Jeremias 27:21

Ele repete novamente as mesmas palavras, Sim, assim diz Jeová, etc .; pois assim a partícula כי, ki, para será renderizada neste local. (191) E ele enfaticamente expressa o que por si só é suficientemente claro, para que imprima profundamente em suas mentes essa declaração de Deus, e que assim algum terror possa penetrar no coração daqueles que eram tão obstinados que não foi fácil efetuar nada com uma simples declaração da verdade. Assim, então, diz Jeová dos vasos que ainda permanecem no Templo de Jeová e no palácio do rei, Eles serão levados para Babilônia, e lá estarão, etc. Jeremias insinua que os judeus não tinham esperança, pois estavam resistindo perversamente a Deus e se recusando a ser castigados por sua mão. E ele diz: até o dia em que eu os visitar, os navios; para que a referência possa ser feita adequadamente; mas como costuma ser em hebraico colocar um pronome quando algo notável é falado sem nenhum substantivo, ou um assunto, como se costuma dizer antes dele, estou inclinado a encaminhá-lo para os próprios judeus; pois a restauração dos vasos dependia da do povo. Ele quer dizer, então, que os navios seriam mantidos em cativeiro até que Deus permitisse um retorno livre ao povo, o que aconteceu através do edito de Ciro, depois que ele obteve poder na Caldéia e na Assíria.

Era a mesma coisa que se lembrassem aos judeus que o exílio que havia sido previsto seria longo e que esperavam tolamente o que os falsos profetas haviam prometido quanto aos vasos; pois Deus não tinha maior cuidado com os vasos do que com o seu povo escolhido, pois os vasos eram aceitáveis ​​a Deus pelo bem do povo. Aqui, então, Jeremias confirma o que ele disse em outros lugares e, com frequência, que o povo seria prisioneiro até o dia da visitação, isto é, até o final de setenta anos. Quando, diz Deus, visitarei os próprios judeus, então trarei de volta também os vasos; e assim foi permitido pelo comando de Cyrus. Agora entendemos o significado simples das palavras. Outra narrativa segue, -