Colossenses 1:25

Do qual eu faço um ministro, não de Cristo, ou do evangelho como antes, embora ambos fossem verdade; Mas das igrejas por quem ele suportou aflições; e que carrega uma razão de seu sofrimento por eles: ele não era um salvador do corpo, nem um redentor da igreja, nem senhor disso; Mas um ministro, um servo disso, que ministrou a ele em coisas sagradas, na palavra e ordenanças; Não é um diácono, como a palavra, às vezes significa, nem um ministro ordinário, ou um pastor de uma determinada igreja; Mas um ministro da Igreja em geral, sendo um apóstolo enviado para pregar o evangelho em todos os lugares: ele foi feito um ministro, não por homens, ou qualquer coisa que recebeu de homens; Nem por si mesmo, não por usurpação, ele não se empurrou para este escritório, ou levá-lo sobre ele de si mesmo; Mas foi colocado nisso por Cristo, que o contou fiel, ele apareceu para ele, e fez dele um ministro, qualificou-o por este escritório, chamou-o para ele, e enviou-o para executado: e que ele executou.

De acordo com a dispensação de Deus: ou economia divina, que denota tal autoridade e administração, como é usado em uma família. A igreja é a família de Deus, é chamada de casa e casa de Deus, e a casa da fé, parte do que é no céu e parte da terra; Deus é o chefe de família ou mestre da família; Cristo é o filho sobre sua própria casa; Ministros são mordomos nele, e seu trabalho é dar a todos a porção de carne na estação devida; sua autoridade de Deus para fazê-lo, e o exercício é a economia ou dispensação do evangelho comprometido com eles: isso é de Deus e não homem, por ninguém, mas Deus pode dar-lhes um poder para dispensá-lo, e que é puramente de sua graça, chamado, portanto, a dispensação da graça de Deus, Efésios 3:2; E aqui disse ser dado,.

que é dado a mim para você; Não de acordo com qualquer mérito dele, que era antes de um blasfemer, perseguidor e uma pessoa prejudicial para Cristo e seu evangelho; Mas de acordo com a graça pura de Deus, e que não para si mesmo, mas para o bem dos outros, para os gentios, especialmente, e assim para os colossenses:

para cumprir a Palavra de Deus; Ou as promessas e profecias contidas na Palavra de Deus, respeitando a pregação do evangelho aos gentios, e sua conversão por ela; que tinha em uma grande medida sua realização através do ministério do apóstolo: ou para preencher todos os lugares com a Palavra de Deus e o Evangelho de Cristo, como o apóstolo fez de Jerusalém, e ao redor para IllyRicum, difundindo o sabor do conhecimento de Cristo em todos os lugares; e pecadores sendo convertidos, as igrejas foram plantadas e cheias diárias, como devem ser salvas; ou para pregar plenamente e fielmente o evangelho, mantendo de volta nada que foi lucrativo, mas declarando todo o conselho de Deus, continuando fiel a isso até o fim, como ele fez: encher ou cumprir palavras é um hebraísmo, e significa confirmar eles ou agir de acordo com eles; Veja 1 Reis 1:14 e a Septuaginta lá.