Oséias 3:1

CAPÍTULO III

Pelo profeta aceitar de volta sua esposa, por quem ele (amigo dela

ou marido) ainda retido tem afeto, embora ela tenha provado

infiel; por ele entrar em um novo contrato com ela; e

dando a ela esperanças de reconciliação, depois que ela deveria para

algum tempo provar, como em um estado de viuvez, a sinceridade de

seu arrependimento; é representada a maneira graciosa pela qual Deus

restaurará os judeus do cativeiro babilônico , 1-4.

Também é fortemente sugerido que toda a casa de

Israel será adicionado à Igreja de Cristo no último

dias , 5.

NOTAS SOBRE O CHAP. III

Verso Oséias 3:1. Vá ainda, ame uma mulher ] Este é um comando diferente daquele mencionado no primeiro capítulo. Aquilo denotava a infidelidade do reino de Israel e o divórcio de Deus de eles . Ele os entregou aos inimigos e fez com que fossem levados ao cativeiro . A mulher mencionada aqui representa alguém que era legal esposa se juntando a um amante ; depois, divorciada de seu marido ; depois arrependendo-se e desejando unir-se ao seu esposo; cessando de seu comércio adúltero, mas ainda não reconciliou com ele. Este foi o estado e a disposição dos judeus sob o cativeiro babilônico. Embora separados de seus próprios ídolos , eles continuaram separados de seu Deus . Ele ainda é representado como tendo sentimentos afetuosos em relação a eles; aguardando seu total arrependimento e arrependimento , a fim de renovar a aliança do casamento. Essas coisas são apontadas pelas ações simbólicas do profeta.

Amado por dela amigo ] Ou, um amante do mal ; ou, amar outro : para as palavras hebraicas אהבת רע significa aquele que ama o mal ou um amigo : porque רע significa um amigo ou maligno , conforme apontado . O primeiro parece ser seu melhor sentido aqui; רע rea é um amigo ; רע ra é mal .

De acordo com o amor do Senhor ] Esta mulher, que provou ser falsa com seu marido , ainda era amada por ele, embora ele não pudesse reconhecê-la; como os israelitas eram amados pelo Senhor, enquanto eles estavam cuidando de outros deuses . Os garrafões de vinho provavelmente eram usados ​​para libações ou bebidos em festas de ídolos . Outros acham que as palavras deveriam ser traduzidas bolos de uvas secas, bolos doces, bolachas consagradas .