Apocalipse 21

Análise de Apocalipse 21 E Apocalipse 22:1

Toda a Apocalipse 21 e os cinco primeiros versos da Apocalipse 22 se referem a cenas além do julgamento e são descritivas do estado feliz e triunfante da igreja redimida, quando todos seus conflitos cessaram e todos os seus inimigos foram destruídos. Esse feliz estado é representado sob a imagem de uma bela cidade, da qual Jerusalém era o emblema, e foi revelado a João por uma visão daquela cidade - a Nova Jerusalém - descendo do céu. Jerusalém era considerada a morada única de Deus e, para os hebreus, tornou-se assim o emblema ou símbolo natural do mundo celestial. Ocorreu a concepção de descrever a condição futura dos justos sob a imagem de uma bela cidade, tudo o que se segue é "manter-se" com isso, e é apenas uma realização da imagem. É uma cidade com belas muralhas e portões; uma cidade que não tem templo - pois é tudo um templo; uma cidade que não precisa de luz - pois Deus é a sua luz; uma cidade em que nada impuro jamais entra; uma cidade cheia de árvores, riachos, fontes e frutas - o “Paraíso Recuperado”.

A descrição desse estado abençoado compreende as seguintes partes:

I. Uma visão de um novo céu e uma nova terra, como a morada final dos abençoados, Apocalipse 21:1. O primeiro céu e a primeira terra faleceram no julgamento Apocalipse 20:11, para serem sucedidos por um novo céu e terra adequados para serem a morada dos abençoados.

II Uma visão da cidade santa - a Nova Jerusalém - descendo do céu, como a morada dos remidos, preparada como uma noiva adornada para seu marido - representando o fato de que Deus realmente viveria com os homens, Apocalipse 21:2 . Agora todos os efeitos da apostasia cessarão; todas as lágrimas serão enxugadas e nesse estado abençoado não haverá mais morte, nem tristeza nem dor. Este contém a declaração “geral” do que será a condição dos remidos no mundo futuro. Deus estará lá; e toda tristeza cessará.

III Um comando para registrar essas coisas, Apocalipse 21:5.

IV Uma descrição geral daqueles que devem habitar naquele mundo futuro de bem-aventurança, Apocalipse 21:6. É para todos os que têm sede; para todos os que desejam e anseiam por isso; para todos os que “vencem” seus inimigos espirituais, que mantêm um conflito constante com o pecado e obtêm uma vitória sobre ele. Mas todos os que são medrosos e incrédulos - todos os abomináveis, e assassinos, e feiticeiros, e idólatras e mentirosos - terão sua parte no lago que arde com fogo e enxofre. Ou seja, esse mundo será puro e santo.

V. Uma descrição minuciosa da cidade que representa a morada feliz dos remidos, Apocalipse 21:9. Esta descrição abrange muitos detalhes:

(1) Sua aparência geral, Apocalipse 21:11, Apocalipse 21:18, Apocalipse 21:21. É brilhante e esplêndido - como uma preciosa pedra de jaspe, clara como cristal e composta de ouro puro.

(2) Suas paredes, Apocalipse 21:12, Apocalipse 21:18. As paredes são representadas como "grandes e altas" e compostas de "jaspe".

(3) Seus portões, Apocalipse 21:12, Apocalipse 21:21. Os portões são doze em número, três de cada lado; e cada um é composto por uma única pérola.

(4) Seus fundamentos, Apocalipse 21:14, Apocalipse 21:18-2. Existem doze fundamentos, correspondentes ao número dos apóstolos do Cordeiro. Eles são todos compostos de pedras preciosas - jaspe, safira, calcedônia, esmeralda, sardônico, sardio, crisólito, berila, topázio, crisótropo, jacinto e ametista.

(5) seu tamanho; Apocalipse 21:15. É quadrado - o comprimento é tão grande quanto a largura, e a sua altura é a mesma. A extensão de cada dimensão é de doze mil pés - um comprimento de cada lado e uma altura de trezentos e setenta e cinco milhas. Parece, no entanto, que, embora a “cidade” tivesse essa altura, a “muralha” tinha apenas cento e quarenta e quatro côvados, ou cerca de duzentos e dezesseis pés de altura. A idéia parece ser que a cidade - as habitações dentro dela - se erguia acima do muro que foi jogado ao redor dela para proteção. Isso não é incomum em cidades cercadas por muros.

(6) Sua luz, Apocalipse 21:23; Apocalipse 22:5. Não precisa do sol, nem da lua, nem de uma lâmpada Apocalipse 22:5 para iluminá-lo; e ainda não há noite lá Apocalipse 22:5, pois a glória de Deus lhe ilumina.

(7) É uma cidade sem templo, Apocalipse 21:22. Não há um lugar nele que seja especialmente sagrado, ou onde a adoração a Deus seja comemorada exclusivamente. Será tudo um templo, e a adoração a Deus será celebrada em todas as partes.

(8) Está sempre aberto, Apocalipse 21:25. Não haverá necessidade de fechá-lo, pois as cidades muradas da Terra estão fechadas para manter os inimigos afastados, e não será fechada para impedir que aqueles que habitam lá saiam e entrem quando quiserem. Os habitantes não serão prisioneiros, nem correrão perigo, nem ficarão alarmados com a perspectiva de um ataque de um inimigo.

(9) Seus habitantes serão todos puros e santos, Apocalipse 21:27. De maneira alguma entrará lá algo que contamine, ou que pratique abominação, ou que seja falso. Eles só devem morar lá cujos nomes estão escritos no livro da vida do Cordeiro.

(10) seus compartimentos e arredores, Apocalipse 22:1. Uma corrente de água pura como cristal procede do trono de Deus e do Cordeiro. Esse riacho flui pela cidade e, nas suas margens, está a árvore da vida que constantemente produz frutos - frutos a serem desfrutados livremente. É o Paraíso recuperado - uma morada sagrada e bela, da qual o jardim do Éden era apenas um emblema imperfeito, onde não há proibição, como havia lá, de qualquer coisa que cresça e onde não há perigo de cair em pecado.

(11) é um lugar livre, conseqüentemente, da maldição que foi pronunciada sobre o homem quando ele perdeu as bênçãos do primeiro Éden e quando foi expulso das felizes moradas onde Deus o colocara.

(12) é um lugar onde os justos reinarão para sempre, Apocalipse 22:5. A morte nunca entrará lá, e a presença e a glória de Deus preencherão todos com paz e alegria.

Esse é um esboço da descrição figurativa e brilhante da futura benção dos remidos; a morada eterna daqueles que serão salvos. É poético e emblemático; mas é elevado e constitui um fechamento bonito e apropriado, não apenas deste livro único, mas de todo o volume sagrado - pois, para isso, os santos estão em toda parte orientados a olhar para frente; este é o glorioso término de todas as lutas e conflitos da igreja; este é o resultado do trabalho da redenção em reparar os males da queda e em levar o homem a mais do que a bem-aventurança que ele perdeu no Éden. A mente repousa com deleite nessa perspectiva gloriosa; a Bíblia fecha, como uma revelação do céu deveria, de uma maneira que acalma todo sentimento de ansiedade; isso enche a alma de paz e leva o filho de Deus a esperar com grandes antecipações e a dizer, como João fez: “Vinde, Senhor Jesus”. Apocalipse 22:2.