Jeremias 33:5

Há duas partes nessa profecia - que os judeus estavam prestes a perecer por sua própria culpa - e que eles deveriam ser restaurados somente pelo favor e bondade de Deus. Aqui, então, em primeiro lugar, o Profeta condena a falsa confiança do povo, que resistiu firmemente aos caldeus. Eles vieram, ele diz, para lutar com os caldeus; mas qual seria o problema da batalha? mesmo para preencher, ele diz, com as carcaças de homens em suas próprias casas Quando ele diz que os judeus vieram , ele fala do que já havia acontecido. É de fato um particípio no tempo presente, chegando; mas o Profeta aqui coloca diante de seus olhos o que deveria ser, como se ele tivesse dito: “Os judeus se apressam com ousadia, e se consideram iguais e até superiores aos caldeus; assim eles se armarão de coragem para a batalha. ” Então ele diz isso, a fim de ridicularizar a audácia do povo. A triste questão da luta segue, o preenchimento de suas próprias casas com as carcaças de homens. A copulativa é redundante ou deve ser tomada como explicativa e renderizada. Eles vêm e então para lutar, sempre que eles podem encher suas próprias casas com carcaças, e, assim, inflamam a fúria de seus inimigos. (87) Por isso, aconteceu que os caldeus derramaram mais sangue e não pouparam a massa do povo; porque sabemos que quando uma cidade é conquistada pela força, mais crueldade é exercida e as matanças se tornam muito maiores. Se os judeus se entregassem voluntariamente, teriam recebido mais humanidade pelas mãos de seus conquistadores; mas os caldeus tornaram-se implacáveis, porque sua fúria foi acesa pela pertinacidade do povo que lutava contra eles. Deus, ao mesmo tempo, mostra que os caldeus não seriam vitoriosos por seu próprio valor, mas porque ele próprio iria ferir ou matar os judeus. Então, ele atribui à sua própria vingança a calamidade que parecia ter procedido dos caldeus; pois Jeremias não poderia exortar o povo ao arrependimento, a menos que ele demonstrasse que isso aconteceu por um julgamento justo, que os caldeus se enfureceram tão cruelmente contra eles. Mas devemos adiar o resto até amanhã.

4. Porque assim diz Jeová, o Deus de Israel, referente às casas desta cidade, e às casas dos reis de Judá, que são derrubadas pelos motores,

5. E pela espada daqueles que vêm Para fazer guerra, até os caldeus, e para enchê-los [ ie, casas] com as carcaças dos homens, a quem feri na minha ira, e na minha ira, e por todos cuja maldade escondi meu rosto desta cidade,

6. Eis que eu trarei, etc. etc.

O tempo presente e passado nos versículos 4 e 5, é usado para o futuro, o que geralmente é o caso nas profecias. - Ed .