Lucas 23:43

E Jesus disse-lhe, .... Jesus imediatamente respondeu, embora ele não tenha dito uma palavra para o outro que corrigiu para ele, ou para a multidão que a abusou; e prometeu-lhe mais do que ele pediu, e mais cedo do que ele esperava.

Em verdade, eu te digo: Hoje você estará comigo no paraíso;

בגן עןן, "no jardim do Éden"; Não é o paraíso terrestre, nem o militante da igreja, mas o futuro lugar, e estado da felicidade dos santos, até o céu e a glória eterna, que os judeus freqüentemente chamam por esse nome; 2 Coríntios 12:4 e é tão chamado, porque, como o paraíso terrestre, ou o jardim de Eden, era do plantio de Deus, assim é a glória celestial de sua oferta e se preparando: como era lugar de prazer e prazer, então aqui estão os prazeres para sempre; Como havia um rio nele, que acrescentou à deliciosidade e vantagem disso, então aqui corre o rio do amor de Deus, os riachos que fazem felizes nos santos agora, e será um rio largo para nadar para toda a eternidade: como Havia a árvore da vida, com uma variedade de outras árvores, tanto para prazer e lucro, então aqui, além de Cristo, a Árvore da Vida, que fica no meio dela, são uma inúmeras companhia de anjos, e os espíritos de Apenas os homens fizeram perfeito: e como os habitantes desse jardim eram criaturas puras e inocentes, então nesse paraíso não deve nada entrar, mas o que é justo, puro e santo; e enquanto o principal prazer do homem em Eden estava conversando com Deus, e comunhão com ele, a glória do paraíso celestial se deitará em comunhão com Deus, Pai, Filho e Espírito, em ver o rosto de Deus, e vê-lo como ele é: e esta é a felicidade prometida por Cristo ao penitente e acreditando ladrão, que ele deveria estar aqui; e não só assim, mas com ele aqui, o que é muito melhor do que estar neste mundo, e do que o que nada pode ser mais desejável: e que, quando gostoso, será para sempre: e isso ele deveria entrar nesse mesmo dia ; que mostra que a alma de Cristo não descendo para o inferno, local e literalmente considerada, ou para o "Limbus Patrum", os papistas falam, para buscar as almas dos patriarcas, mas assim que foi separado do corpo era levado no céu; e também, que as almas dos santos partiram são imediatamente, após a sua separação do corpo, lá; Qual foi o caso desta maravilhosa instância da graça de Deus; e mostra a rapidez da alma, ou a velocidade dos anjos em transmitir imediatamente: e isso concorda com o sentido dos judeus, que dizem B, que.

"As almas dos pais, ou patriarcas têm descanso, e, em um momento, entram imediatamente em seus lugares separados, ou apartamentos, e não como o resto das almas; de quem é dito, todos os doze meses a alma ascende e desce, (vai para lá e para cá), mas as almas dos pais,.

מיד בהפרןן, "imediatamente, após a sua separação", retorne a Deus que os deu ".

Alguns removeriam a parada e o colocariam depois de "hoje", e ler as palavras assim: "Eu digo a Ti hoje"; Como se Cristo apenas significasse o tempo em que ele disse isso, e não quando o ladrão deveria estar com ele no paraíso; que, além disso, sendo sem sentido, e impertinente, e só inventou uma hipótese, não é agradavelmente à maneira habitual de Cristo de falar, e contrária a todas as cópias e versões. Além disso, em um dos exemplos de Beza, é lido: "Eu digo a ti, para que hoje estássemos comigo", c. E assim as versões persã e etiópica parecem ler, que destrói esta crítica boba. E porque esta era uma questão de grande importância, e uma instância de incrível graça, que tão vil um pecador, um dos principais pecadores, deveria entrar imediatamente no reino de Deus, e desfrutar de comunhões ininterruptas e eternas com ele e que Pode não ser uma questão de dúvida com ele, ou outros, Cristo, que é o "amém", a testemunha fiel, e a própria verdade, preface-a depois dessa maneira: "Em verdade eu digo a ti" é a verdade, pode ser dependente. Esta instância da Grace fica no registro, não para estimar preguiça, indolência, segurança e presunção, mas encorajar a fé e a esperança em pecadores sensíveis, em seus últimos momentos e prevenir o desespero. Os papistas fingem saber o nome desse homem; Eles dizem que seu nome era disma; e considere-o como um mártir, e o colocou no catálogo de santos e fixou-o no "vigésimo quinto" de março.

(A história do ladrão penitente às vezes foi considerada a mais surpreendente, a mais sugestiva, o incidente mais instrutivo em toda a narrativa do evangelho ... na salvação de um dos ladrões @ vital @ @ @ @ A teologia encontra uma das suas melhores demonstrações. \\ @.

@ Sacrementalismo foi refutado, \\ @ para o ladrão foi salvo sem recorrer ao batismo, a ceia do Senhor, igreja, cerimônia ou boas obras.

@ O dogma do purgatório foi refutado, \\ @ para este pecador vil foi instantaneamente transformado em um santo e fez adequado para o paraíso para além de sua expiação pessoal de um único pecado.

@ O ensino do universalismo foi refutado, \\ @ por apenas um foi salvo de todos os que podem ter sido salvos. Jesus não disse: "Hoje estará comigo no paraíso", mas "hoje você estarás comigo no paraíso".

@ A noção de sono de alma foi refutada, @ para a clara implicação de todo o incidente é que o ladrão resgatado seria em comunhão consciente com seu salvador no paraíso, mesmo enquanto seu corpo se desintegrou em algum túmulo.

Também, é duvidoso se qualquer outro incidente do evangelho apresenta o plano de salvação com mais clareza ou simplesmente. Dr. Charles R. Erdman).

b Tzeber Hamor, fol. 58. 4.