Judas 1:22

E alguns têm compaixão - Isso não pode ter o objetivo de ensinar que eles não deveriam ter compaixão por todas as pessoas, nem considerar a salvação de todos com solicitude, mas que eles deveriam ter compaixão especial e incomum por uma determinada classe de pessoas, ou deveriam abordá-los com sentimentos adequados à sua condição. A idéia é que o sentimento especial a manifestar-se em relação a uma certa classe de pessoas na busca de sua salvação era ternura e bondade. Eles deveriam abordá-los da maneira mais gentil, apelando a eles com palavras que o “amor” levaria. Outros deveriam ser abordados de uma maneira diferente, indicada pela frase "salve com medo". A classe aqui mencionada, a quem “piedade” (ἐλεάτε eleato) deveria ser mostrada, e em cuja conversão e salvação se deva empregar terna compaixão, parece ter sido o tímido, o gentil, os incautos; aqueles que ainda não haviam caído em erros perigosos, mas que poderiam estar expostos a eles; aqueles, pois existem, que seriam mais propensos a serem influenciados por palavras amáveis ​​e de maneira gentil do que por denúncia. A direção então equivale a isso: enquanto procuramos salvar a todos, devemos nos adaptar sabiamente ao caráter e às circunstâncias daqueles a quem procuramos salvar. Veja as notas em 1 Coríntios 9:19.

Fazendo a diferença - Fazendo uma distinção entre eles, não em relação aos seus "desejos" por sua salvação, ou seus "esforços" para salvá-los, mas ao "Maneira" em que é feito. Ser capaz de fazer isso é uma das mais altas qualificações a serem buscadas por alguém que se esforça para salvar almas e é indispensável para um bom ministro do evangelho. Os jovens, os ternos, os delicados, os refinados, precisam de um tipo diferente de tratamento, dos ásperos, não cultivados e endurecidos. Essa sabedoria foi demonstrada pelo Salvador em todas as suas pregações; foi eminente na pregação de Paulo.