Deuteronômio 25:7

e o homem gostam de não levar a esposa de seu irmão ,. A provisão aqui feita por esta lei, quando este foi o caso, é como não aconteceu antes de se tornar uma lei; Pois Onan teria aproveitado a vantagem e se recusou se casando com a esposa de seu irmão, que é simples não era agradável para ele, Gênesis 38:9; como muitos fazem agora em uma conta ou outra. Leo de Modena l diz,.

"Foi considerado antigamente a coisa mais louvável para levá-la do que liberá-la; Mas agora a corrupção dos tempos, e a dureza dos corações dos homens, são como que eles só cuidam de fins mundanos, qualquer uma das riquezas, ou da beleza da mulher; de modo que há pouquíssimas que, neste caso, se casarão com a viúva de um irmão, especialmente entre os judeus holandeses e italianos, mas eles sempre a liberam: ".

Deixe a esposa de seu irmão ir até o portão ; para o portão da cidade, onde os juízes se sentam para assuntos públicos; para o portão do Sanhedrim, ou tribunal de judicatura, como o Targum de Jonathan; e este caso era reconhecível pelo banco de três juízes, e pode ser despachado por eles; por isso é dito m,.

"O arrancar o sapato e a recusa do casamento, são por três: ''.

eu. E. Três juízes, que foi o tribunal mais baixo da Judicature com os judeus:

aos anciãos e dizem ; que de acordo com o targum acima fosse cinco homens sábios, dos quais três eram juízes, e duas testemunhas; e ela deveria dizer na língua hebraica, na qual, segundo a Mishnah e, ​​ela pronunciou o que se segue:

O irmão do meu marido recusa a levantar-se para o seu irmão um nome em Israel, ele não realizará o dever do irmão do meu marido ; isto é, em poucas palavras, ele não se casará com ela.

l ut supra, seita. 3. (História dos ritos de Leo Modena, C. eu. 1 seita. 3. ) m misn. Sinédrio, C. 1. seita. 3. n sotah, c. 7. seita. 2.