1 Pedro 1:3

Abençoado seja o deus e o pai de nosso Senhor Jesus Cristo, ... A epístola começa aqui com o Dia de Ação de Graças a Deus, ou uma atribuição de bênção, louvor e glória a ele; Pois isso não significa invocar ou conferir uma bênção nele; Nem nenhum dos quais pode ser, pois não há um maior do que ele a ser invocado, nem qualquer coisa pode ser adicionado à sua bem-aventurança: mas Deus pode ser abençoado por suas criaturas quando falam bem dele, e suas maravilhosas obras de criação, providência e graça; Quando eles atribuem todas as suas misericórdias, espirituais e temporais, a ele; Dê a ele a glória deles e expresse seus agradecimentos por eles em coração, lábio e vida; e tal bênção de Deus por um favor especial e espiritual, a graça da regeneração, destina-se aqui: por "Deus" entende-se, não Deus essencialmente, mas pessoalmente considerado, mesmo Deus, o Pai, como é claramente expresso: as palavras são claramente expressas: as palavras são renderizadas nas versões árabes e etiópicas sem a copulativa "e", assim, "Bendito por Deus, o Pai"; E se for retido, eles podem ser prestados assim: "Bendito seja Deus, mesmo o pai"; como em 2 Coríntios 1:3 e assim, este último ser exegético do primeiro; embora ambos sejam verdadeiros de Cristo, em diferentes sentidos; Deus é o deus de Cristo, como Cristo é homem; e ele é o pai de Cristo, como Cristo é Deus; Pois, como homem, ele não tinha pai, nem ele é um filho por escritório, mas por natureza;

Efésios 1:3.

que, de acordo com sua abundante misericórdia, nos gerou novamente: a regeneração é a bênção, obrigado é dado; E se formos agradecer a Deus e abençoe seu nome, porque ele nos fez criaturas, e nos deu um ser natural; Muito mais, devemos elogiá-lo por nos tornar novas criaturas e nos dar um ser espiritual. Ser "gerado novamente", e por isso nascer de novo, se opõe a e distingui-se do nosso primeiro nascimento, quando fomos concebidos e formado no pecado; e projeta um nascimento, espiritual, santo e celestial; É significado por um ser acelerado ou feita viva; Então, como em um sentido espiritual, ver e ouvir, e respirar depois das coisas divinas, e viver uma vida de fé e santidade; por Cristo sendo formado no coração; por uma participação da natureza divina, e sendo feito novos homens, ou novas criaturas: Deus, e não o homem, é a causa eficiente disso, que às vezes é atribuída ao Espírito, e às vezes ao Filho, e aqui para o Filho Pai; E não são os trabalhos dos homens, mas sua boa vontade e prazer, seu grande amor e favor livre, sua rica graça e misericórdia abundante, são a causa impulsiva ou em movimento disso; e abundância de graça e misericórdia é exibida na regeneração e conversão dos pecadores: o que eles são regenerados é,.

para uma esperança animada; O que significa a graça da esperança, que é implantada na regeneração, e não antes; Pois então, e só, é uma boa esperança através da graça dada; e pode ser dito ser "animado", ou "viver", na medida em que é corrigido, não em obras mortas, mas em um Cristo vivo, em sua pessoa, sangue e justiça; e não é a esperança de um pecador morto, de hipócrita sem vida, e professor formal, que tem um nome para viver, e está morto, mas de um crente vivo, tornou-se verdadeiramente vivo pelo Espírito da Vida, de Cristo; e é o que às vezes, pelo menos, no exercício animado, e faz o coração de um crente alegre, rápido e animado; e é o que é duradouro e durável, e nunca será perdido, mas será mantido rápido até o fim: ou então a coisa esperava que se pretenda, a esperança prevista no céu; A Begrenagem Esperança Regenerada nasce para e está à procura, até a vida eterna e felicidade; e a versão siríaca torna-a "até a esperança da vida": isto é, ou vida eterna; e assim lê uma das cópias de Stephens. Santos são ambos gerados novamente à graça da esperança, e à glória que essa graça está esperando: os meios é,.

pela ressurreição de Jesus Cristo dos mortos; que podem ser conectados com o ato de gerar novamente; Para a ressurreição de Cristo é a causa virtual de regeneração, ou regeneração é em virtude da ressurreição de Cristo; Se ele não tivesse ressuscitado dos mortos, nenhum teria sido acelerado, ou feitos para viver, ou foram levantados para a novidade da vida: Sua ressurreição é a exemplar da regeneração; Há uma semelhança entre eles; Como sua ressurreição foi uma declaração de sua filiação, então a regeneração é uma manifestação de adoção; E como a ressurreição de Cristo era seu primeiro passo para a glória, então a regeneração da vida eterna; e ambos são trabalhados pelo mesmo poder todo-poderoso: ou a cláusula pode ser conectada com o precedente, "para uma esperança animada"; Para a ressurreição de Cristo é o que é o meio de, e estabelece uma base sólida da esperança, tanto da ressurreição dos santos dos mortos, da qual Cristo é a causa meritória, promessa e padrão, e da eterna glória e felicidade, Desde que ele aumentou para nossa justificativa, com qual glorificação está inseparavelmente conectada.