Êxodo 27:19
Comentário Bíblico do Púlpito
EXPOSIÇÃO
OS NAVIOS DO TABERNÁCULO. Havia muitos "vasos do tabernáculo" que até agora não foram mencionados, como a grande pia da corte (Êxodo 30:18; Êxodo 40:30) com os lavatórios que devem ter pertencido a ele; os alfinetes ou estacas pelas quais as várias cortinas foram estendidas e apoiadas; e provavelmente muito aparato de sacrifício além do que é enumerado em Êxodo 27:3. Todos estes deveriam ser de bronze, o metal mais comum da época, mas muito adequado para os diversos fins, sendo, como os egípcios o fabricavam, de grande dureza, mas extremamente dúctil e pronto para assumir todas as formas. Sua utilidade e conveniência fizeram com que ele retivesse seu lugar, mesmo no maravilhoso e "magnífico" templo de Salomão (1 Crônicas 29:2, 1 Crônicas 29:7), onde foi empregado para os dois grandes pilares, Jachin e Boaz, para a grande pia ou" mar de bronze ", para as caixas de correio sobre rodas, para os potes, as pás, as bacias, os snuffers, as colheres e muitos outros vasos sagrados (1 Reis 7:15; 2 Reis 25:13, 2 Reis 25:14). Embora "comum", nunca foi considerado "impuro" ou menos adequado para o serviço do santuário do que prata ou ouro. Tinha, no entanto, seu próprio lugar, um lugar inferior ao mantido pelos metais mais preciosos.
Todos os seus pinos. Os "alfinetes" do tabernáculo são, sem dúvida, os estacas ou alfinetes, pelos quais o tecido da tenda com o qual foi coberto foi estendido e mantido esticado. Também provavelmente havia pinos ou pinos semelhantes para os cabos usados para manter os "pilares" (Êxodo 26:37) ou os postes. Os pinos da quadra sustentavam da mesma forma os pilares da quadra (Êxodo 27:10).
HOMILÉTICA
O valor é a visão de Deus do que é comum e acolhedor.
Deus não despreza nada do que ele fez. "Sua misericórdia está acima de todas as suas obras" (Salmos 145:9). Cada um deles tem seu lugar adequado e adequado. Cada um deles é necessário em seu universo. Muito menos ele despreza qualquer uma de suas criaturas humanas. Ele achou conveniente presentear-os de várias maneiras, para fazer um pouco de ouro, um pouco de prata e outro de bronze, alguns para honrar e outros para desonra comparativa; mas, apesar de tudo, ele tem utilidade. Nenhum intelecto é muito acolhedor, nenhuma natureza é muito rude e não refinada para encontrar um lugar em algum lugar em sua Igreja onde possa prestar-lhe serviço, e talvez até melhor do que uma natureza mais refinada e altamente dotada. Diferença, gradação, variedade, é a lei do seu universo. "Há uma glória do sol, outra glória da lua e outra glória das estrelas; pois uma estrela difere de outra estrela na glória" (1 Coríntios 15:41) . Na hierarquia angélica existem anjos e arcanjos, principados e poderes; na Igreja triunfante, há graus - príncipes que se sentam em tronos, juízes de tribos, governantes em dez cidades, governantes em cinco cidades e uma "grande multidão" que não tem autoridade, mas são simplesmente "santos". E assim é, e sempre deve estar, na Igreja militante. "Existem diversidades de dons", naturezas superiores e inferiores, mentes de extraordinário poder e intelectos entediantes e caseiros. Todos os morcegos têm seu uso; para tudo, há espaço; e Deus valoriza cada um. Deus não terá desprezado. Os vasos de bronze da quadra externa - cinzas e bacias, ganchos de carne, panelas de fogo e alfinetes de barraca - eram tão necessários para o tabernáculo e seu serviço, quanto os soquetes e hastes de prata, ou os dourados taches, anéis e pratos para rapé. O bronze é mais adequado para muitos propósitos que o ouro; e a natureza humana comum pode fazer a obra de Deus melhor em muitas posições do que grandes dons ou intelecto extraordinário.