Lucas 23:43

Versículo 43. Hoje estarás comigo no paraíso. ] Marcion e os Maniqueus supostamente deixaram este versículo fora de suas cópias deste evangelista. Esta declaração de nosso Senhor é justamente considerada como uma forte prova da imaterialidade da alma; e não é de se admirar que aqueles que abraçaram a opinião contrária se esforcem para explicar esse significado. Para fazer isso, uma vírgula é colocada após σημερον, hoje , e então, supõe-se que nosso Senhor quis dizer, "Tu estarás comigo depois da ressurreição, eu te digo isto, HOJE". Lamento encontrar homens de grande erudição e habilidades tentando apoiar essa crítica tão débil e inútil. Tal apoio, uma boa causa não pode precisar; e, na minha opinião, mesmo uma má causa deve ser desacreditada por ela.

No paraíso . O jardim do Éden , mencionado Gênesis 2:8, também é chamado, na Septuaginta, de jardim do paraíso . A palavra Eden , significa prazer e prazer . Vários lugares foram assim chamados; consulte Gênesis 4:16; 2 Reis 19:12; Isaías 37:12; Ezequiel 27:23; e Amós 1:5; e tais lugares provavelmente tinham esse nome devido à sua fertilidade, situação agradável , c., c. Sob essa luz, a Septuaginta viu Gênesis 2:8. como traduzem a passagem da seguinte forma: εφυτευσεν ὁ Θεος παραδεισον εν Εδεμ, Deus plantou um paraíso em Éden . Conseqüentemente, a palavra foi transplantada para o Novo Testamento e é usada para significar um lugar de primoroso prazer e deleite. A partir disso, os antigos pagãos emprestaram suas idéias dos jardins das Hespérides, onde as árvores davam frutos dourados e os jardins de Adonis , uma palavra que é evidentemente derivada de o hebraico עדן Eden : e daí a origem de bosques sagrados, jardins e outros recintos dedicados a propósitos de devoção, alguns relativamente inocentes, outros impuros. A palavra paraíso não é grega, mas é de origem asiática. Em árabe e persa, significa um jardim , um vinhedo e também a lugar do abençoado. No Kushuf ul Loghat, um dicionário persa muito famoso, o [árabe] Jenet al Ferdoos , Jardim do Paraíso, foi" criado por Deus da luz , e que os profetas e sábios ascendem para lá. "

O Paraíso foi, no início, a habitação do homem em seu estado de inocência, no qual ele desfrutou daquela presença de seu Criador, que constituiu sua felicidade suprema. As palavras de nosso Senhor sugerem que esse penitente seja levado imediatamente à morada dos espíritos apenas , onde ele deve desfrutar da presença e aprovação do Altíssimo. Nos Institutos do Menu, cap. OEconomics, Inst. 243, são as seguintes palavras: "Um homem habitualmente piedoso, cujas ofensas foram expiadas, é imediatamente transportado, após a morte, para o mundo superior, com uma forma radiante e um corpo de substância etérea." O estado do abençoado é certamente o que nosso Senhor aqui quer dizer: em que a localidade de esse estado consiste, não sabemos. Os judeus compartilham uma infinidade de fábulas sobre o assunto.