Jeremias 27:16-22
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
D. Um Aviso aos Sacerdotes e ao Povo Jeremias 27:16-22
TRADUÇÃO
(16) E aos sacerdotes e a todo este povo falei, dizendo: (17) Assim diz o SENHOR: Não deis ouvidos às palavras dos vossos profetas, que vos profetizam, dizendo: Eis aqui os utensílios da casa do SENHOR retornará da Babilônia em pouco tempo; pois eles estão profetizando falsidade para você. (18) Mas, se são profetas, e se a palavra do SENHOR está com eles, roguem ao SENHOR dos Exércitos, para que os vasos que ficaram na casa do SENHOR, a casa do rei de Judá, e em Jerusalém, não vá para a Babilônia.
(19) Pois assim diz o SENHOR dos Exércitos acerca das colunas, e do mar, e das bases, e do restante dos utensílios que restam nesta cidade, (20) que Nabucodonosor não tomou quando levou cativo Jeconias, filho de Jeoaquim, rei de Judá, de Jerusalém para a Babilônia, juntamente com todos os nobres de Judá e de Jerusalém. (21) Certamente assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel, acerca dos utensílios que ficaram na casa do SENHOR, e na casa do rei de Judá e de Jerusalém: (22) Serão levados para Babilônia e ali ficarão até o dia em que eu os visitar (oráculo do SENHOR). Então os trarei de volta e os trarei de volta a este lugar.
COMENTÁRIOS
Não se pode ter certeza absoluta de que esta mensagem foi entregue no mesmo dia que as duas mensagens anteriores. O ponto de transição do parágrafo anterior para o parágrafo atual é a explosão contra os falsos profetas. Esses falsos profetas não apenas deram conselhos desastrosos ao rei e sua corte, mas também criaram falsas esperanças entre os sacerdotes e o povo. Jeremias agora se move para quebrar essas ilusões.
A mensagem registrada aqui contém uma advertência contra os falsos profetas ( Jeremias 27:16-17 ), um desafio aos falsos profetas ( Jeremias 27:18 ) e uma contradição dos falsos profetas ( Jeremias 27:19-22 ).
1. Uma advertência contra os falsos profetas ( Jeremias 27:16-17 )
As mentiras costumam ser mais atraentes do que a verdade. Certos profetas em Jerusalém estavam predizendo com otimismo que os vasos da casa de Deus que haviam sido levados por Nabucodonosor em seus dois ataques anteriores contra Jerusalém (em 605 AC e 597 AC) logo seriam trazidos de volta da Babilônia ( Jeremias 27:16 ). .
A implicação de tal predição era que a Babilônia logo seria destruída. Como esse era o tipo de notícia que a maioria dos homens de Judá desejava acreditar, os falsos profetas devem ter tido muitos seguidores. tal profecia sobre o retorno dos vasos do Templo provavelmente teria ganho o apoio dos sacerdotes influentes para a revolta proposta contra a Babilônia. Novamente, pela terceira vez apenas neste capítulo, Jeremias chama esses profetas de mentirosos. Ele exorta os sacerdotes e o povo a não dar ouvidos a essas mentiras, a encarar a realidade.
A rebelião contra a Babilônia significará a desolação desta cidade! Não apoie a revolta proposta e você viverá. Em outras palavras, Jeremias está dizendo, você não deveria estar tão preocupado em recuperar os vasos do Templo, mas em prevenir uma política que destruiria a cidade inteira, incluindo o Templo.
2. Um desafio aos falsos profetas ( Jeremias 27:18 )
Em Jeremias 27:18 , Jeremias desafia os falsos profetas a provar que são homens chamados por Deus. Se eles são verdadeiros porta-vozes de Deus, como afirmam, deixe-os orar tanto quanto pregar. Orem para que os vasos que ainda estão em Jerusalém não sejam levados para a Babilônia. Os verdadeiros profetas de Deus sempre foram intercessores fervorosos e eficazes em favor de seu povo.
Jeremias neste versículo parece estar dizendo que não apenas os profetas estão criando uma ilusão ao insistir que a subserviência à Babilônia terminará em breve, eles são na realidade impotentes para evitar mais humilhação nas mãos de Nabucodonosor. Eles não podem criar boa sorte por meio de sua pregação nem evitar desastres por meio de suas orações.
3. Uma contradição dos falsos profetas ( Jeremias 27:19-22 )
Antes de concluir sua mensagem aos sacerdotes e ao povo, Jeremias produz um duplo assim diz o Senhor que contradiz diretamente tudo o que os falsos profetas vinham propagando. Aqueles vasos que Nabucodonosor havia deixado para trás no Templo quando levou Jeconias (ou seja, Joaquim) ao cativeiro em 597 aC serão levados em breve pelo Grande Rei. É claro que isso implica que Nabucodonosor sitiará e conquistará Jerusalém com sucesso.
Entre os itens que ainda não haviam sido levados estão os pilares, o mar e as bases. As colunas de bronze tinham vinte e sete pés de altura e dezoito pés de circunferência. Um foi chamado Jachin (Ele estabelecerá) e o outro Boaz (Nele está a força). Esses enormes pilares eram, sem dúvida, um dos aspectos mais atraentes e distintos do Templo de Salomão. Jaquim e Boaz foram derrotados pelos caldeus e levados para a Babilônia em 587 a.C.
C. ( Jeremias 52:17 ). O grande mar derretido do Templo de Salomão é descrito em 1 Reis 7:23-26 . Tinha quarenta e cinco pés de circunferência e repousava sobre uma bela base composta por doze bois. Os sacerdotes tinham que se lavar nesta enorme tigela antes de entrar no Lugar Santo.
As bases mencionadas por Jeremias eram dez em número. O autor de Reis dá uma descrição elaborada deles ( 1 Reis 7:27-37 ). As bases suportavam pias portáteis.
Os vasos da casa de Deus não permaneceriam para sempre na Babilônia. No devido tempo de Deus, Ele visitaria (ou seja, puniria) a Babilônia e então os vasos seriam devolvidos a Jerusalém ( Jeremias 27:22 ). A predição de Jeremias foi cumprida quando em 539 aC Ciro conquistou a Babilônia e emitiu um decreto permitindo que os judeus pegassem seus vasos sagrados e voltassem para sua terra natal ( Esdras 1 ). Portanto, Jeremias concordou com os falsos profetas que os vasos do Templo retornariam; foi na questão do elemento tempo que ele discordou deles.