Apocalipse 2:1

Para o anjo da igreja de Éfeso escrever, .... da cidade de Éfeso, Apocalipse 1:11 e.

. A igreja aqui parece ter sido fundada pelo apóstolo Paulo, que continuou aqui dois anos, pelo que significa que toda a Ásia ouviu a palavra do Senhor Jesus, , Atos 19:10; desta igreja,.

Atos 20:17; É nomeado primeiro, porque era o maior, mais populoso e famoso, e estava mais próximo de Patmos, onde John agora era, e mais conhecido a ele, sendo o lugar onde ele havia residido; E foi o lugar de onde o evangelho veio para os outros e se espalhou em menor Ásia; Mas especialmente é escrito pela primeira vez, porque representava a igreja na era apostólica; de modo que esta carta contém as coisas que são, Apocalipse 1:19; E em seu próprio nome, para o estado desta igreja em Éfeso, pode haver uma alusão; seja para εφεσις, "Efesis", que significa "desejo", e pode ser expressivo do amor fervoroso dessa igreja pura e apostólica para Jesus Cristo no início dela; seu desejo ansioso depois de mais conhecimento dele, e comunhão com ele; depois de sua palavra e ordenanças, e a manutenção da pureza deles; após a propagação do seu evangelho, e o alargamento de seu reino no mundo; Bem como após a comunhão com os santos, e o bem-estar espiritual um do outro: a alusão pode ser também para αφεσις, "APHESSIS", que significa "remissão", ou uma redução; E assim pode apontar a remissidão e decaimento do primeiro amor desses cristãos primitivos, para o próximo deste estado; da redução da fervoridade, da qual denúncia é feita nesta epístola, e não sem causa. Esta epístola é inscrita no anjo desta igreja, ou o pastor dele; Por que os ministros são chamados anjos, Apocalipse 1:20; Alguns acham que isso era Timóteo, a quem o apóstolo Paulo enviou para lá, e desejou que ele continuasse lá, 1 Timóteo 1: 3 , houve um bispo de Efeso, quando Policarp era bispo de Smyrna, De quem ele faz mencionar em sua epístola x para os efésios e lances justos para ser esse anjo; Embora se algum crédito pudesse ser dado às Constituições Apostólicas y o bispo deste lugar era um João, que é dito ser ordenado pelo apóstolo João, e é pensado para ser o mesmo com João Elder Z, o mestre de papias; Mas embora apenas um seja mencionado, ainda todos os anciãos desta igreja, pois havia mais de um, veja Atos 20:17; estão incluídos; e não só eles, mas toda a igreja sobre quem eles presidiram; Para o que foi escrito foi condenado a ser enviado para a igreja, e foi enviado por John, veja Apocalipse 1:4; A carta foi enviada para o pastor ou pastores, para todo o corpo de ministros, por eles serem comunicados à igreja; e não só a esta igreja em particular esta carta e o conteúdo deles pertencem, mas a todas as igrejas de Cristo dentro do período da era apostólica, como pode ser concluído de Apocalipse 2: 7 .

Essas coisas dizem que os sete estrelas em sua mão direita; A versão siríaca diz: "Isso mantém todas as coisas e essas sete estrelas na mão direita"; Para a explicação deste caráter de Cristo, Apocalipse 1:16; Apenas deixe-se observar o quão adequado isso é prefixado à igreja em Éfeso, e que representa o estado das igrejas nos tempos dos apóstolos; Em que lugar, e durante o qual o intervalo, nosso Senhor assumiu notavelmente seu ministro: servos como estrelas na sua direita; Ele segurou e protegeu o apóstolo Paulo por dois anos neste lugar, e preservou-o e seus companheiros seguros em meio ao alvoroço levantado por Demétrio o Silversmith sobre eles; Aqui ele também protegeu Timóteo em um momento em que havia muitos adversários e mantivesse os anciãos dessa igreja pura, não obstante as pessoas erradas que se levantaram entre elas; e por último de todo o apóstolo João, que aqui residia, e morreu em paz, não obstante a raiva e a fúria de seus perseguidores: Da mesma forma, Cristo de uma maneira muito visível segurava todos os seus fiéis ministros durante este período, seguro e seguro, até que eles tivessem feito o trabalho que foram enviados e preservavam-os em pureza de doutrina e conversa; para que sua luz em ambos os aspectos brilhasse brilhantemente antes dos homens. Além disso, como este título de Cristo é prefixado à epístola à primeira das igrejas, e seu pastor ou pastores, pode ser considerado como relativo a todos os ministros do evangelho e pastores das outras igrejas; e também de todas as igrejas em idades sucessivas até o fim do mundo, como a seguinte também se refere a todas as próprias igrejas:

quem anda no meio dos sete castiçais de ouro;

Apocalipse 1:12;

Apocalipse 1:13; Cristo não estava apenas presente, e pegou seus passeios nesta igreja em Éfeso, mas em todas as igrejas desse período, comparável aos castiçais, que mantinham a luz do evangelho, e que, a fim de que o antítipo de Aaron, para ele essas lâmpadas, e também em todas as suas igrejas até o fim do mundo; Vejo.

Mateus 28:20.

x euseb. Eccl. Hist. eu. 3. c. 36. Y L. VII. c. 46. ​​Z Euseb. Eccl. Hist. eu. 3. c. 39.