exílio. Mas o Espírito parece aludir aos criminosos, que defendem sua causa em cadeias. Pois os judeus há muito se divertiam com seus vícios, e a ausência de punição os tornava muito audaciosos. Agora, o Profeta diz que havia chegado o tempo em que eles seriam levados ao tribunal de Deus, e ali seriam tratados com a maior justiça como criminosos. Uma vez que, portanto, amarram criminosos com correntes, para que possam defender sua causa de forma ignominiosa - digo, criminosos que já estavam, por assim dizer, meio condenados; portanto, o Profeta é ordenado que faça uma corrente, para que não somente o povo seja chamado a prestar contas de sua iniquidade, mas também seja atraído, querendo ou não, para o tribunal de Deus. E ele se explica quando diz: já que a terra está cheia de juízos de sangue Os hebreus chamam julgamento de sangue o material da morte, quando a causa é capital, e o criminoso é tão condenado que ele não pode escapar da punição final; portanto, qualquer condenação capital é chamada de julgamento de sangue. Ele diz, portanto, que a Terra está cheia de um julgamento de sangue, ou seja, é culpada de tantos crimes que não pode escapar da vingança final. E depois ele adiciona a cidade, que, na corrupção geral da terra, deve manter algo de sua pureza; mas ele diz que a cidade também é tão cheia de violência, sob a qual a palavra é sem dúvida abraçada a todas as opressões injustas - rapines, pilhagem, ganhos ilegais, roubos e tudo o mais opõe-se à justiça e à eqüidade. O resultado é que a impiedade e a iniquidade das pessoas haviam chegado a tal ponto, que não eram mais suportáveis ​​por Deus; e, portanto, Deus sobe em seu tribunal para exigir punição deles; e esta é a cadeia da qual ele fala. Segue-se -