Lucas 3:23

Verso Lucas 3:23. Trinta anos de idade ] Esta era a idade exigida pela lei, a qual os padres devem chegar antes de serem instalados em seus escritórios: Números 4:3.

Sendo (como era suposto) o filho de Joseph ] Esta mesma frase é usada por Heródoto para significar alguém que tinha apenas fama ser filho de uma pessoa em particular: τουτον παις νομιζεται ele SUPOSTOU para ser filho deste homem .

Muito trabalho erudito foi usado para reconciliar essa genealogia com a de São Mateus, Mateus 1:1, e há várias maneiras de fazer isso; o seguinte, que me parece o melhor , também é o mais simples e fácil . Para uma discussão mais elaborada do assunto, o leitor pode consultar as observações adicionais no final do capítulo.

MATEUS, em descendente de Abraão a José, o cônjuge da virgem abençoada, fala de FILHOS propriamente como , por meio da geração natural: Abraão gerou Isaque, e Isaque gerou Jacó , c. Mas Luke , em ascensão do Salvador do mundo para o próprio DEUS, fala de filhos seja adequadamente ou inadequadamente tal : nesta conta ele usa um modo de expressão indeterminado, que pode ser aplicado a filhos putativamente ou realmente tal. E Jesus ele mesmo começou a ter cerca de trinta anos de idade, sendo, como era SUPOSTO o filho de Joseph-of Heli-of Matthat , c. Isso recebe um apoio considerável do método Raphelius de ler o ων (ὡς ενομιζετο υἱος Ιωσηφ) του Ἡλι, sendo (quando considerado filho de Joseph) filho de Heli , c. Que São Lucas nem sempre fala de filhos adequadamente tais, fica evidente pela primeira e última pessoa que ele nomeia: Jesus Cristo era apenas o suposto filho de José, porque José era marido de sua mãe Maria: e Adam , que se diz ser o filho de Deus , foi assim apenas por criação . Após esta observação, é necessário considerar que, na genealogia descrita por São Lucas, existem dois filhos inadequadamente tais: ie dois genros , em vez de dois filhos.

Como os hebreus nunca permitiram que mulheres entrassem em suas tabelas genealógicas, sempre que uma família terminava com uma filha , em vez de nomear seu na genealogia, eles inseriram seu marido , como o filho daquele que era, na realidade, mas seu sogro . Esta importação, o bispo Pearce demonstrou plenamente, νομιζεσθαι carrega, em uma variedade de lugares - Jesus foi considerado de acordo com a lei , ou personalizado permitido , ser filho de Joseph, como ele era de Heli.

Os dois genros que devem ser notados nesta genealogia são Joseph os genro de Heli , cujo próprio pai era Jacob, Mateus 1:16 e Salathiel , genro de Neri , cujo pai era Jechonias : 1 Crônicas 3:17 e Mateus 1:12. Esta observação por si só é suficiente para remover todas as dificuldades. Assim, parece que Joseph, filho de Jacob , de acordo com São Mateus, era genro de Heli , de acordo com São Lucas. E Salatiel, filho de Jechonias , de acordo com o primeiro, era genro de Neri , de acordo com o último.

Maria, portanto, parece ter sido filha de Heli; assim chamado pela abreviatura de Heliachim , que é o mesmo em hebraico com Joachim .

José, filho de Jacó e Maria; filha de Heli, eram da mesma família: ambas vieram de Zorobabel ; José de Abiud , seu filho mais velho, Mateus 1:13 e Maria de Rhesa , o mais novo. Consulte Lucas 3:27.

Salatiel e Zorobabel , de quem São Mateus e São Lucas fazem com que Cristo proceda, eles próprios descendiam de Salomão em uma linha direta: e embora São Lucas diga que Salatiel era filho de Neri , que era descendente de Nathan , irmão mais velho de Salomão, 1 Crônicas 3:5, isso só deve ser entendido por ele ter casado com a filha de Nathan e que Neri morrendo, provavelmente, sem problemas masculinos, os dois ramos da família de David, o de Nathan e o de Salomão , foram ambos unidos na pessoa de Zerubbabel , pelo casamento de Salathiel , chefe da família real de Salomão, com a filha de Neri , chefe e heretrix da família de Nathan . Assim, parece que Jesus, filho de Maria, reuniu em si todo o sangue, privilégios e direitos de toda a família de Davi; em conseqüência do que ele é enfaticamente chamado de O filho de David . É digno de nota que São Mateus, que escreveu principalmente para os Judeus , estende sua genealogia a Abraão por meio de quem a promessa do Messias foi dada aos judeus; mas São Lucas, que escreveu sua história para a instrução dos Gentios , estende sua genealogia a Adão , a quem a promessa do Redentor foi dada em seu nome e em sua posteridade. Mateus 1:1, c.