Ageu 2:7

Versículo 7. E o Desejado de todas as nações virá ] O presente texto hebraico é como segue: ובאו חמדת כל הגוים. Este é um lugar difícil se entendido de uma pessoa : mas חמדת chemdath, deseja , não pode bem concordo com באו bau, eles virão . É verdade que alguns homens eruditos supõem que חמדות chemdoth, coisas desejáveis ​​, pode ter sido a leitura original: mas isso não é apoiado por nenhum MS., Nem é באו encontrado no número singular em qualquer. É geralmente entendido das desejáveis ​​ ou coisas valiosas que as diferentes nações devem trazer para o têmpora; e é certo que muitos presentes valiosos foram trazidos a este templo. Todos estão confusos com isso. Mas a principal dificuldade reside no verbo ובאו ubau, eles virão . Se encontrássemos ובאה חמדת ubaa chemdath no singular, então seria lido como em nosso text, E o Desejo de todas as nações virá : mas essa leitura não aparece em qualquer EM.; nem é razoavelmente reconhecido, exceto pelo Vulgate , que diz, Et veniet desideratus cunctis gentibus, "E o que é desejado", ou a Pessoa desejada, "virá a todas as nações". Em Ageu 2:7 Deus diz que ele vai abalar ou agitar todas as nações ; que essas nações devem trazer suas coisas desejáveis ​​; que a casa deve ser preenchida com a glória de Deus ; que a prata e ouro , que essas nações são representadas como trazendo por meio de presentes, são do Senhor ; e que a glória desta última casa excederá a anterior. Bp. Chandler se esforça para justificar a presente tradução; mas ele faz afirmações precipitadas e é abandonado pelo texto hebraico. O בא ba, para vir , é frequentemente usado no sentido de trazer , e que חמדת chemdath, desejo , pode ser considerado como o plural para חמדות, tendo o ponto holem em vez de ו vau e, portanto, significa desejável as coisas , não serão negadas por aqueles que estão familiarizados com a genialidade e construção da língua hebraica. Bp. Chandler pensa que בא, ele veio , não pode ser usado de coisas , mas apenas de pessoas . Aqui ele está muito enganado, pois é usado por dias perpetuamente; e da arca , 2 Samuel 6:9; e de montarias vindo contra Jerusalém, Jeremias 32:24; e de árvores vindo para adornar o templo, Isaías 60:13; e de prata e ouro entrando no templo, Josué 6:19; e Jeremias 6:20, Por que o incenso vem para mim? Veja Abp. Notas de Secker . Não consigo ver como as palavras podem ser aplicadas a Jesus Cristo, mesmo que a construção fosse menos embaraçosa do que é; porque não consigo ver como ele poderia ser chamado de O DESEJO DE TODAS AS NAÇÕES. O todo parece ser uma descrição metafórica da Igreja de Cristo , e de seu preenchimento com todas as excelências do mundo gentio, quando a plenitude dos gentios deve ser trazido.