Ezequiel 7:24

Ele repete o que disse, que viriam inimigos que deveriam ser ministros da vingança de Deus. E, novamente, aprendemos com esse lugar que mesmo os ímpios são impelidos pela mão e pela direção secreta de Deus, para que não possam mover um dedo senão por sua vontade. Ele havia dito anteriormente que entregaria os judeus nas mãos de estranhos; mas e agora? farei com que eles venham, diz ele, como se ele esticasse a mão para eles e os induzisse. Vemos, portanto, que Deus mantém os ímpios sob sua orientação, por assim dizer, por executar seus julgamentos; mas devemos considerar a diferença que eu tenho estabelecido ultimamente; pois Deus assim trabalha por eles, como ainda não tendo nada em comum com eles. Pois eles são levados por um impulso depravado; mas Deus tem um método, maravilhoso e incompreensível por nós, que os impele aqui e ali, para que ele não se envolva em nenhuma aliança com a culpa deles. Pois ele os chama de nação perversa, para que os judeus saibam que o último massacre estava se aproximando, pois eles deveriam ter a ver com os inimigos mais cruéis. Ele diz que deve possuir suas casas, e porque o orgulho do povo pode parecer um obstáculo para que Deus exija a pena merecida, portanto ele acrescenta: farei cessar o orgulho dos poderosos, diz ele; enquanto os judeus estivessem inchados de arrogância e autoconfiança, o Profeta não poderia aproveitá-los. Por isso, ele diz que Deus cessaria sua arrogância, pela qual eles foram em vão inchados, contanto que Deus os sustentasse ou os entendesse. Por fim, acrescenta, seus santuários serão poluídos Esta passagem confirma a opinião que eu aprovava anteriormente. Pois Ezequiel fala da poluição do santuário como algo novo. Pois ele aqui afasta deles a vã esperança pela qual eles se enganaram, quando se gabaram de que estavam sob a tutela de Deus, uma vez que o templo protegia a si e à cidade. Jeremias os reprova por confiar em palavras mentirosas, enquanto declaram que têm o templo do Senhor -

"O templo do Senhor, o templo do Senhor." (Jeremias 7:4.)

Nosso Profeta não fala abertamente, mas sem dúvida mostra que a segurança deles era falsa, enquanto eles opunham o templo a Deus, como se o templo fosse um escudo para repelir sua vingança. Deus, de fato, habitava no templo, mas essa condição foi acrescentada, de que ele deveria ser puramente adorado ali. Mas quando o templo foi poluído, Deus se afastou dele, como veremos depois. Por essa razão, o Profeta diz: devem vir os inimigos que deveriam poluir e contaminar os lugares sagrados do povo Até então, ele não havia falado do templo, mas agora acrescenta, o templo, que os judeus não deveriam se vangloriar precipitadamente em nome de Deus, como se o mantivessem fixo. Segue-se -