Atos 8:27

E ele se levantou e foi, ... assim que ele tinha suas ordens, ele imediatamente obedeceu a eles; Ele não fez nenhuma disputa sobre o assunto, embora fosse direcionado apenas parte do seu caminho, e não tinha conta o que ele passou, ou deveria fazer;

e eis que um homem da Etiópia; ou "um homem, um etíope"; um hebraísmo, como "um homem um judeu", Zacarias 8:23 Portanto, seu ser chamado de homem, não é contradição ao seu ser um eunuco; para a palavra "homem" não considera seu sexo, mas com o outro, do qual ele era; e é o mesmo que se tivesse sido apenas chamado de Etíope, o que significa um de um semblante negro; Para a Etiópia não foi tão chamado de Ethiops, o Filho de Vulcano, que diz-se reinar sobre ele, mas da cor de seus habitantes;

Jeremias 13:23. Este país na língua hebraico é chamado Cush, e as pessoas dos Cushites, do Cush, o filho de presunto, Gênesis 10: 6 e assim José diz que os etíopes sobre quem ele ( Cush) reinou, são agora por si mesmos, e por todos na Ásia, chamados Chuseans; E assim também os habitantes da alta etiópia, ou os Abyssines, são para este dia chamado Cussinns, pelos portugueses. Geógrafos fazem menção de duas etíopias, uma na África, dividida em parte superior e inferior, e que está aqui significava; e o outro na Ásia e uma parte da Arábia, e que é a Etiópia falada no Antigo Testamento: uma nota de admiração é prefixada, para observar-nos o que foi notável na providência que apenas neste momento, e assim, Tal homem deveria estar viajando; E o que ainda era uma maravilha maior da graça, que tal deve ser o objeto do favor peculiar de Deus, e deve ser escolhido e chamado, ter o evangelho pregado a ele e ser admitido em uma ordenança dele; em que algumas profecias começaram a ter sua realização em parte, Salmos 68:31.

Um eunuco de grande autoridade; Ele pode ser um que era literalmente, sendo comum para príncipes orientais e grandes homens terem essas pessoas como guardas sobre suas esposas, preservar sua castidade; E assim foi um cumprimento em parte de Isaías 56:3 Embora esta palavra seja usada para denotar uma pessoa no escritório: então Potiphar é chamado.

סריס, um eunuco, embora ele tivesse uma esposa, e que corremos com razão, um oficial; E a paráfrase Chaldee torna-a, רבא, "um príncipe", ou grande homem, Gênesis 39:1. Então Balaão é dito k para ser um dos eunuques do rei, e ainda assim Jannes e Jambres são seus filhos; e a palavra dinastes aqui usada, que traduzimos "de grande autoridade", podem ser consideradas como explicações da palavra eunuco; Para nos ensinar, que esta palavra não era expressiva do seu caso, mas um título de escritório: é relatado deste eunuco, que depois de sua conversão ele pregou o evangelho aos habitantes de Zeylan e Arábia Felix, e na ilha de traprobane No Mar Vermelho, e finalmente sofreu o martírio L: esta grande pessoa disse ser.

sob candace rainha dos etíopes; isto é, desses etíopes que habitaram a ilha de Meroe; Para Candace, ou Candaoce, como Plínio M lê, era um nome comum das rainhas dessa ilha, como faraó era dos reis egípcios, e César dos Imperadores Romanos: A palavra Candace significa um governador de crianças, isto é, funcionários; É derivado da palavra etíope קני, "Kani", que significa governar; e de דק, "Dak, um filho" ou servo; E o rei dos Abyssines é para este dia chamado Prestar Chan, ou Kan, um príncipe de servos, que é comumente e corruptalmente chamado de Prester John; e Chan, ou Kan, é um nome bem conhecido para um imperador ou governador nos países leste, como com os tártaros e persas, testemunham o falecido famoso Kouli Kan. Alguns dizem n, seu nome próprio era Judith, outros Lacasa O, e outros Hendake, ou indich; que, como o Ludolphus P observa, não é outro que candace; Embora este último nome indich, de acordo com Zaga Zabo, um embaixador do rei dos etíopes, era o nome do próprio eunuco; Suas palavras, conforme relatado por Damianus A Correr Q, são estes;

"Nós, quase antes de todos os outros cristãos, recebemos o batismo do eunuco de Candace, Rainha da Etiópia, cujo nome era Indich:".

que tinha a acusação de todo o seu tesouro; era seu senhor tesoureiro; que mostra que ele não era um eunuco a ela por causa de castidade, mas um alto oficial em seu reino: a palavra Gaza aqui usada, significa o tesouro de língua persa, ou tesouraria r. A versão etíope leva para o nome de um lugar e torna-a: "E ele era governador da cidade de Gaza", mas muito erroneamente: "E tinha vindo a Jerusalém para adorar"; Portanto, ele parece ter sido um judeu por nascimento, ou melhor, um proselyte para a religião judaica; E tinha estado em Jerusalém em uma de suas festas anuais, a Páscoa, "Pentecostes", ou Tabernáculos, para adorar o Deus de Israel, a quem ele acreditava ser o único Deus verdadeiro.

Eu antiqu. eu. 1. c. 6. seita. 2. k heb. Chron. Mosis, fol. 4. 2. 6. L Fabricii Lux Evangelii, p. 115, 708. M Hist. Nat. eu. 6. c. 29. VID. Alexand. abillex. eu. 1. c. 2. N maldito de rebus abísiosainis, p. 117. Apud Castel. Lex polyglott. col. 4003. O catálogo de Mariani REATINI. Reg. Aethiop. em De Dieu no LOC. P hist. Etiop. eu. 3. c. 2. q em de dieu em loc. r mela, v. 1. p. 22. Alex. abillex. eu. 2. c. 2.