Levítico 16:11-25
Comentário Bíblico de Albert Barnes
É importante, em referência ao significado do dia da expiação, observar a ordem dos ritos, conforme descritos nesses versículos.
Um incensário - Veja Êxodo 25:38 nota.
O altar diante do Senhor - i. e o altar do holocausto em que o fogo estava sempre aceso.
O sumo sacerdote deve ter saído do lugar mais sagrado para buscar o sangue, deixando o incensário fumando por dentro e depois entrando novamente no véu. Ele aspergiu o sangue sete vezes no propiciatório, no lado leste (não no "leste"), e depois sete vezes no chão em frente a ele. Se o propiciatório pode ser considerado como um altar, o mais santo dos três, nesta ocasião do ano em expiação, foi feito para ele, assim como para os outros altares, com sangue sacrificial.
Tendo completado a expiação no santo dos santos em nome dos sacerdotes, o sumo sacerdote agora tinha que fazer a mesma coisa em nome do povo.
O "lugar sagrado" - Aqui o lugar dentro do véu, o santo dos santos.
Tabernáculo da congregação - tenda da reunião. a expiação devia agora ser feita para o tabernáculo como um todo. O sentido é expresso muito brevemente, mas parece não haver espaço para duvidar que o sumo sacerdote espargisse o sangue de cada uma das vítimas diante do altar de incenso, como havia feito diante do propiciatório dentro do véu; e também tocar com sangue as pontas do altar de incenso Êxodo 30:1.
Que permanece entre eles no meio de sua impureza - Compare Levítico 16:19. As coisas terrenas mais sagradas que entraram em contato com a natureza do homem precisavam, de tempos em tempos, ser purificadas e santificadas pelo sangue das ofertas pelo pecado que haviam sido levadas à presença do Senhor. Veja Êxodo 28:38 nota.
A ordem da cerimônia exigia que a expiação fosse feita primeiro para o lugar mais sagrado com o propiciatório, depois para o lugar sagrado com o altar de ouro e depois para o altar na corte. Veja Levítico 16:2, Levítico 16:33. As buzinas do altar de bronze foram tocadas com o sangue, como nas ofertas comuns pelo pecado. Levítico 4:25, Levítico 4:3, Levítico 4:34.
Do sangue do boi e do sangue da cabra - Parte do sangue das duas vítimas foi misturada em uma bacia.
Confesse sobre ele - A forma de confissão usada nesta ocasião em tempos posteriores foi: “Ó Senhor, teu povo, a casa de Israel, transgrediu, eles têm rebelados, eles pecaram diante de ti. Peço-te agora que absolvam suas transgressões, rebeliões e pecados que eles pecaram contra Ti, como está escrito na lei de Moisés, teu servo, que neste dia ele fará expiação por você para purificá-lo de todos os seus pecados. e sereis limpos. ”
Um homem em forma - literalmente, um homem oportuno ou um homem à mão. A tradição diz que o homem foi nomeado para este trabalho no ano anterior.
Em uma terra não habitada - Em um local isolado, ou (como na margem) em um local "de separação".
É evidente que o único significado da cerimônia deste bode foi a completa remoção dos pecados que lhe foram confessados. Nenhum símbolo poderia estabelecer tão claramente a integridade da aceitação do Senhor ao penitente, como uma oferta pelo pecado em que uma vida foi entregue ao altar, e ainda assim um ser vivo sobreviveu para levar embora todo pecado e impureza.