Hebreus 9:17

Para um testamento - Um arranjo em que Deus entra com o homem; veja os comentários em Hebreus 9:16.

É de força - É ratificado ou confirmado - da mesma maneira que uma ação ou compacto é confirmada pela aposição de um selo.

Depois que os homens morrem - ἐπὶ νεκροῖς epi nekrois. "Sobre os mortos." Ou seja, de acordo com a visão dada acima, após a morte do animal; ou sobre o corpo do animal morto para sacrifício e para confirmar a aliança. “Pois uma aliança é completada ou confirmada por sacrifícios mortos, visto que nunca tem força enquanto a vítima designada para sua ratificação ainda estiver viva.” Senhora. notas do Dr. JohnP. Wilson. A essa interpretação, objeta-se que “νεκροῖς nekrois -" nekrois "- significa apenas" homens mortos "; mas os seres humanos certamente não foram sacrificados pelos judeus, como um sacrifício de mediação a fim de confirmar uma aliança. ” Stuart in loc. Em relação a essa objeção e ao significado adequado da passagem, podemos observar:

(1) Que a palavra “homens” não está no grego, nem está necessariamente implícita, a menos que esteja no uso da palavra grega tornada “morta”. A tradução correta é "sobre ou sobre os mortos". O uso da palavra "homens" aqui pelos nossos tradutores parece limitá-la à criação de um testamento.

(2) Deve-se presumir, a menos que haja prova positiva em contrário, que os gregos e hebreus usassem a palavra "morto", como é usada por outras pessoas, e que "poderia" se referir a animais ou vegetais falecidos , bem como aos seres humanos. Um sacrifício que havia sido oferecido estava morto; uma árvore que caíra estava morta; um animal que havia sido rasgado por outros animais selvagens estava morto. É "possível" que um povo tenha uma palavra para se referir a "homens mortos", e outra a "animais mortos" e outra a "vegetais mortos": mas qual é a evidência de que os hebreus ou os gregos tinham tais palavras ?

(3) Qual é o significado dessa mesma palavra - νεκρός nekros - "nekros" - em Hebreus 6:1; Hebreus 9:14, desta mesma Epístola, quando aplicada a obras - “obras mortas” - se nunca se refere a nada além de pessoas? compare Tiago 2:17, Tiago 2:2, Tiago 2:26; Efésios 2:1, Efésios 2:5; Apocalipse 3:1. Em Eclesiastes 9:4, é aplicado a um leão morto. Suponho, portanto, que a frase grega aqui admita a interpretação que a “exigência do lugar” parece exigir, e que a idéia é que uma aliança com Deus foi ratificada sobre os animais mortos em sacrifício, e não foi considerado confirmado até o sacrifício ser morto.

Caso contrário - Desde - ἐπεί epei. Ou seja, a menos que isso ocorra, não terá força.

Não tem força - Não é "forte" - ἰσχύει ischuei - não é confirmado nem ratificado. "Enquanto o testador vive." Ou enquanto o animal selecionado para confirmar a aliança estiver vivo. Só pode ser confirmado por ter sido morto. Um exame completo do significado desta passagem Hebreus 9:16 pode ser encontrado em um artigo no Repositório Bíblico, vol. 20, pp. 51-71, e na resposta do Prof. Stuart a esse artigo. Babador. Repos. 20, pp. 356-381.