Isaías 28

O profeta ameaça Efraim por seu orgulho e embriaguez. O resíduo fiel será avançado no reino de Cristo: ele repreende seu erro, sua falta de aprendizado e sua segurança. Cristo, o fundamento seguro é prometido. Sua segurança deve ser testada. Eles são incitados a considerar a providência discreta de Deus.

Antes de Cristo 725.

O segundo discurso do terceiro livro das profecias de Isaías está contido nos seis capítulos seguintes: para a análise geral, nos referimos à primeira nota do capítulo 24. Vitringa supõe que todo o discurso foi proferido antes da expedição de Senaqueribe, e por ocasião de alguma embaixada solene enviada ao Egito, para implorar a ajuda dos egípcios contra a Assíria. As partes da primeira seção contida neste capítulo são quatro; primeiro, temos uma reprovação dos efraimitas e dos judeus, cegados pelo julgamento divino, procurando ajuda humana em vez da divina; que contém uma denúncia da destruição de Samaria e Jerusalém, Isaías 28:1 .

Em segundo lugar, uma promessa de restauração do estado, Isaías 28:5 . Em terceiro lugar, uma nova repreensão do mesmo tipo de homem, que, não muito antes do tempo da manifestação do Messias, deveria corromper a doutrina da religião e, por seus leves conselhos carnais, consultar para sua segurança e proteção, Isaías 28:7 . E , em quarto lugar, uma defesa da economia divina na administração da igreja, sob a figura de um lavrador, observando diligentemente suas estações, Isaías 28:23 .

A primeira parte é dupla, apresentando a culpa dos efraimitas, verdadeira ou misticamente chamados, Isaías 28:1 e sua punição, Isaías 28:2 . A segunda descreve a beleza e a glória dos fiéis, Isaías 28:5 . A terceira parte procede quase da mesma maneira que a primeira. Em primeiro lugar, os corruptores da verdadeira religião, não muito antes do aparecimento do Filho de Deus, são descritos em cores vivas, Isaías 28:7 .

Então, a punição ordenada para esses homens é apresentada de forma ampla: primeiro, espiritual, Isaías 28:11 então temporal e externo, Isaías 28:14 . Ao descrever essa última punição, o profeta procede de tal maneira que, apelando aos autores daqueles conselhos corruptos, para que coloquem seu crime diante de seus olhos e os convençam disso: Isaías 28:14 . Prestes a denunciar o castigo, ele pressupõe que, não obstante os seus vícios, Deus não descuidaria, naquele mesmo tempo, de cumprir a sua grande promessa a respeito do Messias, Isaías 28:16 enquanto não denuncia tanto, como prediz, o grandes males e calamidades que recaiam sobre os incrédulos e os que desprezam esta salvação,Isaías 28:17 .

A quarta parte, que ilustra a economia de Deus sob a parábola do lavrador, contém um exórdio que exige atenção, Isaías 28:23 e a própria parábola, Isaías 28:24 . Vitringa.