Isaías 43

O Senhor consola o povo com suas promessas: ele apela ao povo para que testemunhe sua onipotência: ele prediz a eles a destruição de Babilônia e sua maravilhosa libertação de seu povo: ele reprova o povo como indesculpável.

Antes de Cristo 712.

A segunda parte deste discurso está contida neste capítulo e nos cinco primeiros versículos do 44º. Veja a análise do capítulo anterior. Temos aqui, em primeiro lugar, a parte consoladora , contendo uma proposição consoladora geral, apoiando e elevando a esperança da Igreja. A primeira promessa especial, de preservar a igreja em meio às calamidades e aflições do tempo futuro, Isaías 43:2 . A segunda promessa, a respeito da destruição dos inimigos da igreja, Isaías 43:4 . O terceiro, a respeito de sua amplificação e glória, da confluência de judeus e gentios, Isaías 43:5 .

Em segundo lugar , temos uma parte doutrinária , calculada para confirmar os fiéis na verdadeira fé e ensiná-los por qual método eles podem melhor convencer os judeus degenerados e os gentios idólatras da verdade de Deus; ou seja, de seus feitos ilustres, e de sua predição desses feitos. Esta parte contém um endereço direto para os crentes e professores da igreja, cujo negócio deveria ser ensinar aos idólatras judeus e gentios a verdadeira divindade de Deus, a partir da predição certa daqueles eventos ilustres, que nosso profeta havia mencionado antes, e que havia sido predito não menos por outros profetas do que por ele, Isaías 43:8 .

Então a grande obra de libertação do povo da Babilônia, por Ciro, é reivindicada ao Deus de Israel apenas, como o vingador e libertador de sua igreja; que é primeiro ilustrado pela libertação precedente de Senaqueribe, predita por Deus, Isaías 43:11 . A grande libertação de Ciro é então descrita, Isaías 43:14 e é comparada com a libertação do povo do Egito, Isaías 43:16 . O profeta então prediz uma nova obra da providência e graça divinas, muito superior às anteriores; a saber, a conversão dos gentios, Isaías 43:18 .

Em terceiro lugar, este capítulo contém uma reprovação, na qual Deus ensina e convence seu povo de que esses grandes benefícios a serem conferidos à igreja são devidos à sua graça, não aos méritos do povo judeu; em que temos a convicção da adoração imperfeita que o povo ofereceu a Deus, e em que eles não podiam supor qualquer mérito, Isaías 43:22 uma declaração em que somente a graça de Deus é mostrada como a principal causa desses benefícios , Isaías 43:25 e uma repreensão dos crimes cometidos pelos nobres e pela nação, pelos quais eles mereceram todas as suas punições, Isaías 43:26. A parte exortativa continua a consolação por um novo e gracioso endereço; e novamente prediz para a igreja o mesmo benefício da graça e o dom do Espírito Santo de que foi falado antes. Veja Isaías 44:1 .