Romanos 13:14

Revesti-vos do Senhor Jesus Cristo - Uma expressão forte para se esforçar para ser revestido, pela graça divina, com todas as virtudes e graças que compõem seu caráter. É observável que o apóstolo não diz: "Revesti-vos de pureza, sobriedade, benevolência, etc." Mas ele, na verdade, diz tudo de uma vez, ao dizer: Revesti-vos do Senhor Jesus Cristo. Plutarco nos conta a respeito dos reis da Pérsia, que no dia da coroação eles vestiram um manto que o primeiro Ciro usava antes de ser rei, para lembrá-los de limitar seu temperamento e comportamento exemplares. O Dr. Hammond interpreta muito bem a última cláusula deste versículo: "Tome cuidado, sua providência para a carne não se transforme em cobiça ou desejos irregulares"; pois é literalmente, não tome providências para a carne para a avareza. Veja a Vida de Artaxerxes de Plutarco e Hammond.

Inferências. - Que sábia e importante indicação da Providência é o governo civil, para o bem da humanidade; para terror aos malfeitores e louvor para os que praticam o bem! E que amiga é a religião cristã para sua felicidade, paz e ordem! Ele orienta os governantes sobre como atender aos objetivos valiosos da alta confiança que Deus lhes confiou; e ensina os súditos a renderem-lhes toda obediência zelosa, por causa da consciência, bem como para escapar da vingança da espada da justiça e colher os benefícios do governo.

Enquanto os magistrados governam para o bem geral da comunidade, de acordo com as leis e a constituição do estado, devemos reverenciá-los e honrá-los em seu caráter público, como ministros e ordenança de Deus para o bem, e pagar os costumes e tributos que lhes são devidos, como um retorno justo e grato por seus cuidados, problemas e despesas em nos proteger, e nossos direitos e propriedades: dívidas públicas, bem como privadas, devem ser fielmente saldadas; só que nunca devemos pensar que pagamos totalmente a dívida de amor uns para com os outros, a ponto de não estarmos sob nenhuma outra obrigação para com ele.

Que princípio amável e constrangedor é o verdadeiro amor cristão! Ele nos inclina e nos compromete a cumprir todos os deveres morais para com o nosso próximo; ela nos impede de adultério, assassinato, roubo, falsidade e mentira, e de todos os desejos cobiçosos de bens e prazeres de qualquer homem; e nos obriga e nos dispõe para o desempenho de todos os deveres contrários, sim, de tudo contido na segunda tábua da lei.

Mas, infelizmente! quão imperfeito é o estado atual das coisas! O melhor que se pode dizer disso é que a noite já passou e o dia está próximo; e que a salvação completa está continuamente se aproximando cada vez mais de cada crente verdadeiro e perseverante. Como esses pensamentos devem excitar os cristãos a se livrar da preguiça e a renunciar a todas as obras das trevas; tais como tumultos e embriaguez, impureza e libertinagem, contendas e inveja; e andar honradamente, como se tornam filhos da luz e do dia, e como aqueles que vestem Cristo, e a armadura ilustre com que ele os forneceu, para se protegerem contra todo o mal; e que têm o cuidado de nunca fazer nada para satisfazer a carne e cumprir seus desejos pecaminosos!

REFLEXÕES.- 1o. Dos deveres que deviam uns aos outros, como membros da sociedade civil, o apóstolo passa a impor a submissão em todas as coisas lícitas à autoridade do governo civil sob o qual viviam. A doutrina cristã não altera os direitos naturais e civis da humanidade. O domínio não é fundado na graça; portanto, que toda alma esteja sujeita aos poderes superiores; respeitoso e obediente a todos os magistrados legítimos, do mais alto ao mais baixo, e voluntariamente observadores das leis cuja execução lhes foi confiada.

Pois não há poder, mas de Deus; ele é a fonte de toda autoridade, dignidade e honra; por ele reinam os reis. Os poderes constituídos são ordenados por Deus; qualquer que seja o modo de governo, quer o poder governante esteja nas mãos de uma ou de muitas pessoas, a submissão é nosso dever; e embora os homens investidos da autoridade nunca sejam tão vis e perversos, seus mandamentos legítimos devem ser obedecidos; e o magistrado deve ser homenageado, por mais desprezível que o homem possa parecer.

Portanto, todo aquele que resiste ao poder e recusa a obediência às ordens legítimas do governo estabelecido, resiste à ordenança de Deus; e os que resistirem receberão para si a condenação, κριμα, o castigo devido à sua ofensa, de acordo com as leis, da espada do magistrado, e também o julgamento de Deus pela transgressão contra sua ordenança.

Pois os governantes não são um terror para as boas obras: aqueles que se comportam quietos e submissos não têm nada a temer, pois tais súditos os magistrados são obrigados a proteger e cuidar; mas são designados para restringir as ações más dos homens, que tendem a perturbar a paz da sociedade, desonrar a Deus ou prejudicar o próximo. Não terás então medo do poder? faça o que é bom, seja pacífico e obediente às leis, e você terá louvor das mesmas; em todo governo bem ordenado, tais assuntos serão protegidos e encorajados.

Pois ele é o ministro de Deus, designado para preservar a paz do estado, reparar injúrias, administrar justiça, suprimir o vício, a profanação e a imoralidade; para punir os infratores e promover o bem-estar geral: e, portanto, se você for achado obediente, o cargo de magistratura será para você para o bem. Mas se você fizer o que é mau e violar as leis estabelecidas, tenha medo; porque ele não carrega a espada em vão; sendo obrigado por seu próprio cargo imparcialmente a infligir a pena devida a cada ofensa; pois ele é o ministro de Deus, que coloca a espada do julgamento em suas mãos, como um vingador, para executar a ira sobre aquele que pratica o mal; não por qualquer ressentimento pessoal particular, mas friamente como vice-gerente de Deus, sem parcialidade ou favorecimento, de acordo com os ditames da justiça.

Portanto, deveis estar sujeitos, não apenas à ira, meramente por medo de punições e penalidades, mas também por causa da consciência; de um princípio de dever para com Deus, cuja ordenança é obrigatória; e a obediência por amor a ele se deve às leis humanas, embora nenhuma pena ou penalidade tenha sido anexada. Pois, por isso, também prestais tributos; os impostos e taxas necessárias para o sustento do governo de cuja proteção você desfruta: pois eles são ministros de Deus, cuidando continuamente disso.

Lembre-se, portanto, de todas as suas obrigações, de acordo com as leis humanas ou divinas; homenagem a quem é devido tributo, costume a quem costume; todos os subsídios, impostos, etc. imposto por autoridade legal; medo, a quem o medo e a reverência devem ser pagos; honra, a quem honra é devida, de acordo com a posição superior e relação em que pela providência de Deus eles são colocados.

2º, Do pagamento das cotas aos magistrados, o Apóstolo passa a fazer cumprir a quitação de toda dívida, a quem for devido.

Não devamos nada a nenhum homem; nunca corra em dívidas onde você não tem perspectiva imediata de pagar; nem continue endividado quando tiver capacidade para saldá-lo; e em todas as relações da vida esteja pronto para cumprir o dever que você deve. Há uma dívida, porém, e apenas uma, onde, embora sempre pagando, você não deseja nem deseja que seja menor, ou seja, amar uns aos outros como homens, e especialmente como cristãos, procurando promover o presente uns dos outros e bem-estar eterno; e este, como o grande e reinante princípio em toda a sua conduta: pois aquele que ama o outro e, pelo senso do amor de Deus em Cristo, experimenta esta caridade divina, cumpriu a lei; se seu amor for perfeito, ele será completo em toda a vontade de Deus.

No entanto, na medida em que o amor está em vigoroso exercício, sua obediência espiritual avançará em direção à perfeição. Por isso não cometerás adultério, não matarás, não roubarás, não darás falso testemunho, não cobiçarás; e se houver qualquer outro mandamento, é brevemente compreendido neste ditado, a saber: Amarás o teu próximo como a ti mesmo,e agirmos conscienciosamente em relação a ele, pois, se nossas circunstâncias fossem invertidas, poderíamos razoavelmente esperar que ele se comportasse conosco; pois então, se não houvesse restrições ou punições humanas, o amor impediria efetivamente toda violação da pessoa, dos bens ou da fama de nosso próximo: não podemos ferir o corpo que amamos; não podemos defraudar aqueles a quem amamos; não podemos falar mal daqueles a quem amamos; não podemos contaminar aqueles a quem amamos, embora a luxúria sem lei (que é o ódio real) muitas vezes cubra suas feições horríveis com a falsa visão desse nome sagrado. O amor não faz mal ao próximo, nem por ato nem intenção; portanto, o amor é o cumprimento da lei.

Em terceiro lugar, o apóstolo reforça o que havia recomendado para a prática deles, por uma consideração muito terrível. E este dever de amor eu pressiono sobre você, sabendo que o tempo, o dia da graça e luz do Evangelho irrompeu sobre nós; de modo que agora é hora de acordar; e sacudir toda preguiça espiritual e segurança carnal, pois agora está nossa salvação mais perto do que quando cremos; e à medida que o fim de nossa jornada se aproxima, devemos acertar o passo, não perder tempo, quando as mansões de descanso eterno estão, por assim dizer, em vista.

A noite já passou, a noite das provações e aflições e da ignorância remanescente está chegando ao fim; o dia da redenção completa dos fiéis das trevas, tribulação e sofrimento está próximo, quando na glória eterna seu sol nascerá, para não se pôr mais: vamos, portanto, rejeitar as obras das trevas; assim como as pessoas que se levantam da cama removem as roupas, devemos rejeitar e afastar todos aqueles temperamentos e práticas pecaminosas, que são opostas à luz da verdade, são geralmente feitas em segredo, e para as quais a escuridão das trevas é reservada punição: e vamos colocar a armadura da luz,todas aquelas brilhantes e resplandecentes graças do Espírito, que adornam nossa santa profissão e nos capacitam a enfrentar os ataques do pecado, do mundo e de Satanás, até que triunfantemente apareçamos em todo o esplendor da glória eterna.

Portanto, andemos honestamente como de dia, mantendo uma conversação que se torna piedosa aos olhos dos homens; guiado pela luz da verdade e pelo Espírito de pureza; e capaz de suportar o mais estrito escrutínio de nosso Observador; não em tumultos e embriaguez, entregando-se ao excesso de carne e bebida de nossos apetites sensuais; não na arrogância e na devassidão, para as quais a sensualidade fornece o combustível; mas restringindo todo pensamento lascivo, palavra indecente, ação indecente, bem como abstendo-se das contaminações mais grosseiras que existem no mundo pela concupiscência; não em contenda e inveja, contencioso, briguento e aflito, em vez de regozijar-se com a prosperidade de nossos vizinhos.

Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo, para que sejais completos nele; veste-te da sua imagem, para que, sendo como ele, possas vir para estar com ele; Coloque sua sagrada profissão, reconhecendo toda a sua dependência dele, como seu Profeta, Sacerdote e Rei; que todos os que te vêem podem saber que você realmente pertence a ele; e não tome providências para a carne, para cumprir suas concupiscências; deixe sua alma, e seus interesses eternos, ser sua grande preocupação, sem ansiedade sobre uma provisão mundana; e, especialmente, mortifique seus apetites sensuais em tudo que tenderia a inflamar as paixões; e para todos os que seguem esta regra, que a paz esteja com eles, e misericórdia e com o Israel de Deus.