1 Tessalonicenses 2:6

Nem os homens procuraram a glória - Ou louvores. O amor dos aplausos não foi o que os influenciou; veja as notas em Colossenses 1:1.

Nenhum de vocês, nem ainda outros - Em nenhum lugar esse foi nosso objetivo. O amor à fama não é o que nos influenciou. A idéia particular neste versículo parece ser que, embora tivessem vantagens incomuns, como apóstolos de Cristo, por estabelecer um domínio ou assegurar uma ascendência sobre os outros, eles ainda não se valeram disso. Como apóstolo de Cristo; como designado por ele para fundar igrejas; como dotado do poder de realizar milagres, Paulo tinha todas as vantagens em garantir autoridade sobre os outros e direcioná-la para fins de ambição ou ganho.

Quando poderíamos ter sido onerosos - Margem, "ou autoridade usada". Alguns entendem isso como significando que eles poderiam ter exigido apoio em virtude de serem apóstolos; outros, como Calvino, e como está na margem, para que usassem a autoridade e os governassem totalmente dessa maneira, exigindo obediência não qualificada. O grego refere-se apropriadamente àquilo que é “pesado” - ἐν βαρέι en barei - "pesado, pesado". Qualquer coisa que oprima ou oprima - como um fardo, tristeza ou autoridade, encontraria o sentido do grego. Parece provável, a partir do contexto, que o apóstolo não se referiu à autoridade ou ao apoio exclusivo, mas pode ter incluído ambos. Nas circunstâncias deles, poderia ter sido um pouco pesado para alguns terem mantido ele e seus colegas de trabalho, embora como apóstolo ele pudesse ter exigido; compare 1 Coríntios 9:8. Em vez de ser opressivo a esse respeito, ele decidiu renunciar ao seu direito e manter-se por seu próprio trabalho. Como apóstolo, ele também pode ter exercido sua autoridade e utilizado seu grande ofício com o objetivo de se colocar à frente das igrejas e dar-lhes leis. Mas ele optou por não fazer nada que fosse um fardo: tratou-os com a gentileza com que uma enfermeira preza seus filhos (1 Tessalonicenses 2:7), ou com um pai e seus filhos (1 Tessalonicenses 2:11 ) e empregava apenas as artes da persuasão; compare notas em 2 Coríntios 12:13.

Como apóstolos de Cristo - Embora o escritor use a palavra apóstolos aqui no número plural, não é certo que ele pretenda aplicá-la a Silas e Timóteo. Ele costuma usar o número plural, onde se refere apenas a si mesmo; e embora Silas e Timóteo se juntem a ele nesta Epístola 1 Tessalonicenses 1:1, é evidente que ele escreve a carta como se estivesse sozinho e que eles não faziam parte da composição ou das instruções. Timothy e Silas são associados a ele com o simples propósito de saudação ou lembrança amável. Isso é assim, é aparente em 1 Tessalonicenses 3:1. Em 1 Tessalonicenses 3:1, Paulo também usa o termo plural. “Quando não podíamos mais tolerar, achamos bom ficar sozinho em Atenas; compare 1 Tessalonicenses 3:5. "Por essa causa, quando eu não podia mais tolerar, enviei para conhecer sua fé." Silas e Timóteo não eram apóstolos no sentido estrito e apropriado, e não há evidências de que eles tivessem a “autoridade” que Paulo aqui diz que poderia ter sido exercida por um apóstolo de Cristo.