Isaías 52:15

Verso Isaías 52:15. Então ele espalhará muitas nações ] Eu mantenho a tradução comum, embora não seja significa satisfeito com isso. "יזה yazzeh , frequente na lei, significa apenas borrifar: mas a água borrifada é o caso acusativo; a coisa sobre a qual tem על al ou אל el . Θαυμασονταιο, faz a melhor apodose. ינהג yenahag serviria. ינהרו yinharu é usado Isaías 2:2; Jeremias 31:12; Jeremias 51:14, mas é diferente. 'Reis devem fechar,' c., É bom, mas parece querer uma primeira vez parte." - SECKER. Munster traduz, faciet loqui , ( de se ) e em sua nota assim o explica : יזה yazzeh proprie significat spargere et stillas disseminare; hic hero capitur pro loqui, et verbum dissemare . "יזה yazzeh significa adequadamente para borrifar e para espalhar sobre quedas ; mas aqui significa falar e divulgar a palavra . " Isso é muito parecido com o Rabbins Kimchi e Sal. ben Melec explica, referindo-se à expressão de "abandonar a palavra". Mas a mesma objeção se encontra a isso como à tradução comum; deve ser על גוים (דבר) יזה yazzeh (debar) al goyim . Bispo Chandler , Defesa, p. 148, diz, "que borrifar é usado para surpreender e espantar, pois as pessoas que têm muita água jogada sobre elas. E esse sentido é seguido pela Septuaginta . " Isso é engenhoso, mas muito refinado. Dr. Durell conjectura que a verdadeira leitura pode ser יהזו yechezu, devem considerar , que se aproxima do θαυμασονται da Septuaginta , que parece dar o melhor sentido de qualquer para este lugar.

"Encontro em meus papéis a mesma conjectura que o Dr. Durell fez de θαυμασονται na Septuaginta . E pode-se acrescentar que חזה chazah é usado para expressar 'olhar para qualquer coisa com admiração' Salmos 11:7; Salmos 17:15; Salmos 27:4; Salmos 63:2; Cântico dos Cânticos 6:13. É especialmente aplicado a 'olhar para Deus', Êxodo 24:11 e Jó 19:26. Gisbert Cuper , em Observ. Lib. Ii. 1, embora tratando de outro assunto, tem algumas observações que mostram como οραω e θαυμαζω são quase aliados, o que, com o sentido peculiar do verbo חזה chazah mencionado acima, aumenta a probabilidade de θαυμασονται ser a versão יחזו yechezu no texto: οἱ δε νυ λ αοι Παντες ες αυτον ὁρωσι. Hesiod., id est. cum veneratione quadam adminantur . Hinc οραω et θαυμαζω junxit Themistius Ou. Eu. Ειτα παυσονται οἱ ανθρωποι προς σε μονον ὁρωνες, και σε μονον θαυμαζοντες. Teofrasto em Caract . c. 3. Ενθυμη ὡς αποβλεπουσιν εις σε οἱ ανθρωποι. Portanto, a tradução deste versículo parece ser -

"Tantas nações olharão para ele com admiração

Os reis fecharão a boca - "DR. JUBB.

A aspersão das nações não se refere à conversão e batismo dos gentios? Muitas nações se tornarão prosélitos de sua religião.

Reis fecharão a boca para ele ] Seu Evangelho deve prevalecer de forma que toda oposição seja finalmente superado; e reis e potentados serão dominados pela confusão e ficarão mudos diante das doutrinas de sua verdade. Quando eles ouvirem estes declarados eles devem atentamente considerá-los e sua convicção de sua verdade deve ser a conseqüência.

Por aquilo que não foi dito a eles ] O mistério do Evangelho há tanto tempo oculto. Consulte Romanos 15:21; Romanos 16:25.

Eles verão ] com os olhos de sua fé; Deus iluminando o órgão e o objeto .

E aquilo que não tinham ouvido ] A redenção do mundo por Jesus Cristo; a conversão dos gentios, e torná-los um rebanho com os judeus convertidos. - TRAPP