Deuteronômio 25:2

e será, se o homem mau ser digno de ser derrotado ,. Havia quatro tipos de criminosos de morte foram colocados pelos judeus, apedrejando, estrangulados, queimando e matando com a espada; e tais crimes não tão severos quanto estes foram punidos com espancamento ou flagelamento; e quem eles eram que eram dignos de ser derrotados é em geral estabelecido no tratado de passagem anenica chamado Maccoth X, ou "listras", que são demais para serem transcritas. Maimonides diz que todos os preceitos negativos na lei, para a violação dos quais os homens são culpados de cortar, mas não de morte pelo Sinédrio, devem ser espancados. Eles estão em todos os vinte anos, e então todos merecedores da morte pela mão do céu; e são dezoito anos, e todos os preceitos negativos da lei quebrados, para os quais não há nem cortar nem morte por um tribunal de judicatura, pois esses homens devem ser espancados, e eles são cento e sessenta e oito; e tudo o que devem ser espancados são duzentos e sete.

que o juiz fará com que ele se deite ; que parece estar no chão do tribunal, já que deveria ser feito imediatamente, e na presença do juiz; e os judeus se reúnem de Z daí, que ele deveria ser espancado nem de pé, nem sentado, mas curvou-se; isto é, comandá-lo ou ordenará que ele se deite, ou cair no chão com o rosto para ele:

e ser derrotado antes de seu rosto ; Na presença do juiz, que a sentença pode ser executada adequadamente, nem excedida não diminuída; e, de fato, todos os juízes estavam presentes, especialmente o banco de três; Enquanto ele estava batendo, o chefe dos juízes lia a passagem em Deuteronômio 28:58; e aquele que foi ao lado dele contou os golpes, e o terceiro em cada golpe disse Smite A: da maneira de bater ou flagelar, Mateus 10:17.

De acordo com sua culpa, por um certo número ; como seu crime e maldade eram mais ou menos hediondos, mais ou menos listras deveriam ser colocadas sobre ele; Quando dez ou vinte, menos ou mais, de acordo com a natureza de sua ofensa, como observa Aben Ezra, só ele pode não adicionar acima quarenta; Embora ele diga que há alguns que dizem que, de acordo com sua culpa, as listras são maiores ou menores, mas todas elas em número quarenta.

x ib. C. 3. seita. 1. 2, 3, c. y hilchot sanhedrin, c. 19. seita. 1. z misn. Maccot, C. 3. seita. 13. Um maimon Bartenora em IB. seita. 14.